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以人民為中心:中國治理的核心密碼

以人民為中心:中國治理的核心密碼

作者:張占斌 著
出版社:人民出版社出版時間:2022-10-01
開本: 16開 頁數(shù): 240
本類榜單:政治軍事銷量榜
中 圖 價:¥48.0(6.0折) 定價  ¥80.0 登錄后可看到會員價
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以人民為中心:中國治理的核心密碼 版權(quán)信息

  • ISBN:9787010250557
  • 條形碼:9787010250557 ; 978-7-01-025055-7
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

以人民為中心:中國治理的核心密碼 本書特色

在二十大即將召開之際,本書緊密結(jié)合習(xí)近平總書記的講話精神,圍繞“以人民為中心”這個主題,全面闡釋以人民為中心的治理思想如何體現(xiàn)于中國國家治理的全過程,闡釋這種理念在具體治理過程中的優(yōu)越性,從而進(jìn)一步深度解讀了“深度解讀中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好”。 以人民為中心,為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政 以人民為中心,一切為了人民、一切依靠人民 發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享 深度解讀中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好

以人民為中心:中國治理的核心密碼 內(nèi)容簡介

  《以人民為中心:中國治理的核心密碼》立足于中國治理為什么“能”、中國治理之“道”何在,從九個方面分析了中國治理的特點(diǎn),研究了中國治理的理念、內(nèi)容和舉措,得出了中國治理的獨(dú)特性優(yōu)越性源自以人民為中心這一根本立場、觀點(diǎn)、方法的結(jié)論,提出新時代背景下深化以人民為中心的各方面具體治理政策建議,對奮力譜寫全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家有理論價值和實踐價值,適合廣大黨員干部、理論工作者和大學(xué)生群體閱讀。

以人民為中心:中國治理的核心密碼 目錄

前言 堅持以人民為中心的發(fā)展思想推動增強(qiáng)民生福祉國家治理的偉大實踐

**章 堅持國家治理的人民立場
**節(jié) 以人民為中心的理論來源
第二節(jié) 以人民為中心的百年實踐
第三節(jié) 以人民為中心的時代價值

第二章 堅持人民在國家治理中的主體地位
**節(jié) 堅持人民在國家治理中主體地位的理論依據(jù)
第二節(jié) 始終堅持國家治理為了人民
第三節(jié) 始終堅持國家治理依靠人民

第三章 發(fā)展人民當(dāng)家作主的社會主義民主政治制度
**節(jié) 保證人民當(dāng)家作主的正確道路
第二節(jié) 發(fā)揮社會主義協(xié)商民主在國家治理中的重要作用
第三節(jié) 依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式
第四節(jié) 鞏固愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線在治國理政中的重要地位

第四章 堅持發(fā)展為了人民的社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度
**節(jié) 社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的確立是黨和人民的偉大創(chuàng)造
第二節(jié) 堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
第三節(jié) 堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存
第四節(jié) 加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制

第五章 繁榮發(fā)展鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的社會主義先進(jìn)文化
**節(jié) 繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化為國家治理提供深厚支撐
第二節(jié) 堅守以人民為中心的根本立場
第三節(jié) 發(fā)揮社會主義先進(jìn)文化的制度優(yōu)勢
第四節(jié) 堅持繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的正確方向

第六章 打造人民共建共治共享的社會治理格局
**節(jié) 把以人民為中心貫徹到社會治理全過程
第二節(jié) 打造共建共治共享的社會治理格局
第三節(jié) 創(chuàng)新社會治理的動力機(jī)制和平衡機(jī)制

第七章 構(gòu)建人與自然和諧共生的生態(tài)文明
**節(jié) 以人民為中心的發(fā)展呼喚人與自然和諧共生的生態(tài)文明
第二節(jié) “生命共同體”理念與“兩山論”開啟人與自然關(guān)系的新篇章
第三節(jié) 新時代生態(tài)文明建設(shè)的路徑與成效

第八章 營造符合*廣大人民利益的內(nèi)外部條件
**節(jié) 維護(hù)人民軍隊政治本色、堅持黨指揮槍
第二節(jié) 維護(hù)人民福祉、堅持“一國兩制”的制度優(yōu)勢
第三節(jié) 維護(hù)世界和平、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

第九章 加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),推動以人民為中心的國家治理
**節(jié) 堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)
第二節(jié) 堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系
第三節(jié) 建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府

后記
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以人民為中心:中國治理的核心密碼 節(jié)選

  《以人民為中心:中國治理的核心密碼》:  一、以人民為中心的發(fā)展思想開辟了馬克思主義發(fā)展思想的新視野 。ㄒ唬﹦(chuàng)造性發(fā)展馬克思主義人學(xué)理論,強(qiáng)調(diào)人民至上、人民共享、人民奮斗  堅持人民至上,回答了“為了誰”的問題,既表明中國共產(chǎn)黨始終把人民放在*高位置的政治屬性,也反映在關(guān)鍵時刻政黨的行動選擇上。馬克思、恩格斯認(rèn)為“現(xiàn)實的人”是**個客觀的歷史范疇,既不是脫離了人類社會實踐活動的“自然的人”,也不是脫離了現(xiàn)實生活的“抽象的人”。百年來,中國共產(chǎn)黨干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來都是為了讓人民過上美好幸福的生活。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足基本國情,準(zhǔn)確判斷時代特征,提出“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾!毕鄳(yīng)地,黨的全部工作發(fā)生變化,不斷制定、調(diào)整經(jīng)濟(jì)建設(shè)任務(wù)、文化教育科學(xué)技術(shù)發(fā)展、健康中國及各項社會事業(yè)事務(wù),但不變的是始終聚焦于現(xiàn)實的人民群眾的具體需要的變化,真正做到愁民所愁、急民所急,切實地從維護(hù)現(xiàn)實的人民群眾利益出發(fā),人民至上話語敘事不是空洞的思維觀念,而是實實在在地體現(xiàn)在中國制度設(shè)計、改革實踐的偉大藍(lán)圖中,是真實有效地體現(xiàn)在人民生活中! 猿秩嗣窆蚕,朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。勞動的過程就是創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富的過程,也是實現(xiàn)自己本質(zhì)力量和思想情感的過程,人在勞動中創(chuàng)造了物質(zhì)和精神財富,實現(xiàn)了對社會和個人的雙重滿足!跋毨、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕,是社會主義的本質(zhì)要求,是我們黨的重要使命”。經(jīng)過長期努力,中國人民迎來了從溫飽不足到全面小康的偉大飛躍,人民生活質(zhì)量和社會共享水平大幅度提升,這是舉世矚目的成就。但共同富裕不單單指物質(zhì)富裕,更強(qiáng)調(diào)人民的自由平等、精神生活的富足以及有尊嚴(yán)、有美麗環(huán)境的高品質(zhì)生活、人們的各種潛能得到充分發(fā)揮。共享理念實質(zhì)就是堅持以人民為中心的發(fā)展思想,“國家建設(shè)是全體人民共同的事業(yè),國家發(fā)展過程也是全體人民共享成果的過程”。中國特色社會主義道路是否成功,*終判斷標(biāo)準(zhǔn)是人民是否共同享受了改革開放發(fā)展成果,衡量是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)是人民是否擁護(hù)、是否贊成、是否高興、是否答應(yīng),人民群眾是社會主義社會發(fā)展成果共享的現(xiàn)實評價者。  堅持人民奮斗,依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。人民奮斗是現(xiàn)實的人的實踐路徑,從現(xiàn)實的人向自由的人過渡不是一個自然的過程,而是一個社會實踐的過程,這一過程恰恰是人的本質(zhì)不斷實現(xiàn)的過程。人民創(chuàng)造歷史、勞動開創(chuàng)未來,新時代中國特色社會主義關(guān)于人民奮斗的主張對社會主義價值實踐具有重要意義,極大地激發(fā)了人民群眾對美好生活的向往,調(diào)動了人民的主動性、積極性、創(chuàng)造性。新時期要把堅持走群眾路線的優(yōu)良作風(fēng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,要堅持問政于民,及時了解民生需求,打造服務(wù)型政府,建構(gòu)現(xiàn)代政治文明。哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界,是無數(shù)現(xiàn)實的人的實踐活動搭建起社會發(fā)展雄厚底蘊(yùn),決定了歷史前進(jìn)的方向,只有相信人民、依靠人民、與人民同心同德、砥礪奮進(jìn),才能交出令人民滿意的時代答卷。 。ǘ﹦(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系理論,強(qiáng)調(diào)全面實現(xiàn)人民美好生活向往  馬克思主義發(fā)展史關(guān)于“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑”的辯題闡明了:經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會變遷的*終原因,也是精神文化繁榮的根本前提,但是,生產(chǎn)力的全面發(fā)展不是社會變革的唯一因素。社會主義運(yùn)動在經(jīng)濟(jì)條件落后的俄國獲得成功,卻在發(fā)達(dá)的歐洲國家遭受失敗,“卡夫丁峽谷”的跨越證明了第二國際關(guān)于“經(jīng)濟(jì)決定論”片面認(rèn)知的不足。隨著資本主義國家的自我改良、生產(chǎn)社會向消費(fèi)社會的轉(zhuǎn)型以及階級向原子式大眾的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的以暴力與殖民主義為基礎(chǔ)的擴(kuò)張模式、以經(jīng)濟(jì)和社會活動為基礎(chǔ)的社會革命模式難以為繼,只有將文化或意識因素納入社會歷史解釋體系中才能在新的歷史條件下實現(xiàn)社會發(fā)展的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變與發(fā)展。事實上,西方馬克思主義研究從盧卡奇到伊格爾頓跨越百年的“文化轉(zhuǎn)向”,中國特色社會主義發(fā)展從“改革開放”到“文化自信”的歷史進(jìn)程都說明了上層建筑在人類社會發(fā)展中具有巨大作用! ★@然,美好的社會主義和諧社會必須依靠經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的合力。經(jīng)濟(jì)與文化的互動互榮早在1940年毛澤東同志的《新民主主義論》中就有論述:“一定形態(tài)的政治和經(jīng)濟(jì)是首先決定那一定形態(tài)的文化的;然后,那一定形態(tài)的文化又才給予影響和作用于一定形態(tài)的政治和經(jīng)濟(jì)。”鄧小平同志也強(qiáng)調(diào)社會主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)不是孰先孰后的問題,而是同時進(jìn)行的兩個方面,只有經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展,兩個文明都搞好,才有中國特色社會主義,才能站在全局的高度,立足中國特色社會主義本質(zhì),為政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)、人民幸福、社會安寧、國家統(tǒng)一提供有力保障,進(jìn)而實現(xiàn)“美好生活”期待。  ……

以人民為中心:中國治理的核心密碼 作者簡介

張占斌,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,第十三屆全國政協(xié)委員,中央黨校(國家行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師,入選國家“四個一批”和萬人計劃領(lǐng)軍人才,中國公共經(jīng)濟(jì)研究會常務(wù)副會長、國務(wù)院學(xué)位委員會學(xué)科評議組成員、中央馬克思主義研究和建設(shè)重大工程首席專家、國家社會科學(xué)基金經(jīng)濟(jì)學(xué)評審組專家。 薛偉江,北京師范大學(xué)哲學(xué)博士。現(xiàn)任中央黨校(國家行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院專職副書記,中國馬克思主義研究基金會秘書長,研究員,博士生導(dǎo)師。曾任中共中央黨校黨的建設(shè)教研部講師、教務(wù)部教務(wù)處處長、研究室內(nèi)參處處長,卡內(nèi)基國際和平基金會中國問題研究中心訪問學(xué)者。

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