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無法告別:日本的安樂死與臨終哲學(xué)

無法告別:日本的安樂死與臨終哲學(xué)

出版社：科學(xué)普及出版社出版時間：2023-03-01
開本： 其他 頁數(shù)： 195
中 圖 價:¥37.7(6.5折) 定價  ¥58.0 登錄后可看到會員價
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無法告別:日本的安樂死與臨終哲學(xué) 版權(quán)信息

無法告別:日本的安樂死與臨終哲學(xué) 本書特色

1.隨著“嬰兒潮一代”（1945—1965 年出生的日本人)進(jìn)入“超高齡社會”，日本迎來了一個“無法告別”的時代，人們是否能主動“迎接”死亡，活得有尊嚴(yán)，“走得”也有尊嚴(yán)？生死觀、 、尊嚴(yán)死、緩和醫(yī)療……我們了解過多少？ 2.日本哲學(xué)泰斗村上陽一郎以86歲高齡閱歷，從零解答：高齡社會已然來臨，我們是否有權(quán)按自己的方式迎接生命終點(diǎn)? 3.揭秘日本文化中的生死觀傳統(tǒng)； 與“尊嚴(yán)死”的區(qū)別；現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的治愈界限；老去的痛苦如何排解；現(xiàn)代人為何需要樹立生死觀？ 4.視角獨(dú)特，從哲學(xué)與文化角度介紹 問題，借東亞傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí) 乘哲學(xué)與醫(yī)學(xué)之西風(fēng)關(guān)注當(dāng)下，啟發(fā)思考。

無法告別:日本的安樂死與臨終哲學(xué) 內(nèi)容簡介

隨著嬰兒潮一代進(jìn)入“超高齡社會”，日本迎來了一個“無法告別”的時代，人們是否能主動“迎接”死亡，活得有尊嚴(yán)，走得也有尊嚴(yán)生死觀、安樂死、尊嚴(yán)死、緩和醫(yī)療……我們了解過多少隨著醫(yī)學(xué)發(fā)展，預(yù)期壽命不斷提高，人類是否“離死亡越來越遠(yuǎn)”？高齡與長壽是現(xiàn)代生活及醫(yī)學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)之一，醫(yī)學(xué)進(jìn)步改變了醫(yī)患關(guān)系，“健康”的定義也隨之改變。建立生死觀，是安樂死、尊嚴(yán)死背后的價值基礎(chǔ)，在世界各國都有著濃厚的文化傳統(tǒng)。人終有一死，如何向死而生，跨過人生的*終關(guān)如果人人長壽，余下的時間應(yīng)該如何度過重病纏身，久治不愈，累及家人，應(yīng)該如何面對面對至親好友即將死亡時，心態(tài)該如何調(diào)整?在家度過晚年的獨(dú)居老人，如何面對活著的壓力?從現(xiàn)在起建立個人生死觀，或許是人們解決這個問題的開始……科學(xué)哲學(xué)泰斗村上陽一郎從自身經(jīng)歷出發(fā)，以日本長壽社會為借鑒，帶我們領(lǐng)略各種文化中的生死觀，深入思考安樂死與緩和醫(yī)療的哲學(xué)意義。

無法告別:日本的安樂死與臨終哲學(xué) 目錄

開篇 無法告別的時代
因長壽而改變的民眾意識
抱怨長壽的時代
太過漫長的余生
你想如何告別
當(dāng)醫(yī)生宣告時
“魔彈”登場
必須思考生死觀的時代
你會選擇如何離去
一線救護(hù)人員的聲音
死亡正在遠(yuǎn)離生活
第1章 我們?yōu)楹坞y以死去
醫(yī)學(xué)的發(fā)展源于經(jīng)驗累積
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)歷史尚淺
病原體的發(fā)現(xiàn)
青霉素的發(fā)現(xiàn)
無法根治的生活方式病
從同意到自決
患者也必須思考的時代
何謂“健康的狀態(tài)”
何謂“人類的尊嚴(yán)”
心靈的健康
第2章 日本人的生死觀
神話中的生死觀
人死后會去哪里
多數(shù)人都缺乏“生死觀”
中世紀(jì)與江戶時代的生死觀
《葉隱》與蒙田《隨筆集》
死亡其實(shí)近在咫尺
無處傾訴老去的痛苦
死亡一定是壞事嗎
現(xiàn)代人缺少送終的經(jīng)驗
個人的生死觀
當(dāng)事人與家屬的認(rèn)知差距
如何找到值得信賴的醫(yī)生
我們需要的是包容
第3章 我們能決定怎么死嗎
各國安樂死現(xiàn)況
美國：允許尊嚴(yán)死
荷蘭：關(guān)于安樂死的討論
瑞士：非營利組織主導(dǎo)
日本：安樂死與尊嚴(yán)死的發(fā)展
判定安樂死的條件
對患者的*佳做法
事件之外
六眼之下
森鷗外與《高瀨舟》
什么是自決
個人主義的由來
自行決定與自決權(quán)的區(qū)別
為了遺屬
把生死觀化為言詞
人的想法可能改變
我想選擇安樂死
不想給人添麻煩
醫(yī)生們的負(fù)擔(dān)
末期鎮(zhèn)靜的意義
日本式的折中方案
學(xué)會態(tài)度更加慎重
醫(yī)療人員與家屬的痛苦
擺脫病痛
第4章 醫(yī)療資源、經(jīng)濟(jì)與安樂死
他們?yōu)楹螣o法告別
胃造口與醫(yī)院經(jīng)營
禁忌的說法
不斷膨脹的醫(yī)療費(fèi)
該不該放棄維生治療
新生兒醫(yī)療的現(xiàn)狀
器官移植與醫(yī)療資源
需要培養(yǎng)醫(yī)療行政專家
人類早已開始揀選生命
山百合園事件
第5章 活著準(zhǔn)備告別
怎么活，就怎么死
如何活在當(dāng)下
死亡不該是一種禁忌
人是唯一會思考死亡的動物
可以選擇死法的社會
醫(yī)生要具備的決心
公民思考的時期
打造寬容的社會
長期思考死亡的心得
后記
展開全部

無法告別:日本的安樂死與臨終哲學(xué) 作者簡介

村上陽一郎，日本科學(xué)史泰斗、科學(xué)哲學(xué)家，1936年生于東京。東京大學(xué)教養(yǎng)學(xué)院學(xué)士，東京大學(xué)研究所人文科學(xué)研究科博士課程畢業(yè)。曾任東京大學(xué)教養(yǎng)學(xué)院教授、東京大學(xué)尖端科學(xué)技術(shù)研究中心長、東洋英和女學(xué)院大學(xué)校長等。獲頒東京大學(xué)、廣島市立大學(xué)榮譽(yù)博士。著有《生與死的關(guān)照：現(xiàn)代醫(yī)療啟示錄》《科學(xué)史·哲學(xué)史入門》等。

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