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奢侈與邪惡 文明古國(guó)巴比倫的前世今生

奢侈與邪惡 文明古國(guó)巴比倫的前世今生

出版社:浙江人民出版社出版時(shí)間:2022-11-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 256
本類榜單:歷史銷量榜
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奢侈與邪惡 文明古國(guó)巴比倫的前世今生 版權(quán)信息

  • ISBN:9787213100031
  • 條形碼:9787213100031 ; 978-7-213-10003-1
  • 裝幀:平裝-膠訂
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>>

奢侈與邪惡 文明古國(guó)巴比倫的前世今生 本書特色

為什么巴比倫能如此創(chuàng)造性地激發(fā)人類的想象力,從而帶來(lái)了好和壞并存的結(jié)果?為什么它能夠在這么長(zhǎng)的時(shí)間里持續(xù)地吸引著這么多人? 本書橫跨藝術(shù)、考古學(xué)、歷史和文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,對(duì)古巴比倫在歷史上是如何被研究、詮釋和接受的進(jìn)行了宏大而全面的描述。不僅探討了巴比倫在東西方傳統(tǒng)中的重要性,而且還對(duì)這座城市的歷史和發(fā)掘進(jìn)行了可讀性超強(qiáng)的描述。無(wú)論是對(duì)那些在不同領(lǐng)域有所研究的學(xué)者,還是對(duì)古代近東感興趣的門外漢,本書都不可或缺。

奢侈與邪惡 文明古國(guó)巴比倫的前世今生 內(nèi)容簡(jiǎn)介

為什么巴比倫能如此創(chuàng)造性地激發(fā)人類的想象力,從而帶來(lái)了好和壞并存的結(jié)果?為什么它能夠在這么長(zhǎng)的時(shí)間里持續(xù)地吸引著這么多人? 本書橫跨藝術(shù)、考古學(xué)、歷史和文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,對(duì)古巴比倫在歷史上是如何被研究、詮釋和接受的進(jìn)行了宏大而全面的描述。不僅探討了巴比倫在東西方傳統(tǒng)中的重要性,而且還對(duì)這座城市的歷史和發(fā)掘進(jìn)行了可讀性超強(qiáng)的描述。無(wú)論是對(duì)那些在不同領(lǐng)域有所研究的學(xué)者,還是對(duì)古代近東感興趣的門外漢,本書都不可或缺。

奢侈與邪惡 文明古國(guó)巴比倫的前世今生 目錄

1 第1 章 偉大之城:一座城市及其“靈魂” 7 第2 章 古代巴比倫:一路凱歌的開(kāi)創(chuàng)時(shí)代 11 帝國(guó)初升 13 游牧民族加喜特人來(lái)了 16 埃蘭人和其他人 18 淪陷:亞述帝國(guó)的反復(fù)征服 24 高奏凱歌的巴比倫:新巴比倫時(shí)期 31 在波斯帝國(guó)中的巴比倫 33 追夢(mèng)人亞歷山大大帝 35 巴比倫淡出視野 36 呼嘯中出沒(méi)的巴比倫鬼魂 41 第3 章 暴君與傳奇:巴比倫是這樣被神話的 44 希羅多德與巴比倫新娘 52 克特西亞斯與塞彌勒彌斯女王 61 貝羅索斯的歷史與大洪水 65 貝羅索斯、安美伊迪絲和空中花園 69 小說(shuō)和浪漫故事中的巴比倫 73 第4 章 湮沒(méi)在角落:中世紀(jì)與文藝復(fù)興的文學(xué)如是說(shuō) 77 旅行者們和他們的敘述 95 中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期歷史、藝術(shù)和文學(xué)中的巴比倫 121 第5 章 遠(yuǎn)方的樂(lè)土:英法對(duì)巴比倫的考古 123 巴比倫重現(xiàn)于世:探索者、古物收藏家和考古學(xué)家們 155 18 至19 世紀(jì)的歷史、藝術(shù)和文學(xué) 170 巴比倫被“墮落”的思考 173 第6 章 “3B”計(jì)劃與爭(zhēng)奪巴比倫的歸屬 175 來(lái)自德國(guó)的后起之秀們 196 柏林的重建 205 第7 章 巴別塔再現(xiàn):猶太復(fù)國(guó)主義與伊拉克的誕生 207 巴比倫外圍的考古 214 巴比倫與流放:猶太復(fù)國(guó)主義與拉斯特法里派 217 現(xiàn)代伊拉克的建立:文化遺產(chǎn)與身份認(rèn)同 226 伊拉克復(fù)興黨對(duì)文化遺產(chǎn)的利用 233 今日巴比倫 237 第8 章 走出巴比倫:圖書館和博物館中的巴比倫 241 知識(shí)與混雜 246 后記 巴比倫展覽 251 注釋 297 文獻(xiàn)目錄
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奢侈與邪惡 文明古國(guó)巴比倫的前世今生 作者簡(jiǎn)介

邁克爾·西摩,英國(guó)倫敦大學(xué)博士,曾并經(jīng)在大英博物館的中東部、盧浮宮博物館近東館等工作,后加入大都會(huì)藝術(shù)博物館,繼續(xù)研究近東和中東。他的研究重點(diǎn)是古代近東,尤其是巴比倫以及公元前一千年的美索不達(dá)米亞藝術(shù)。

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