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陶庵夢(mèng)憶 版權(quán)信息
- ISBN:9787554620205
- 條形碼:9787554620205 ; 978-7-5546-2020-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
陶庵夢(mèng)憶 本書(shū)特色
1.一幅晚明江南生活的絢麗畫(huà)卷:亭臺(tái)樓閣、珍饈美器、茶樓酒肆、文人戲劇、斗鳥(niǎo)養(yǎng)花,萬(wàn)般的美好精致,濃縮了晚明社會(huì)的風(fēng)土人情、歷史風(fēng)貌。 2.一部畫(huà)面感十足的晚明回憶錄:“小品圣手”、一代才子張岱帶你走進(jìn)他的故事,憶往昔奢華富麗的愉悅生活,現(xiàn)如今已是慘淡破敗的落寞景象,傷感之情流于文字之間。 3.一部透著悲涼的心酸血淚史:篇篇極寫(xiě)繁華靡麗,反襯凄涼悲慘現(xiàn)狀,字里行間透著濃濃的哀傷。 4.明代文學(xué)小品文之冠、古典美學(xué)的典范代表:文筆清新雋永、肆意灑脫,意境唯美蒼涼,泛起淡淡憂傷。 5.周作人、魯迅、俞平伯、汪曾祺、陳平原等名家嘆服,李敬澤激賞,梁文道讀后難忘,陳平原稱贊“明文第·一,張岱莫屬”! 6.專業(yè)古籍整理團(tuán)隊(duì)精心整理,注釋精準(zhǔn),條目文字大小適中,篇幅長(zhǎng)短適度。 7.圖文并茂,版式清新大方,紙張順滑,封面高克重特種紙,獨(dú)特反折設(shè)計(jì),文藝美觀! 明末的小品雖然比較的頹放,卻并非全是吟風(fēng)弄月,其中有不平,有諷刺,有攻擊,有破壞。 ——魯迅 他的灑脫的文章大抵出于性情的流露,讀去不會(huì)令人生厭。 ——周作人
陶庵夢(mèng)憶 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《陶庵夢(mèng)憶》共八卷,凡一百二十三篇。作者晚年“遙思往事,憶即書(shū)之”,寄托了作者對(duì)已亡故國(guó)和已逝歲月的深深眷戀。行文兼公安、竟陵兩派之長(zhǎng),抒寫(xiě)真性情,流傳甚廠,曾對(duì)現(xiàn)代散文產(chǎn)生過(guò)積極影響。書(shū)中詳細(xì)描述了明代江浙地區(qū)的社會(huì)生活,如茶樓酒肆、說(shuō)書(shū)演戲、斗雞養(yǎng)鳥(niǎo)、放燈迎神以及山水風(fēng)景、工藝書(shū)畫(huà)等。其中不乏有對(duì)貴族子弟的閑情逸致、浪漫生活的描寫(xiě),但更多的是對(duì)社會(huì)生活和風(fēng)俗人情的反映。
陶庵夢(mèng)憶 目錄
陶庵夢(mèng)憶 節(jié)選
鐘山 鐘山上有云氣,浮浮冉冉,紅紫間之,人言王氣,龍蛻藏焉。高皇帝與劉誠(chéng)意、徐中山、湯東甌定寢穴,各志其處,藏袖中。三人合,穴遂定。門(mén)左有孫權(quán)墓,請(qǐng)徙。太祖曰:“孫權(quán)亦是好漢子,留他守門(mén)!奔伴_(kāi)藏,下為梁志公和尚塔。真身不壞,指爪繞身數(shù)匝。軍士輦之,不起。太祖親禮之,許以金棺銀槨,莊田三百六十,奉香火,舁靈谷寺塔之。今寺僧?dāng)?shù)千人,日食一莊田焉。陵寢定,閉外羨,人不及知。所見(jiàn)者,門(mén)三、饗殿一、寢殿一,后山蒼莽而已。 壬午七月,朱兆宣簿太常,中元祭期,岱觀之。饗殿深穆,暖閣去殿三尺,黃龍幔幔之。列二交椅,褥以黃錦,孔雀翎織正面龍,甚華重。席地以氈,走其上必去舄輕趾。稍咳,內(nèi)侍輒叱曰:“莫驚駕!”近閣下一座,稍前,為碽妃,是成祖生母。成祖生,孝慈皇后妊為己子,事甚秘。再下,東西列四十六席,或坐或否。祭品極簡(jiǎn)陋。朱紅木簋、木壺、木酒樽,甚粗樸。簋中肉止三片,粉一鋏,黍數(shù)粒,東瓜湯一甌而已。暖閣上一幾,陳銅爐一、小筯瓶二、杯棬二;下一大幾,陳太牢一、少牢一而已。他祭或不同,岱所見(jiàn)如是。先祭一日,太常官屬開(kāi)犧牲所中門(mén),導(dǎo)以鼓樂(lè)旗幟,牛羊自出,龍袱蓋之。至宰割所,以四索縛牛蹄。太常官屬至,牛正面立,太常官屬朝牲揖,揖未起,而牛頭已入燖所。燖已,舁至饗殿。次日五鼓,魏國(guó)至,主祀,太常官屬不隨班,侍立饗殿上。祀畢,牛羊已臭腐不堪聞矣。平常日進(jìn)二膳,亦魏國(guó)陪祀,日必至云。 戊寅,岱寓鷲峰寺。有言孝陵上黑氣一股,沖入牛斗,百有余日矣。岱夜起視,見(jiàn)之。自是流賊猖獗,處處告警。壬午,朱成國(guó)與王應(yīng)華奉敕修陵,木枯三百年者盡出為薪,發(fā)根,隧其下數(shù)丈,識(shí)者為傷地脈、泄王氣,今果有甲申之變,則寸斬應(yīng)華亦不足贖也。孝陵玉石二百八十二年,今歲清明,乃遂不得一盂麥飯,思之猿咽。 報(bào)恩塔 中國(guó)之大古董,永樂(lè)之大窯器,則報(bào)恩塔是也。報(bào)恩塔成于永樂(lè)初年,非成祖開(kāi)國(guó)之精神、開(kāi)國(guó)之物力、開(kāi)國(guó)之功令,其膽智才略足以吞吐此塔者,不能成焉。塔上下金剛佛像千百億金身。一金身,琉璃磚十?dāng)?shù)塊湊砌成之,其衣折不爽分,其面目不爽毫,其須眉不爽忽,斗筍合縫,信屬鬼工。 聞燒成時(shí),具三塔相,成其一,埋其二,編號(hào)識(shí)之。今塔上損磚一塊,以字號(hào)報(bào)工部,發(fā)一磚補(bǔ)之,如生成焉。夜必?zé),歲費(fèi)油若干斛。天日高霽,霏霏靄靄,搖搖曳曳,有光怪出其上,如香煙燎繞,半日方散。永樂(lè)時(shí),海外夷蠻重譯至者百有余國(guó),見(jiàn)報(bào)恩塔必頂禮贊嘆而去,謂四大部洲所無(wú)也。
陶庵夢(mèng)憶 作者簡(jiǎn)介
張岱(1597—1689) 字宗子,號(hào)陶庵。山陰(今浙江紹興)人。明末清初文學(xué)家。出身書(shū)香門(mén)第,一生未仕,潛心著述。詩(shī)文頗受公安、竟陵兩派影響,尤以小品散文名世。著有《瑯?gòu)治募贰稄堊游娘酢贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
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