歡迎光臨中圖網(wǎng) 請 | 注冊
>
溫暖的巢穴:動物們?nèi)绾谓?jīng)營家庭

溫暖的巢穴:動物們?nèi)绾谓?jīng)營家庭

出版社：中信出版社出版時間：2022-12-01
開本： 其他 頁數(shù)： 400
本類榜單：科普讀物銷量榜
中 圖 價:¥51.8(7.0折) 定價  ¥74.0 登錄后可看到會員價
加入購物車 收藏
運費6元，滿39元免運費
?新疆、西藏除外
本類五星書更多>

溫暖的巢穴:動物們?nèi)绾谓?jīng)營家庭 版權(quán)信息

  • ISBN：9787521748895
  • 條形碼：9787521748895 ; 978-7-5217-4889-5
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：

溫暖的巢穴:動物們?nèi)绾谓?jīng)營家庭 本書特色

一本新奇有趣的動物行為學科普書，也是關(guān)于家庭的溫暖讀本。動物如何經(jīng)營溫暖家庭？其中機制同樣作用于我們?nèi)祟悺? 德國國民科普作家寫給每個人的科普書，令人大開眼界的動物行為學，如看《動物世界》般的沉浸式閱讀體驗。 “獸性”與“人性”并非界限分明，探索“人性”的“獸性”之源，重新認識人類自身。

溫暖的巢穴:動物們?nèi)绾谓?jīng)營家庭 內(nèi)容簡介

本書通過*前沿的動物行為學研究成果及大量典型案例，展現(xiàn)了動物們與繁育后代有關(guān)的本能以及經(jīng)營家庭所遵循的法則。斑馬母親在保衛(wèi)孩子時，甚至會拼命撕咬獅子的喉嚨；四驅(qū)車魚母親則將丈夫關(guān)在巢穴中操持家務(wù)，自己只顧大吃大喝；帝企鵝父親在南極漫長的極夜里，一連幾個月不吃不喝孵化寶寶；綠頭鴨父親則在妻子生育之后便四處風流；考拉媽媽拉出 “??”就為孩子提供了營養(yǎng)餐；母愛泛濫的紅雀竟把池中錦鯉當作養(yǎng)子喂養(yǎng)…… 從這些例子中我們會發(fā)現(xiàn)，母親對子女的傾力付出有一定的前提條件，父親在養(yǎng)育后代中的缺位也不一定是常態(tài)。是哪些因素在發(fā)揮作用，將一只自私自利的動物改造成舍身忘我的母親或父親？又是什么使動物們采取各不相同的家庭模式？母愛和父愛各自扮演什么角色？家庭溫暖缺失和溺愛放縱會對孩子產(chǎn)生什么負面后果？其中的機制同樣作用于我們?nèi)祟悺? 與人類相似，子女教育也是許多動物要面對的重大問題。動物對待孩子并不像我們想的那樣只是粗暴的、條件反射式的，它們在教育過程中體現(xiàn)出了驚人的耐心與循循善誘，在懲罰錯誤的同時又給予足夠的安全感和親密感，其中高超的教育技巧甚至足以讓眾多人類家長和中小學教師自愧弗如。 了解動物們的治家之道和教育之法，我們可以反思人類的家庭問題，探尋如何建立溫馨和諧的家庭生活。

溫暖的巢穴:動物們?nèi)绾谓?jīng)營家庭 目錄

推薦序（趙鼎新）
**章??自私化作愛
**節(jié)?? 令人費解的分娩時刻
第二節(jié)?? 至善之物
第三節(jié)?? 在感覺的迷宮里
第四節(jié)?? 藥物能改造壞父母嗎？
第五節(jié)?? 猛鵟化身為雛雞母親
第六節(jié)?? 在本能的奇妙世界里
第七節(jié)?? 殺害冒死救出的孩子
第八節(jié)?? 四聲啼哭挽救生命
第二章??救生員，役畜，殉難者
**節(jié)?? 斑馬撕咬獅子
第二節(jié)?? 給護犢欲“換擋”
第三節(jié)?? 可怕的“圣巴托羅繆之夜”
第四節(jié)?? 母親值得為護幼而犧牲生命嗎？
第五節(jié)?? 魚被鳥收養(yǎng)為子
第六節(jié)?? 博愛的根源
第七節(jié)?? 青潘猿用奶瓶喂孩子
第三章??聰明反被聰明誤
**節(jié)?? 分娩后母子間的情感聯(lián)系意味著什么？
第二節(jié)?? 道德力量的影響
第三節(jié)?? 思念，穿越重重阻隔
第四節(jié)?? 養(yǎng)母與親媽的差距
第五節(jié)?? 暴力和反叛的種子
第六節(jié)?? 母子情建立的關(guān)鍵時刻
第七節(jié)?? 天性的文化史
第八節(jié)?? 回歸家庭溫暖
第四章??狒狒群中的日托保姆
**節(jié)?? 社會制度的試金石——生存
第二節(jié)?? 迷你內(nèi)宮中的分工
第三節(jié)?? 負責外勤和照料孩子兩者不可兼顧
第四節(jié)?? 朋友妻不可欺
第五節(jié)?? 不公平的優(yōu)點
第五章??命運被預(yù)先確定
**節(jié)?? 在家可給予溫暖之前
第二節(jié)?? 嬰兒搖籃——危險的磁石
第三節(jié)?? 蛋中雛鳥發(fā)出信號
第四節(jié)?? 商定破殼日期
第五節(jié)?? 焦慮的母親容易生下笨殘的孩子
第六節(jié)?? 子宮里的音樂會——心跳
第七節(jié)?? 欺騙渴望母愛的嬰兒
第六章??驚詫莫名
**節(jié)?? 胎盤變作防御武器
第二節(jié)?? 動物界的產(chǎn)科醫(yī)生和助產(chǎn)士
第三節(jié)?? 動物母親從不拍打新生兒
第四節(jié)?? 默默無聲地忍受疼痛
第五節(jié)?? 毒化精神世界的病原體
第七章??至死不渝的母子情結(jié)
**節(jié)?? 永不磨滅的初始印象
第二節(jié)?? 雛鳥把收音機當母親
第三節(jié)?? 造成心靈殘疾的錯誤
第四節(jié)?? 如何使動物變成人類的朋友
第五節(jié)?? 失誤使食肉動物變成素食者
第六節(jié)?? 培養(yǎng)爭斗能力
第七節(jié)?? “懵懂**季”
第八節(jié)?? 贏得基本的信任感
第九節(jié)?? 沒有動物母親會任憑自己孩子哭鬧
第八章??嘔心瀝血為孩子
**節(jié)?? 照料孩子，成績一流
第二節(jié)?? 發(fā)明“全自動喂食機”
第三節(jié)?? 孩子的天然孵化箱
第四節(jié)?? 把孩子寄存進“保險箱”
第五節(jié)?? 逃避工作的捷徑
第六節(jié)?? 善有善報
第七節(jié)?? 收養(yǎng)孤兒
第八節(jié)?? 養(yǎng)父母值得信賴嗎？
第九節(jié)?? 青潘猿孤兒的命運
第九章??當父母的愛失去作用
**節(jié)?? 繼父變兇手
第二節(jié)?? 稚嫩嬌柔之相招來殺身之禍
第三節(jié)?? 同類相殘，自取滅亡！
第四節(jié)?? 只因不知所為
第五節(jié)?? 出賣孩子的父母
第六節(jié)?? 自然界的“計劃生育”
第七節(jié)?? 生存名額永遠有限
第八節(jié)?? 父母殺害幼崽的情景
第九節(jié)?? 殺害幼崽罪行錄
第十章??拿什么來替代母親
**節(jié)?? 開除母親的實驗
第二節(jié)?? 美食無法取代母愛
第三節(jié)?? 全自動嬰兒床的失敗
第四節(jié)?? 母親在絕境中的精神狀態(tài)
第五節(jié)?? 徘徊在畏懼死亡與幻想謀殺之間
第六節(jié)?? 天生罪犯，早有伏筆
第十一章??父親好在哪兒？
**節(jié)?? 照顧孩子的“更高級形式”？
第二節(jié)?? 發(fā)現(xiàn)父愛
第三節(jié)?? 孩子是婚姻的強力黏合劑
第四節(jié)?? 多余的丈夫威脅生命
第五節(jié)?? 育兒方面的苦差事
第六節(jié)?? 父親是孩子的天然童車
第七節(jié)?? 對孩子冷漠的“大老爺們”
第十二章??如同該隱與亞伯？
**節(jié)?? 同胞相助，彌補不公
第二節(jié)?? 子宮內(nèi)的謀殺
第三節(jié)?? 打造“魚之王者”
第四節(jié)?? 家庭為社會生活之根本??
第五節(jié)?? 變競爭為互助
第六節(jié)?? 無私行為中的自私之心
第七節(jié)?? 以殺嬰使產(chǎn)婦成為奶媽
第八節(jié)?? 排斥同胞間婚姻
第十三章??猴群中的反抗
**節(jié)?? 溺愛式養(yǎng)育的壞處
第二節(jié)?? 適得其反的分離
第三節(jié)?? 孩子疏遠父母
第四節(jié)?? 被趕出家門
第五節(jié)?? 搶親
第六節(jié)?? 年少婚配，往往后悔
第七節(jié)?? 代際沖突如此產(chǎn)生
第八節(jié)?? 動物中的幼兒園
第九節(jié)?? 何時奮起反抗？
第十四章??壞學生的死刑判決
**節(jié)?? 人類常犯的錯誤：以為動物“愚蠢”
第二節(jié)?? 令人驚訝的教育才能
第三節(jié)?? 人類智力的進化
第四節(jié)?? 不體罰行得通嗎？
第五節(jié)?? 動物母親們專橫嗎？
第六節(jié)?? 權(quán)威和公正問題
第七節(jié)?? 人類教授為鳥擔任飛行教師
第八節(jié)?? 未學得謀生技能者淪為同類相殘的兇手
第九節(jié)?? 和平的根源：親子之愛
附 錄 家庭和睦與社會和平的親情之根——《溫暖的巢穴》導(dǎo)讀

展開全部

溫暖的巢穴:動物們?nèi)绾谓?jīng)營家庭 節(jié)選

育兒方面的苦差事 不同種類動物中的雄性角色可在單純的交配對象、雌性的食物、全方位育兒助理之間變換，其中也不乏一些有意思的過渡形式，如雄疣鼻天鵝所扮演的角色。 作為父親的雄天鵝對自己家庭承擔的職責僅限于站崗。如前所述，當雄天鵝和巢中孵蛋的妻子沒有接觸時會發(fā)生的情況，就算小家伙們已破殼而出，它（和雄灰雁一樣）也不參與對孩子的指導(dǎo)，如示范行走路線、水底覓食，指點可食用植物，為學習落后的孩子補習——這一切都需由做母親的來操心，天鵝“一家之主”充其量就是個在母子周圍游弋的護衛(wèi)。 可是，一旦孩子們的母親突然死亡，出人意料的事情馬上就會發(fā)生：父親竟能一下子把每件事情都做得得心應(yīng)手，轉(zhuǎn)眼間，它已完全進入母親角色，承擔起母親義務(wù)，為孩子們完美地化解失去母親的沉重打擊和痛苦。這簡直令旁觀者大跌眼鏡。 其實雄天鵝本來就能勝任這一切，以前只不過一直在逃避工作，而現(xiàn)在，它明白自己虧欠了孩子什么。但只有在迫不得已之時，許多種動物中的父親們才會像上述疣鼻天鵝一樣露出自己“出色母親”的真面目。 另一種過渡形式可在大斑啄木鳥和石雞身上觀察到。鳥父母把一窩孩子分成兩個小組，一組歸母親領(lǐng)導(dǎo)，另一組受父親保護，大家各行其是。在雛鳥破殼13天后，這樣的分工才開始實行，此前則由父親和母親輪番上崗。等孩子長到第24天，羽毛已豐、能獨立生活時，這種狀態(tài)才結(jié)束。石雞父母甚至更早分手。雌石雞先產(chǎn)下滿滿一窩蛋，孵化工作則由父親獨立完成。正當石雞父親忙活的時候，雌石雞又在附近產(chǎn)下第二窩蛋，而這窩蛋的孵化及雛鳥哺育就由它自己負責。 小嘴鸻更加精心地設(shè)計并利用分工方式：雌鳥剛產(chǎn)滿一窩蛋，丈夫就把所有后續(xù)工作接管過來，為雌鳥騰出充裕的時間去產(chǎn)第二窩蛋，而圍繞著第二窩蛋的一切工作也不用雌鳥親自負責，它會把這費力的活計分派給第二個丈夫。雌鸻擁有多個丈夫，也就是說，這種鳥奉行的是一妻多夫制。 相比小嘴鸻，雉鸻、灰瓣蹼鷸和紅頸瓣蹼鷸甚至更勝一籌，一只雌鳥甚至可擁有多達4個丈夫，丈夫們包攬了從筑巢到指導(dǎo)孩子成長的一切“家庭主婦的工作”。在孩子被哺育期間，當母親的雌鳥與孩子卻沒有一次像樣的親密接觸。只有當敵害來犯，驚慌的父親們發(fā)出求救呼喊時，做母親的雌鳥才會立即趕來保護孩子們。 這就是身披羽毛的巾幗英雄們領(lǐng)導(dǎo)的母權(quán)社會中所呈現(xiàn)的（相對于父權(quán)社會來說）翻天覆地的社會景象，在這種社會中，父親的職責就是全力以赴地哺育孩子。 更有甚者，妻子會把丈夫牢牢看管在育兒室內(nèi)，強制后者勞動。四驅(qū)車魚（又名蟹眼蝦虎魚）就是這樣做的。這種魚生活在珊瑚暗礁堤堰下方、水流不停地沖刷著鵝卵石的水域，實行嚴格的一夫一妻制。首先，四驅(qū)車魚夫婦一起在鵝卵石堆中挖掘出椰子大小的洞穴，洞穴入口狹小，總數(shù)不超過6個。干活時，做丈夫的剛想稍作休整，做妻子的馬上就會一口一口啃咬它的鰭邊，以示懲罰，從而敦促它繼續(xù)辛勤勞動。 接著，雌魚會在其中一個洞穴里產(chǎn)下**批卵，等它一鉆出洞外，雄魚馬上就鉆進洞去給魚卵授精。就在這個時刻，那個母親就從外面把洞口堵上，把雄魚關(guān)在里面。這由澳大利亞動物學家、墨爾本大學赫德森（R. C. L. Hudson）博士通過潛水觀察到的情況。 于是，洞穴里的父親不間斷地給魚卵扇風輸送氧氣，同時，它還必須完成保潔工作，以免魚卵受細菌感染；此外，它還要擔當四處巡游的哨兵，像一條游弋在百寶箱里的毒蛇。至于自己的飲食，連續(xù)三四天它都根本無暇顧及，而此刻，那個母親則大吃大喝——為了確保下一次產(chǎn)卵時精力充沛，需要充分攝取營養(yǎng)。在這期間，雌魚每天只給雄魚所在的洞穴開一次門，一是為了檢查一切是否正常，二是通過攪動往洞里補充一些新鮮水，這兩個目的一達到，那個父親又立刻被堵在洞里。 一直到過了四五天后，雄魚才得以重見天日，被恩準休息一二天用來恢復(fù)體力，然后又被關(guān)入下一個洞穴。這樣的過程*多可重復(fù)六次。 海馬父親面對自己強悍的妻子也同樣束手無策。這位“皇后”用尾巴纏住丈夫，把它捆在自己身邊，然后將一根導(dǎo)管插入后者腹部類似袋鼠的育兒袋中，往里面灌滿卵子。從此，整個育兒過程統(tǒng)統(tǒng)歸海馬父親獨自負責，而海馬母親則繼續(xù)產(chǎn)卵，之后把一切孕育重負再“強加”給下一個丈夫。 在四驅(qū)車魚和海馬中，雄魚難免有被迫之嫌。但在三刺魚中，做父親的倒是甘心情愿，因為與麝鼠、倉鼠、北極熊中的情況正好相反：在這種魚中，殘殺幼崽的不是父親，而是母親，因此，在產(chǎn)卵后，雌魚就不得不被驅(qū)逐出育兒室。當然，這就意味著養(yǎng)育孩子的一切重任都得落到做父親的肩上。 一位推崇男女平等的女性曾感慨自己無法理解大自然的用意，生育下一代是一樁多么艱巨的任務(wù)，既然雄性不具備這一能力，那么，他們至少得擔負起育兒的主要責任；這樣，從生物學的角度看，雄性就會顯得更有意義一些。如此，我們是不是可以認為，她的希望畢竟在小嘴鸻、雉鸻、灰瓣蹼鷸、紅頸瓣蹼鷸、四驅(qū)車魚、海馬、三刺魚等動物身上已付諸現(xiàn)實？如果回答是肯定的話，那么，在自然界，這樣的動物的種類為什么那么少呢？ 這樣的家庭分工方式難道不具有極大的優(yōu)點嗎？妻子產(chǎn)下三四窩甚至更多的卵讓丈夫來照料，作為父親的雄性就不再毫無用處，或干脆溜之大吉，或僅僅在養(yǎng)育孩子時輔助一下，而是獨自承擔養(yǎng)育孩子一切的責任。依照這個模式，雌性不就可花費更少的精力就可以為這個世界帶來更多的新生命嗎？ 事實上，在上述動物中，雄性大量過剩，因為雌性比雄性更易成為食肉動物的犧牲品。 喪失一個雌性動物所導(dǎo)致的損失要比喪失一個雄性動物嚴重得多。因為一個雌性動物*多只能讓5個雄性來照料自己的孩子，反過來，一個雄性動物卻能與比5個多得多的雌性交配？梢，為了種群繁衍，動物群體所需要的雄性遠遠少于雌性，只要一個雄性動物缺席，立即就會有不計其數(shù)的后備力量補充進來。 大自然通常都把養(yǎng)育后代的任務(wù)主要托付給母親，這很可能是基于自然法則對雌性的尊重。母親相比父親更難被替代的事實，正是自然界只有極少種動物父親承擔養(yǎng)育孩子的全部重任的根本原因。 對于身處現(xiàn)代文明的人類來說，除去戰(zhàn)爭時期，（雄性或男人占比過低對繁衍的影響）這個因素已經(jīng)無關(guān)緊要，但在猿人及早期人類的原始部落里，男人充當獵人和士兵，他們的生活要遠比女性危險。從此，母親作為孩子初期養(yǎng)育者的天賦使命流傳至今。盡管從生物學角度看，（女性育兒）這一傳統(tǒng)已失去意義，但它依然留存于當今人類社會中。

溫暖的巢穴:動物們?nèi)绾谓?jīng)營家庭 作者簡介

費陀斯·德浩謝爾（Vitus B. Dröscher）,當代最負盛名的動物行為學家，全球Z受歡迎的動物題材科普作家，德國漢堡州人文科學院院士。大學期間，德浩謝爾專攻動物學和心理學，自1954年起開始從事動物學研究并發(fā)表專著。 在對六大洲多種動物的行為進行了幾十年廣泛深入考察的基礎(chǔ)上，他撰寫了30余部動物行為學著作，包括《動物們的神奇感官》《感官的魔力》《友善的野獸》《溫暖的巢穴》《從相殘到相愛》等。這些作品曾獲德奧多爾·沃爾夫獎和施文·西蒙獎等多項國際大獎。他的作品已被譯成23種文字，在許多國家和地區(qū)出版發(fā)行，總發(fā)行量超過千萬冊。他還為電視臺拍攝、制作了大量動物題材的節(jié)目，并擔任報紙雜志的專欄作家和特約撰稿人。 德浩謝爾是一個具有哲學家氣質(zhì)的科學家，他的動物行為學研究側(cè)重于動物行為的歷史演變及其對理解與指導(dǎo)人類行為的借鑒作用。在德語世界中，他的名字與動物行為學主要創(chuàng)始人康拉德·洛倫茨一樣家喻戶曉。

商品評論(0條)
暫無評論……
書友推薦
本類暢銷
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服