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沈從文的寫(xiě)作課 版權(quán)信息
- ISBN：9787213105838
- 條形碼：9787213105838 ; 978-7-213-10583-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
沈從文的寫(xiě)作課 本書(shū)特色
適讀人群 ：大眾讀者★中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)大師沈從文畢生寫(xiě)作秘訣全面大集結(jié)！ 沈從文何以成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)大師、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人？ 沈從文何以寫(xiě)出《邊城》《長(zhǎng)河》《湘行散記》等傳世名作？ 本書(shū)將揭示答案！ ★一部教你描寫(xiě)風(fēng)俗民情、淳樸人性、詩(shī)意浪漫的小說(shuō)散文寫(xiě)作課！ 沈從文以小說(shuō)、散文聞名于世，其作品《邊城》《長(zhǎng)河》《湘行散記》等善于描寫(xiě)湘西地區(qū)的風(fēng)俗民情和人性單純美好的一面，成為長(zhǎng)盛不衰的經(jīng)典，為世人所喜愛(ài)。 其語(yǔ)言簡(jiǎn)潔平易、古樸典雅、蘊(yùn)藉雋永，其風(fēng)格詩(shī)意浪漫、醇厚質(zhì)樸、散淡從容，儼然“清水出芙蓉，天然去雕飾”，值得廣大文學(xué)愛(ài)好者學(xué)習(xí)。 ★內(nèi)容全面豐富，既有理論，也有技術(shù)，既有文學(xué)性，也有實(shí)用性，干貨滿滿，助你成為寫(xiě)作高手！ 全書(shū)按內(nèi)容分為創(chuàng)作觀、小說(shuō)藝術(shù)、散文技巧三大類(lèi)， 涉及思想、語(yǔ)言、描寫(xiě)、敘述、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格等， 既有切實(shí)可行的方法論，也有具體的作品案例探討， 手把手教你寫(xiě)出詩(shī)意空靈的小說(shuō)、簡(jiǎn)潔雋美的散文！ ★大師視角，見(jiàn)解獨(dú)到，觀點(diǎn)深刻！ 關(guān)于技巧，沈從文這樣說(shuō)： 就“技巧”一詞加以詮釋?zhuān)嬲饬x應(yīng)當(dāng)是“選擇”，是“謹(jǐn)慎處置”，是“求妥帖”，是“求恰當(dāng)”。一個(gè)作者下筆時(shí)，關(guān)于運(yùn)用文字鋪排故事方面，能夠細(xì)心選擇，能夠謹(jǐn)慎處置，能夠妥帖，能夠恰當(dāng)，不是壞事情。 關(guān)于人物塑造，沈從文這樣說(shuō)： 一個(gè)好作品上的人物，常使人發(fā)生親近感覺(jué)，正因?yàn)樗膼?ài)憎，他的聲音笑貌，皆是一個(gè)活人。這活人由作者創(chuàng)造，作者可以大膽自由來(lái)創(chuàng)造，不怕說(shuō)謊，創(chuàng)造他的人格與性情，diyi條件，是安排得“對(duì)”。 關(guān)于常識(shí)和想象，沈從文這樣說(shuō)： 學(xué)術(shù)專(zhuān)家需要專(zhuān)門(mén)學(xué)術(shù)的知識(shí)，文學(xué)作者卻需要常識(shí)和想象。有豐富無(wú)比的常識(shí)，去運(yùn)用無(wú)處不及的想象，把小說(shuō)寫(xiě)好實(shí)在是件太容易的事情了。懶惰畏縮，在一切生活一切工作上，皆不會(huì)有好成績(jī)，當(dāng)然也不能把小說(shuō)寫(xiě)好。誰(shuí)肯用力多爬一點(diǎn)路，誰(shuí)就達(dá)到高一點(diǎn)的峰頭。 關(guān)于天才和靈感，沈從文這樣說(shuō)： 作者對(duì)于“天才”懷了一種迷信，便常常疏忽了一個(gè)作者使其作品偉大所必需的努力；對(duì)于“靈感”若也同樣懷了一種迷信，便常常在等候靈感中把十分可貴的日子輕輕松松打發(fā)走了。 關(guān)于寫(xiě)景，沈從文這樣說(shuō)： 如寫(xiě)風(fēng)景，在《我所知道的康橋》，說(shuō)到康橋天然的景色，說(shuō)到康河，實(shí)在嫵媚美麗得很。他要你凝神地看，要你聽(tīng)，要你感覺(jué)到這特殊風(fēng)光。即或這是個(gè)對(duì)你十分陌生的外國(guó)地方，也能給你一種十分親切的印象。 ★堪稱(chēng)專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作者、文學(xué)愛(ài)好者、寫(xiě)作學(xué)習(xí)者的寫(xiě)作SJ！ 何為好的小說(shuō)？何為好的散文? 怎樣才能寫(xiě)出詩(shī)意空靈的小說(shuō)、簡(jiǎn)潔雋美的散文，有何訣竅？ 在數(shù)十年的文學(xué)生涯中，沈從文自發(fā)或應(yīng)邀發(fā)表過(guò)不少關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作的文章或演講，也樂(lè)于與文學(xué)青年、作家同行書(shū)信往來(lái)，共同探討創(chuàng)作心得，既涉及小說(shuō)，也涉及散文，時(shí)有金玉良言，可圈可點(diǎn)，令人感覺(jué)如醍醐灌頂。這些作品表現(xiàn)了沈從文對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的真知灼見(jiàn)，雖并非“放之天下而皆準(zhǔn)”，卻也成一家之言；雖歷經(jīng)數(shù)十年的時(shí)間洗禮，卻猶未過(guò)時(shí)。 本書(shū)對(duì)于專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作者、文學(xué)愛(ài)好者、寫(xiě)作學(xué)習(xí)者在小說(shuō)和散文領(lǐng)域的寫(xiě)作頗有指導(dǎo)幫助作用。 ★特別收錄沈從文經(jīng)典短篇小說(shuō)、散文各五篇為范本！ 短篇小說(shuō)：《丈夫》《蕭蕭》《三三》《靜》《生》； 散文：《常德的船》《桃源與沅州》《云南看云》《昆明冬景》《生命》。
沈從文的寫(xiě)作課 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是著名作家沈從文有關(guān)小說(shuō)、散文寫(xiě)作技巧的文章選集。 何為好的小說(shuō)？何為好的散文？怎樣才能寫(xiě)出詩(shī)意空靈的小說(shuō)、簡(jiǎn)潔雋美的散文，有何訣竅？ 本書(shū)中，沈從文從創(chuàng)作觀、小說(shuō)藝術(shù)、散文秘訣三方面，與讀者坦誠(chéng)分享自己畢生在小說(shuō)和散文方面的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)、寫(xiě)作技巧，內(nèi)容涉及思想、語(yǔ)言、描寫(xiě)、結(jié)構(gòu)等，既有切實(shí)可行的方法論，也有具體的作品案例探討，對(duì)于專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作者、文學(xué)愛(ài)好者、寫(xiě)作學(xué)習(xí)者在小說(shuō)和散文領(lǐng)域的寫(xiě)作頗有指導(dǎo)幫助作用。 此外，本書(shū)還特別收錄沈從文經(jīng)典短篇小說(shuō)、散文各五篇為范本，相信本書(shū)幫助讀者掌握現(xiàn)代文學(xué)大師沈從文的寫(xiě)作秘訣！
沈從文的寫(xiě)作課 目錄
第yi章 沈從文自述創(chuàng)作觀
小說(shuō)與社會(huì)
新文人與新文學(xué)
論中國(guó)創(chuàng)作小說(shuō)
談創(chuàng)作
學(xué)習(xí)寫(xiě)作
一封信
給一個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的
給一個(gè)作家
給志在寫(xiě)作者
致《文藝》讀者
第二章 小說(shuō)講究藝術(shù)
小說(shuō)作者和讀者
短篇小說(shuō)
論技巧
一個(gè)作品的成立，是從技巧上著眼的
給一個(gè)讀者
給某作家
給一個(gè)青年作家
給一個(gè)寫(xiě)詩(shī)的
情緒的體操
第三章 散文其實(shí)有技巧
關(guān)于看不懂
從徐志摩作品學(xué)習(xí)“抒情”
從周作人、魯迅作品學(xué)習(xí)“抒情”
從冰心到廢名
論落華生
談“寫(xiě)游記”
附錄一 沈從文經(jīng)典短篇小說(shuō)選
丈夫
蕭蕭
三三
靜
生
附錄二 沈從文經(jīng)典散文選
常德的船
桃源與沅州
云南看云
昆明冬景
生命
展開(kāi)全部
沈從文的寫(xiě)作課 節(jié)選
一個(gè)作品的成立，是從技巧上著眼的 ? 幾年來(lái)文學(xué)詞典上有個(gè)名詞極不走運(yùn)，就是“技巧”。多數(shù)人說(shuō)到技巧時(shí)，就有一種鄙視意識(shí)。另外有一部分人卻極害羞，在人面前深怕提這兩個(gè)字！凹记伞眱蓚(gè)字似乎包含了纖細(xì)、瑣碎、空洞等意味，有時(shí)甚至于帶點(diǎn)猥褻下流意味。對(duì)于小玩具、小擺設(shè)，我們褒獎(jiǎng)贊頌中，離不了“技巧”一詞，批評(píng)一篇文章，加上“技巧得很”時(shí)，就隱寓?似褒實(shí)貶。說(shuō)及一個(gè)人，若說(shuō)他“為人有技巧”，這人便儼然是個(gè)世故滑頭樣子？偠灾，“技巧”一字已被流行觀念所限制，所拘束，成為要不得的東西了。流行觀念的成立，值得注意。流行觀念的是非，值得討論。 《詩(shī)經(jīng)》上的詩(shī)，有些篇章讀來(lái)覺(jué)得極美麗，《楚辭》上的文章，有些讀來(lái)也覺(jué)得極有熱情，它們是靠技巧存在的。駢體文寫(xiě)得十分典雅，八股文章寫(xiě)得十分老到，毫無(wú)可疑，也在技巧。前者具永久性，因?yàn)樽⒅匕才盼淖，達(dá)到另外一個(gè)目的，就是親切、妥帖、近情、合理的目的。后者無(wú)永久性，因?yàn)槌送媾淖忠酝夂翢o(wú)好處，近于精力白費(fèi)，空洞無(wú)物。 同樣是技巧，技巧的價(jià)值，是在看它如何使用而決定的。 一件戀愛(ài)故事，趙五爺愛(ài)上了錢(qián)少奶奶，孫大娘原是趙五爺?shù)膶氊，知道情形，覺(jué)得失戀，氣憤不過(guò)，便用小洋刀抹脖子自殺了。同樣這件事，由一個(gè)新聞?dòng)浾吖P下寫(xiě)來(lái)，至多不過(guò)是就原來(lái)的故事，加上死者胡同名稱(chēng)，門(mén)牌號(hào)數(shù)，再隨意記記屋中情形，附上幾句公子多情，佳人命薄……于是血染茵席，返魂無(wú)術(shù)，如此而已？墒沁@件事若由冰心女士寫(xiě)下來(lái)，大致就不同了。記者用的是記者筆調(diào)，可寫(xiě)成一篇社會(huì)新聞。冰心女士懂得文學(xué)技巧，又能運(yùn)用文學(xué)技巧，也許寫(xiě)出來(lái)便成一篇杰作了。從這一點(diǎn)說(shuō)來(lái)，一個(gè)作品的成立，是從技巧上著眼的。 同樣這么一件事，冰心女士動(dòng)手把它寫(xiě)成一篇小說(shuō)，稱(chēng)為杰作；另外一個(gè)作家，用同一方法，同一組織寫(xiě)成一個(gè)作品，結(jié)果卻完全失敗。在這里，我們更可以看到一個(gè)作品的成敗，是決定在技巧上的。就“技巧”一詞加以詮釋?zhuān)嬲饬x應(yīng)當(dāng)是“選擇”，是“謹(jǐn)慎處置”，是“求妥帖”，是“求恰當(dāng)”。一個(gè)作者下筆時(shí)，關(guān)于運(yùn)用文字鋪排故事方面，能夠細(xì)心選擇，能夠謹(jǐn)慎處置，能夠妥帖，能夠恰當(dāng)，不是壞事情。 假定有一個(gè)人，在同一主題下連續(xù)寫(xiě)故事兩篇，一則馬馬虎虎，信手寫(xiě)下，雜湊而成；一則對(duì)于一句話一個(gè)字，全部發(fā)展，整個(gè)組織，皆求其恰到好處，看去儼然不多不少。這兩個(gè)作品本身的優(yōu)劣，以及留給讀者的印象，明明白白，擺在眼前。一個(gè)懂得技巧在藝術(shù)完成上的責(zé)任的人，對(duì)于技巧的態(tài)度，似乎應(yīng)當(dāng)看得客觀一點(diǎn)的。 也許有人會(huì)那么說(shuō)：“一個(gè)作品的成功，有許多原因。其一是文字經(jīng)濟(jì)，不浪費(fèi)，自然，能親切而近人情，有時(shí)雖有某些夸張，那好處仍然是能用人心來(lái)衡量，用人事作比較。至于矯揉造作、雕琢刻畫(huà)的技巧，沒(méi)有它，不妨事！闭(qǐng)問(wèn)閣下：能經(jīng)濟(jì)，能不浪費(fèi)，能親切而近人情，不是技巧是什么？所謂矯揉造作，實(shí)在是技巧不足；所謂雕琢刻畫(huà)，實(shí)在是技巧過(guò)多。是“不足”與“過(guò)多”的過(guò)失，非技巧本身過(guò)失。 文章徒重技巧，于是不可免轉(zhuǎn)入空洞、累贅、蕪雜，猥瑣的駢體文與應(yīng)制文產(chǎn)生。文章不重技巧而重思想，方可希望言之有物，不作枝枝節(jié)節(jié)描述，產(chǎn)生偉大作品。所謂偉大作品，自然是有思想，有魄力，有內(nèi)容，文字雖泥沙雜下，卻具有一瀉千里的氣勢(shì)的作品。技巧被詛咒、被輕視，同時(shí)也近于被誤解，便因?yàn)椋?*，技巧在某種習(xí)氣下已發(fā)展過(guò)多，轉(zhuǎn)入空疏；第二，新時(shí)代所需要，實(shí)在不在乎此。社會(huì)需變革，必變革，方能進(jìn)步。徒重技巧的文字，就文字本身言已成為進(jìn)步阻礙，就社會(huì)言更無(wú)多少幫助。技巧有害于新文學(xué)運(yùn)動(dòng)，自然不能否認(rèn)。 唯過(guò)猶不及。正由于數(shù)年來(lái)“技巧”二字被侮辱、被蔑視，許多所謂有思想的作品企圖刻畫(huà)時(shí)代變動(dòng)的一部分或全體，在時(shí)間面前，卻站立不住，反而更容易被“時(shí)代”淘汰忘卻了。 一面流行觀念雖已把“技巧”二字拋入茅坑里，事實(shí)是，有思想的作家，若預(yù)備寫(xiě)出一點(diǎn)有思想的作品，引起讀者注意，推動(dòng)社會(huì)產(chǎn)生變革，作家應(yīng)當(dāng)做的**件事，還是得把技巧學(xué)會(huì)。 目前中國(guó)作者，若希望把本人作品成為光明的頌歌、未來(lái)世界的圣典，既不知如何駕馭文字，盡文字本能，使其具有光輝、效力，更不知如何安排作品，使作品似乎符咒，產(chǎn)生魔力，這頌歌、這圣典，是無(wú)法產(chǎn)生的。 人類(lèi)高尚的理想、健康的理想，必須先融解在文字里，這理想方可成為“藝術(shù)”。無(wú)視文字的德行與效率，想望作品可以做杠桿、做火炬、做炸藥，皆為徒然妄想。 因?yàn)樗囆g(shù)同技巧原本不可分開(kāi)，莫輕視技巧，莫忽視技巧，莫濫用技巧。
沈從文的寫(xiě)作課 作者簡(jiǎn)介
沈從文（1902—1988） 中國(guó)著名作家、歷史文物研究者。1922年到北京，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。 曾在青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)執(zhí)教。新中國(guó)成立后，曾在中國(guó)歷史博物館、故宮博物院和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事歷史文物及工藝美術(shù)圖案的研究。 主要作品包括《邊城》《湘行散記》等，并有《沈從文全集》行世。
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