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教育實(shí)話(精裝)

作者：陳桂生
出版社：上海教育出版社出版時間：2023-02-01
開本： 32開 頁數(shù)： 556
中 圖 價(jià):¥65.0(7.3折) 定價(jià)  ¥89.0 登錄后可看到會員價(jià)
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教育實(shí)話(精裝) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787572018794
  • 條形碼：9787572018794 ; 978-7-5720-1879-4
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

教育實(shí)話(精裝) 本書特色

《教育學(xué)究竟是怎么一回事：教育學(xué)辨析》《孔子授業(yè)研究》《中國師資文化的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)問題》 名家作品。 一本以教育為專業(yè)話題的隨筆集，短小精悍，深入淺出。 貼近實(shí)際，增加智慧，對我們身邊一些不容忽視的被媒體“炒作”的教育現(xiàn)象、教育口號、教育標(biāo)語及相關(guān)言行所作的教育學(xué)評析。 這是一本以教育為專業(yè)話題的隨筆集，不以教育理論框架為編選尺度，而以正當(dāng)且恰當(dāng)?shù)胤治雠c解決教育實(shí)際問題為鵠的。運(yùn)用所知正當(dāng)而又恰當(dāng)?shù)胤治雠c解決問題，才可能觸動人們的靈魂。陳桂生教授教育學(xué)素養(yǎng)深厚。本書是他運(yùn)用自己的教育價(jià)值觀念及常理常規(guī)，審視當(dāng)下不容忽視的教育現(xiàn)象及相關(guān)言行，針對我國如今中小學(xué)或多或少存在并經(jīng)媒體渲染的舊俗新俗、新舊套話，如“以不教為教”“一切為了孩子”“一個好校長就是一所好學(xué)！钡龋l(fā)表的一些距離常道、常理、常規(guī)和常情不算太遠(yuǎn)的意見，短小精悍，深入淺出，貼近實(shí)際，讀后可以增長教育見識，啟迪教育智慧。

教育實(shí)話(精裝) 內(nèi)容簡介

本書并非教育專業(yè)理論讀物，也不是提供什么教育知識的讀物，而是具有深厚教育學(xué)素養(yǎng)的作者運(yùn)用教育價(jià)值觀念及常理常規(guī)審視我國一些不容忽視的教育現(xiàn)象及相關(guān)言行所作短文的結(jié)集。嘗試對教育的是非、正誤、對錯、信疑、真與假作出正當(dāng)而又恰當(dāng)?shù)呐袛，向我們提供了一個正當(dāng)又恰當(dāng)?shù)胤治雠c解決教育實(shí)際問題的思想理論武器。全書以“正當(dāng)且恰當(dāng)?shù)胤治雠c解決實(shí)際問題”為尺度，將其分為：“根據(jù)事實(shí)和邏輯判斷教育言行的是或非”“另眼看待教育言行的正或誤”“權(quán)衡教育價(jià)值判斷的對或錯”“以規(guī)范權(quán)衡教育言行的對或錯”“理性的判別教育言行的信或疑”“根據(jù)事實(shí)判斷教育言行的真或假”“客觀評議教育的人或事”“放眼考察教育的古今”八部分。

教育實(shí)話(精裝) 目錄

目錄

序 | 正當(dāng)且恰當(dāng)審視教育的嘗試 ....................................................................i

Ⅰ 根據(jù)事實(shí)和邏輯判斷教育言行的是或非 / 1

話說教育的人文精神 ...................................................................................................3

話說“以不教為教” ...................................................................................................12

喜聞“無痕教育”的見識 .........................................................................................18

喜聞“無痕教育”的嘗試 .........................................................................................23

喜聞教學(xué)的“教養(yǎng)”見識 .........................................................................................29

喜聞以倫理底線規(guī)范學(xué)生行為的嘗試 ...................................................................35

教育話語中的流行“公式”賞析 ............................................................................38

教育話語中的“××性公式”賞析 .......................................................................45

教育話語中的“××性公式”再認(rèn)識 ...................................................................55

教育話語中的“A與B關(guān)系公式”賞析 ................................................................59

教育話語中的“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體公式”賞析 ..............................................64

“ 教師集體”要義

——馬卡連柯建構(gòu)的“教師集體”范例 ...........................................................70

“ 一師多生，一生多師”格局中的師生關(guān)系 .........................................................79


Ⅱ另眼看待教育言行的正或誤 / 83

“懇談式”主題班會實(shí)錄 ...........................................................................................85

學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成設(shè)計(jì)示例 ....................................................................................95

且說“想象力是怎樣升騰的”

——《想象力是怎樣喪失的》別解 ..................................................................106

假如“一切為了孩子”話語成真 ..........................................................................109

假如“如此教師角色”話語成真 ..........................................................................113

假如德育成為“無底洞” .........................................................................................116

假如教師不懂“分科教學(xué)法” ................................................................................121

缺乏智慧的課程現(xiàn)象發(fā)生的緣由 ..........................................................................131

為課堂轉(zhuǎn)向喝彩

——戲擬中學(xué)生座談紀(jì)要 ...................................................................................140


Ⅲ權(quán)衡教育價(jià)值判斷的對或錯 / 145

“教育”價(jià)值觀念在變化中

——《中國還有教育嗎？》平議 ........................................................................147

教育價(jià)值缺失的緣由 ...............................................................................................152

“ 師道”“師德”與“教師的職業(yè)精神” ...............................................................159

“教育原則”的再認(rèn)識 .............................................................................................165

且說“道德教育的倫理底線” ................................................................................172

“過度教育”的警示 .................................................................................................178

“愛的教育”別解 ......................................................................................................183


Ⅳ以規(guī)范權(quán)衡教育言行的對或錯 / 189

且說學(xué)校的規(guī)范管理 ...............................................................................................191

且說學(xué)校規(guī)范管理的超越 .......................................................................................195

“班規(guī)”案例的再認(rèn)識 .............................................................................................205

課堂對話的常規(guī) ........................................................................................................213

學(xué)生在校行動自由的常理常規(guī) ..............................................................................217

學(xué)生行為管理中批評與懲罰、表揚(yáng)與獎勵的常理常規(guī)....................................222

管理實(shí)施中對學(xué)生批評何其多 ..............................................................................229

合理解讀“教師的批評”與“學(xué)生拒絕批評”...................................................232

教師有“懲戒權(quán)”么？ ...........................................................................................237

再談教師有無懲戒權(quán)問題 .......................................................................................241

三談教師有無懲戒權(quán)問題 .......................................................................................247

過度表揚(yáng)的偏頗 ........................................................................................................252


Ⅴ理性地判別教育言行的信或疑 / 255

略談學(xué)生誠信問題 ...................................................................................................257

略談學(xué)生感恩問題 ...................................................................................................261

學(xué)生之間競爭的應(yīng)對 ...............................................................................................265

學(xué)生自主管理的應(yīng)對 ...............................................................................................270

學(xué)生自主選擇的限度 ...............................................................................................277

漫談榜樣影響 ............................................................................................................282

關(guān)于“大錯不犯、小錯不斷”學(xué)生的應(yīng)對 .........................................................290

關(guān)于“難教的學(xué)生”的應(yīng)對 ..................................................................................297

何妨關(guān)注“另類難教的學(xué)生” ................................................................................301

我國學(xué)生“贏在起點(diǎn)，輸在終點(diǎn)”嗎？ .............................................................303

……


展開全部

教育實(shí)話(精裝) 節(jié)選

假如“一切為了孩子”話語成真 陳桂生 上星期三上課，由于原先的教室另做他用，臨時改在閱覽室。一踏入“本單位”閱覽室，就為幾乎占滿一個墻面的紅字大標(biāo)語所吸引。這條標(biāo)語是：“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子！北緛，對這條在中國中小學(xué)到處張貼的標(biāo)語，早就習(xí)以為常，為什么會對這條標(biāo)語出現(xiàn)在“本單位”大驚小怪呢？這倒并非由于本人原先所在的這個單位沒有孩子，也不是覺得其中缺少“為了孩子”的老師，只是由于這也是一個“教育研究機(jī)構(gòu)”，按理對這條標(biāo)語少不得進(jìn)行一番“研究”。 “為了孩子”的正當(dāng)性是不容置疑的，何況這條標(biāo)語又相當(dāng)精致！ 其精致在于： “一切為了孩子”——涉及教育者的動機(jī)與出發(fā)點(diǎn)。 “為了孩子的一切”——涉及教育的內(nèi)涵，即“人的全面發(fā)展”。 “為了一切孩子”——涉及教育對象的外延，即“所有學(xué)生”。 “一切”也者，無窮大之謂也！耙磺泻⒆拥囊磺小，是內(nèi)涵無窮大、外延無窮大的“教育”。惟其如此，作為教育者應(yīng)當(dāng)也只能“一切為了孩子”。否則便無法實(shí)現(xiàn)如此艱巨的歷史使命。 這是非常合乎邏輯的推理。我們知道，任何命題都是由概念組成的，表示概念之間的關(guān)系。概念由語詞表達(dá)，命題由判斷句表達(dá)。即使是由同樣語詞組成的判斷句，由于語法關(guān)系的不同，同樣的概念可以組成不同的命題。本人以往曾以“不怕辣，辣不怕，怕不辣”為例，如今看來，由“為了”“孩子”和“一切”三個詞組成的三句口號，才可算是更為恰當(dāng)?shù)睦C。 本人孤陋寡聞，以致不明這套口號的出典，不知道它是哪位高士的創(chuàng)意。如此動人的口號，算得上是教育理想境界的極致。只是由于這套口號傳播如此之廣，又赫然出現(xiàn)在教育之學(xué)的學(xué)府，這才不免使人萌生一堆疑團(tuán)：假如這套口號都落實(shí)為行動，那將是一種怎樣的情形呢？ 首先，假如教師“為了孩子的一切”話語成真，教師將會怎樣行動呢？即使不是對孩子“樣樣都管”，就說對孩子“樣樣都指導(dǎo)”吧，本人作為一個教育“研究者”（其實(shí)是旁觀者），自然認(rèn)為那是再好不過的事情了。不過，本人也是從學(xué)生時代過來的人，當(dāng)年我們的許多老師可算是“一心撲在學(xué)生身上”的好老師，可惜我們那時畢竟幼稚，不但不怎么領(lǐng)情，反而怕老師“撲到我們身上”。我們雖然需要老師關(guān)心，但并不需要老師關(guān)心“我們的一切”。盡管多數(shù)同學(xué)都努力學(xué)習(xí)，也還守規(guī)矩，而老師總是叮嚀復(fù)叮嚀，告誡又告誡，不斷指點(diǎn)、不斷批評，總希望我們不要自滿，好了還要更好。然而，我們那時偏偏不懂事，雖不懂得孩子也得有自主活動的時間與空間的番番道理，卻一味逃避老師的關(guān)心與指點(diǎn)。我們那時是住校生，每逢周末，總是迫不及待地逃出學(xué)校，三兩同伴，到河堤上去享受片刻的自由。有時一群男女同學(xué)同行，一路上肆無忌憚地引吭高歌，聲音高到近于喊叫。那種感覺真好。盡管是夜晚，倒覺得那種空氣特別新鮮。現(xiàn)在才知道，“學(xué)生的一切”，該由老師關(guān)心的和老師不該關(guān)心的，在課程設(shè)計(jì)、管理制度設(shè)計(jì)中早已考慮周到。老師只要盡職就好，用不著“為了孩子的一切”。教師“為了一切孩子”是什么意思呢？只要是自己的學(xué)生，都該平等地對待。這是無論哪位教師都懂得的道理和規(guī)矩。至于別的班級、別的學(xué)校、別的地區(qū)學(xué)生的教育，那是別的教師的責(zé)任。何況“為了一切孩子”，事實(shí)上任何教師都做不到。大洋彼岸美國的孩子，戰(zhàn)火中掙扎的伊拉克孩子，我們照顧得到么？ 如果“為了一切孩子的一切”，這個假設(shè)能夠成立，那么教師勢必非得“一切為了孩子”不可！耙磺袨榱撕⒆印笔鞘裁匆馑寄？簡單地說，自己的學(xué)生就是自己的“唯一”。只此而已，豈有他哉？如果有哪位教師，間或考慮自己的生活、自己的病痛，自己的孩子、自己的家庭，自己的職稱、學(xué)校的形象工程，那還稱得上“一切”么？如果說這些歸根到底也還是“為了孩子”，豈不是強(qiáng)詞奪理？自然在為數(shù)眾多的教師中，倒也不乏“一切為了孩子”的好教師，而那種可敬的教師只能在一年一度的教師節(jié)表彰中見到。他們在教師中雖是鳳毛麟角，但如果不是希望所有教師都達(dá)到他們那種境界，那么這種表彰的意義又將何在呢？若問一般教師能否普遍達(dá)到“一切為了孩子”的境界，先得問問弘揚(yáng)這種理想的高士，自己試過沒有。 誠然，實(shí)踐口號不等于行為規(guī)范，但它也有別于吹牛和說大話。故也得講求分寸，至少得有個邊際。這一套口號，猶如“一切”的立方，病在沒有邊際，以致幾十年以來，那些高唱入云的口號，如與這套口號相比，或許倒還有些微“實(shí)事求是之意”。因?yàn)槭裁础耙荒陹叱拿ぁ薄叭昶占敖逃，總算還有一點(diǎn)邊際。假如三個“一切”話語成真，不知是不是還有作為“正常人”的教師和學(xué)生？惟其如此，世界上也就不存在“三個一切”的學(xué)校，而“為了孩子”的學(xué)校和教師倒不在少數(shù)。好在標(biāo)榜這種口號的聰明人，心中倒不是沒有數(shù)，這種口號在他們那里，也只是口號而已，所以用不著過慮。不過，果真如此，說不定又犯了一個教育者的大忌，這就是絕不可少的誠實(shí)。這 種事一般小民自然不用操心。所以，本人多年來一向?qū)@類口號大抵熟視無睹、充耳不聞。如今也只是對一個號稱“教育研究”的單位，標(biāo)榜這種口號，才敢冒昧發(fā)這么一通議論。這就是說，只攻這么“一點(diǎn)”，不及其余，同那些林林總總的大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)張貼的標(biāo)語不相干。

教育實(shí)話(精裝) 作者簡介

陳桂生，1955年入華東師范大學(xué)教育系學(xué)習(xí)，畢業(yè)后留校任教，享受國務(wù)院特殊津貼專家。主要從事教育基本原理方向的研究。主編《馬克思恩格斯論教育》《列寧論教育》《斯大林論教育》等，著有《人的全面發(fā)展與現(xiàn)時代》《教育原理》《馬克思主義教育論著研究》《現(xiàn)代中國的教育魂——毛澤東與現(xiàn)代中國教育》《普通教育學(xué)綱要》《教育學(xué)的建構(gòu)》《學(xué)校教育原理》等著作多部。

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