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去往巴巴達(dá)格 版權(quán)信息
- ISBN:9787536096363
- 條形碼:9787536096363 ; 978-7-5360-9636-3
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
去往巴巴達(dá)格 本書特色
(1)一場(chǎng)中東歐深度精神之旅,一曲對(duì)舊歐洲的哀切挽歌。 (2)作者斯塔休克在當(dāng)代波蘭久負(fù)盛名,集作家、記者、文學(xué)評(píng)論家多重身份于一身。 (3)深入不為世人熟知的邊緣地帶,記錄被世界遺忘的古老角落。 (4)在高歌猛進(jìn)的現(xiàn)代文明中停下腳步,逆時(shí)間之流溯回原始的童年,回望衰落、腐朽、不留痕跡的一切。 (5)除卻自然風(fēng)光、風(fēng)土人情,更涵蓋歷史典故、文學(xué)哲思,帶來(lái)一個(gè)有血有肉、生動(dòng)立體的現(xiàn)實(shí)歐洲。 2005年波蘭尼刻文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品,已被翻譯成英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、俄語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、意大利語(yǔ)等19種語(yǔ)言。 波蘭當(dāng)代久負(fù)盛名的作家、記者、文學(xué)評(píng)論家之一斯塔休克的迷人游記。 英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》、美國(guó)《星際論壇報(bào)》盛情推薦,“充滿了迷人的村莊和火車上遇到的有趣的陌生人”,“稱之為游記是對(duì)這本書的貶低……它的范圍很廣,涵蓋哲學(xué)和歷史、文學(xué)和政治! 深入波蘭、羅馬尼亞、斯洛伐克、烏克蘭、匈牙利、斯洛文尼亞、阿爾巴尼亞、摩爾多瓦、塞爾維亞、克羅地亞、捷克等11國(guó)400余地,呈現(xiàn)一個(gè)有血有肉、生動(dòng)立體的現(xiàn)實(shí)歐洲。
去往巴巴達(dá)格 內(nèi)容簡(jiǎn)介
“只有通過(guò)看遍風(fēng)景才能獲得安寧,只有在這天地之間我才能尋見容身之處!币苍S只有當(dāng)我們的皮膚感受到將我們與*久遠(yuǎn)的時(shí)光、所有的死者、史前的時(shí)代連結(jié)起來(lái)的無(wú)名之地時(shí),只有當(dāng)意識(shí)甫從這個(gè)世界抽離、卻尚未意識(shí)到自己孑然一身時(shí),我們才能感受到自己的存在。在羅茲普西村莊,我感受到了周圍世界龐大而不間斷的連續(xù)性。同一時(shí)刻,在同樣漸暗的夕光中,牛群正在歸家——從基輔到斯普利特,從我的羅茲普西到斯科普里, 再到比如斯塔拉扎戈拉, 都在上演同樣的場(chǎng)景。風(fēng)景和建筑、牛的品種、牛角的形狀和鬃毛的顏色會(huì)略微變化,然而除此以外, 畫面都保持不變: 一群牛在兩排房屋之間的道路上移動(dòng)著 ,包著方巾、穿著破舊靴子的婦女或兒童陪伴著它們。沒有工業(yè)化的孤島 ,沒有零落的無(wú)眠都市,也沒有蜘蛛網(wǎng)一樣密布的道路和鐵路來(lái)掩蓋這如世界一般古老的畫面。人與動(dòng)物在一起共同等待著夜晚的降臨 , 他們?cè)谝黄?盡管他們從未分離。不會(huì)有蹤跡的。因?yàn)樵诼猛局?歷史不斷地變成傳奇。在這太過(guò)廣闊的天地中,發(fā)生的事情實(shí)在太多了。沒有人能記住一切,更不用說(shuō)記錄下來(lái)了。人不能將注意力集中在不知來(lái)龍去脈、目的和意義到*后也不清晰的事件上。沒有人能將它拼湊完整。成為完結(jié)的故事。忽略是這些地區(qū)的本質(zhì)。歷史、事件、后果、想法和計(jì)劃都漸漸融人了風(fēng)景,成為比所有努力都更為古老而廣闊的存在。時(shí)間美化了記憶。沒有任何事可以被確定地銘記,因?yàn)樾袨椴⒉粫?huì)依據(jù)因果關(guān)系簡(jiǎn)單排列。在這個(gè)地方,關(guān)于時(shí)代精神的長(zhǎng)篇敘述像是自命不凡又可悲可憐的想法,像是以上帝視角寫的小說(shuō)。驟然發(fā)生和平平無(wú)奇交替統(tǒng)治著這個(gè)地區(qū),這就是這里如此人性化的原因 。"他是你們的什么之父或者領(lǐng)袖嗎?" 我想,為什么不是呢? 從某種意義而言,是我們的,也是你們的。*終,舍拉身上對(duì)自身命運(yùn)發(fā)生劇變的渴望,同時(shí)又突然變?yōu)榱藢?duì)命運(yùn)所帶來(lái)的一切的接受。我站在這片超越自然的寂靜中抽著煙 , 覺得世間的所有清晨都應(yīng)如此—我們?cè)谝粋(gè)無(wú)人的陌生城市里、在的寧?kù)o中醒來(lái),而時(shí)間靜止了,四周的一切看起來(lái)都像夢(mèng)境的延續(xù)!灰竿谇宄堪它c(diǎn)的托考伊能夠吃上東西 。在科蘇特街的玻璃酒吧里,可以一邊一杯接一杯地喝著咖啡, 一邊看著雨落在空曠的廣場(chǎng)上。這時(shí),有趣的想法會(huì)涌人腦中。比如,是否應(yīng)該效仿鄰桌兩人點(diǎn)兩瓶三百毫升的阿蘇酒? 或者還是悄悄問自己一個(gè)問題吧:“我到底在這里做什么?” —— 這是每個(gè)游客*基本的口頭禪或者說(shuō)祈禱詞。恰恰是在旅行中,在清晨的陌生城市間,在第二杯咖啡開始奏效前,會(huì)*深刻地意識(shí)到自己平庸生活的奇妙之處。旅行其實(shí)是一種相對(duì)健康的毒品。再喝一杯咖啡就夠了,待雨勢(shì)止住片刻, 走到河岸邊,走到青翠蜿蜒的蒂薩河畔,想象力像生理性的饑餓與你對(duì)話。此刻正流淌在腳下的河水,幾天前還在黑山奔流 , 幾天后將在諾維薩德附近匯入多瑙河 。世事就是如此——地理排布空間,而令人頭腦混亂,人將寧愿成為一條魚溯流而上,而不是只能在精神上跨越東西南北。
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“只有通過(guò)看遍風(fēng)景才能獲得安寧,只有在這天地之間我才能尋見容身之處! 也許只有當(dāng)我們的皮膚感受到將我們與*久遠(yuǎn)的時(shí)光、所有的死者、史前的時(shí)代連結(jié)起來(lái)的無(wú)名之地時(shí),只有當(dāng)意識(shí)甫從這個(gè)世界抽離、卻尚未意識(shí)到自己孑然一身時(shí),我們才能感受到自己的存在。 在羅茲普西村莊,我感受到了周圍世界龐大而不間斷的連續(xù)性。同一時(shí)刻,在同樣漸暗的夕光中,牛群正在歸家——從基輔到斯普利特,從我的羅茲普西到斯科普里, 再到比如斯塔拉扎戈拉, 都在上演同樣的場(chǎng)景。風(fēng)景和建筑、牛的品種、牛角的形狀和鬃毛的顏色會(huì)略微變化,然而除此以外, 畫面都保持不變: 一群牛在兩排房屋之間的道路上移動(dòng)著 ,包著方巾、穿著破舊靴子的婦女或兒童陪伴著它們。沒有工業(yè)化的孤島 ,沒有零落的無(wú)眠都市,也沒有蜘蛛網(wǎng)一樣密布的道路和鐵路來(lái)掩蓋這如世界一般古老的畫面。人與動(dòng)物在一起共同等待著夜晚的降臨 , 他們?cè)谝黄?盡管他們從未分離。 不會(huì)有蹤跡的。因?yàn)樵诼猛局?歷史不斷地變成傳奇。在這太過(guò)廣闊的天地中,發(fā)生的事情實(shí)在太多了。沒有人能記住一切,更不用說(shuō)記錄下來(lái)了。人不能將注意力集中在不知來(lái)龍去脈、目的和意義到*后也不清晰的事件上。沒有人能將它拼湊完整。成為完結(jié)的故事。忽略是這些地區(qū)的本質(zhì)。歷史、事件、后果、想法和計(jì)劃都漸漸融人了風(fēng)景,成為比所有努力都更為古老而廣闊的存在。時(shí)間美化了記憶。沒有任何事可以被確定地銘記,因?yàn)樾袨椴⒉粫?huì)依據(jù)因果關(guān)系簡(jiǎn)單排列。在這個(gè)地方,關(guān)于時(shí)代精神的長(zhǎng)篇敘述像是自命不凡又可悲可憐的想法,像是以上帝視角寫的小說(shuō)。驟然發(fā)生和平平無(wú)奇交替統(tǒng)治著這個(gè)地區(qū),這就是這里如此人性化的原因 。"他是你們的什么之父或者領(lǐng)袖嗎?" 我想,為什么不是呢? 從某種意義而言,是我們的,也是你們的。*終,舍拉身上對(duì)自身命運(yùn)發(fā)生劇變的渴望,同時(shí)又突然變?yōu)榱藢?duì)命運(yùn)所帶來(lái)的一切的接受。 我站在這片超越自然的寂靜中抽著煙 , 覺得世間的所有清晨都應(yīng)如此—我們?cè)谝粋(gè)無(wú)人的陌生城市里、在徹底的寧?kù)o中醒來(lái),而時(shí)間靜止了,四周的一切看起來(lái)都像夢(mèng)境的延續(xù)!灰竿谇宄堪它c(diǎn)的托考伊能夠吃上東西 。在科蘇特街的玻璃酒吧里,可以一邊一杯接一杯地喝著咖啡, 一邊看著雨落在空曠的廣場(chǎng)上。這時(shí),有趣的想法會(huì)涌人腦中。比如,是否應(yīng)該效仿鄰桌兩人點(diǎn)兩瓶三百毫升的阿蘇酒? 或者還是悄悄問自己一個(gè)問題吧:“我到底在這里做什么?” —— 這是每個(gè)游客*基本的口頭禪或者說(shuō)祈禱詞。恰恰是在旅行中,在清晨的陌生城市間,在第二杯咖啡開始奏效前,會(huì)*深刻地意識(shí)到自己平庸生活的奇妙之處。旅行其實(shí)是一種相對(duì)健康的毒品。再喝一杯咖啡就夠了,待雨勢(shì)止住片刻, 走到河岸邊,走到青翠蜿蜒的蒂薩河畔,想象力像生理性的饑餓與你對(duì)話。此刻正流淌在腳下的河水,幾天前還在黑山奔流 , 幾天后將在諾維薩德附近匯入多瑙河 。世事就是如此——地理排布空間,而令人頭腦混亂,人將寧愿成為一條魚溯流而上,而不是只能在精神上跨越東西南北。 是的,不可否認(rèn),我對(duì)衰落、腐朽,以及出乎常理、離經(jīng)叛道的一切都感興趣,包括因?yàn)槿狈α、意愿或想法而半途而廢的一切,被遺棄的、放棄的、沒能持續(xù)也沒有留下痕跡的一切,自生自滅、不會(huì)引起任何遺憾或懷念的一切。當(dāng)下并沒有完成。歷史只有被講述才會(huì)綿延千年,而事物只有被注視才真的存在。所有的多余之物、沒有它所有人也很好的存在、并非財(cái)富的冗余和過(guò)量、無(wú)人想要探索究竟的隱藏和會(huì)被遺忘的秘密、會(huì)吞噬自我的記憶,它們始終困擾著我 。三月接近尾聲,我聽到雪在黑暗中從山上滑落。世界猶如蛇在蛻皮。我每年都有這種同樣的感受,并且每年都在加深——這是我所在地區(qū)、我所在大陸一角的真實(shí)面目,這種變化不會(huì)造成任何改變,只會(huì)耗盡它自己。也許在某個(gè)早春 , 不僅雪將消融,其他所有事物也將隨之融化。棕灰色的水流將沖走城鎮(zhèn)和村莊,沖走動(dòng)物、人和可沖走的一切 , 直到地球裸露出骨架 。氣象和地質(zhì)將聯(lián)合起來(lái),與歷史和地理結(jié)成不太可靠的聯(lián)盟,共同進(jìn)行統(tǒng)治。永恒將勒住瞬息之喉,元素將返回它們?cè)陂T捷列夫元素表上的位置,存在不再需要任何情節(jié)、任何講述、任何故事來(lái)進(jìn)行解讀。
去往巴巴達(dá)格 作者簡(jiǎn)介
安杰伊??斯塔休克(Andrzej Stasiuk)是波蘭當(dāng)代久負(fù)盛名的作家、記者、文學(xué)評(píng)論家之一。一九六〇年九月二十五日出生在華沙,一九九二年處女作《希伯倫之墻》問世。一九九五年,他出版了第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《白色烏鴉》,這本暢銷書也使他躋身波蘭當(dāng)代最成功的作家之列。到如今,斯塔休克已有二十余部作品問世,先后獲得了波蘭尼刻文學(xué)獎(jiǎng)、波蘭格丁尼亞文學(xué)獎(jiǎng)、奧地利國(guó)家歐洲文學(xué)獎(jiǎng)等十余座獎(jiǎng)項(xiàng),有數(shù)部作品被改編成了電影。他的書已被翻譯成多種語(yǔ)言,廣為流傳并在國(guó)際文壇飽受贊譽(yù)。 譯者龔泠兮,北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)波蘭語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)士,波蘭華沙大學(xué)碩士。譯有波蘭女詩(shī)人、一九九六年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主維斯瓦娃·希姆博爾斯卡《希姆博爾斯卡信札:寫給文學(xué)愛好者的信》(合譯);波蘭女作家、2018年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主奧爾加·托卡爾丘克與喬安娜·孔塞霍合作繪本《遺失的靈魂》;審有《中國(guó)夢(mèng)》等多部波譯本。
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