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大學(xué)生學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃與素質(zhì)拓展導(dǎo)

大學(xué)生學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃與素質(zhì)拓展導(dǎo)

出版社：東北大學(xué)出版社出版時間：2022-09-01
開本： 24cm 頁數(shù)： 312頁
中 圖 價:¥32.4(7.2折) 定價  ¥45.0 登錄后可看到會員價
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大學(xué)生學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃與素質(zhì)拓展導(dǎo) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787551731393
  • 條形碼：9787551731393 ; 978-7-5517-3139-3
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

大學(xué)生學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃與素質(zhì)拓展導(dǎo) 內(nèi)容簡介

本書作為遼寧高校輔導(dǎo)員大學(xué)生思想政治教育課程教材之一，被列入遼寧省高校大學(xué)生思想政治教育圖書書庫。目前已修訂過四版。具體內(nèi)容包括識讀大學(xué)、適應(yīng)大學(xué)生活、制定學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃、掌握學(xué)習(xí)方法、實現(xiàn)個性發(fā)展、提升思想境界、拓展專業(yè)素質(zhì)、融入社會舞臺、大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃、素質(zhì)拓展學(xué)分網(wǎng)絡(luò)認(rèn)證實務(wù)等。

大學(xué)生學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃與素質(zhì)拓展導(dǎo) 目錄

**章識讀大學(xué)

**節(jié)大學(xué)沿革及使命

一、中外大學(xué)的起源

二、大學(xué)使命的演變

三、大學(xué)理念的認(rèn)知

四、中國大學(xué)的未來

第二節(jié)大學(xué)精神與大學(xué)

一、大學(xué)精神與大學(xué)文化的內(nèi)涵

二、大學(xué)精神與大學(xué)文化的解析

三、大學(xué)精神與大學(xué)文化的載體

第三節(jié)大學(xué)與大學(xué)生發(fā)展

一、大學(xué)階段對大學(xué)生成長的意義

二、大學(xué)精神對大學(xué)生思想的提升

三、大學(xué)生對大學(xué)文化的融人與傳承

第二章適應(yīng)大學(xué)生活

**節(jié)大學(xué)生活的特點

……
展開全部

大學(xué)生學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃與素質(zhì)拓展導(dǎo) 節(jié)選

　　《大學(xué)生學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃與素質(zhì)拓展導(dǎo)論（第5版）》：　　大一新生進入大學(xué)校門后，是否應(yīng)繼續(xù)采用中學(xué)時期的學(xué)習(xí)方法呢？許多教育研究機構(gòu)對此做出了闡釋：在大學(xué)里，學(xué)生除了要有刻苦鉆研、堅韌不拔的治學(xué)精神，而且非常有必要掌握一種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，而這種方法與中學(xué)時期是截然不同的。本章將從大學(xué)學(xué)習(xí)的意義與內(nèi)容、態(tài)度與方法、常見問題及應(yīng)對等方面為同學(xué)們解答如何對待大學(xué)學(xué)習(xí)、如何科學(xué)地完成大學(xué)學(xué)習(xí)等問題！　**節(jié)大學(xué)學(xué)習(xí)的意義與內(nèi)容　　“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善！边@句話告訴我們，大學(xué)的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到*完善的境界。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)意義正在于此！　∫、大學(xué)學(xué)習(xí)的意義　　大學(xué)是青年的舞臺，是人生發(fā)展中*為關(guān)鍵的階段。開展好大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，對于一個人的發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。大學(xué)的學(xué)習(xí)是對無限知識的探求。從高中升入大學(xué)，意味著一名學(xué)子學(xué)習(xí)之路的延伸，大學(xué)不是可以停下歇腳的港灣，大學(xué)學(xué)習(xí)是一個新的開始，在這里探求知識，追尋真理。大學(xué)的學(xué)習(xí)，內(nèi)容更加豐富，不僅包括數(shù)學(xué)、英語等基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)，還有各專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，涉及機械、材料、力學(xué)等自然科學(xué)，歷史、語言等人文科學(xué)，經(jīng)濟、管理、社會、法律等社會科學(xué)知識，能夠系統(tǒng)化地構(gòu)建學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。大學(xué)的學(xué)習(xí)，是遨游在知識海洋中對未知的探求！　1.有助于提高大學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動性　　“學(xué)習(xí)”即人自身的發(fā)展和自我改造，是人類實踐活動的內(nèi)容和任務(wù)之一。這表明學(xué)習(xí)在社會發(fā)展中極其重要的社會地位和作用。唯物史觀認(rèn)為，人類的歷史就是一部實踐活動和勞動發(fā)展史，實踐活動是人類基本的生存方式，由此推論，人類的歷史也是一部學(xué)習(xí)史，學(xué)習(xí)也是人類的生存方式。社會越發(fā)展，人類的學(xué)習(xí)活動就越重要。學(xué)習(xí)活動與外部世界的發(fā)展不同，但又是須臾不可離開的相輔相成、相互作用的方面。在現(xiàn)實生活中，伴隨著社會發(fā)展的歷史潮流，人們自身也在不同程度地發(fā)展。但大多數(shù)人的發(fā)展是一種沒有充分認(rèn)識自身發(fā)展必要性及發(fā)展規(guī)律的、不自覺的、片面的發(fā)展。在許多人看來，一提發(fā)展，就只是物質(zhì)的發(fā)展、財富的發(fā)展、金錢的發(fā)展、生活的發(fā)展、享受的發(fā)展，很少主動考慮人自身如何發(fā)展。他們中的許多人雖然也在學(xué)習(xí)，但其學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)態(tài)度則大多數(shù)是迫于社會、家庭和他人的種種壓力，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種牟取私利和個人地位的活動。有些人的學(xué)習(xí)僅僅是為了一張文憑。這些人一旦文憑、地位、利益到手，就不再學(xué)習(xí)。還有些人僅僅把學(xué)習(xí)看作學(xué)校學(xué)生的事情，離開學(xué)校之后，學(xué)不學(xué)完全是個人自愿的事情。造成這種狀況除深刻的社會根源之外，從世界觀、人生觀和價值觀的角度以及認(rèn)識的角度分析，學(xué)習(xí)者認(rèn)識不到學(xué)習(xí)在社會生活大坐標(biāo)中的重要位置、認(rèn)識不到人自身的發(fā)展是社會發(fā)展中必不可少的重要內(nèi)容、認(rèn)識不到人自身的發(fā)展對社會的發(fā)展的重要意義、認(rèn)識不到社會發(fā)展中的兩個方面的辯證統(tǒng)一關(guān)系是造成學(xué)習(xí)者極端輕視和忽視學(xué)習(xí)的內(nèi)在原因！　2.有助于大學(xué)生自身素質(zhì)、能力的提高和主體性的增強　　主體性是哲學(xué)理論界20世紀(jì)80年代到90年代討論和研究的一個熱門話題。絕大多數(shù)哲學(xué)工作者都承認(rèn)馬克思主義的科學(xué)實踐觀體現(xiàn)了人的主體性原則。所謂主體性，就是實踐者實踐過程中體現(xiàn)出來的自覺性、主動性、獨立性、為我性、創(chuàng)造性等。但不是每一個人在具體的實踐活動中都具有主體性，或者說主體性都完全相同。就人類的歷史發(fā)展來說，今天人們的主體性就要大于歷史上人們的主體性，但并不是說，今天的某個具體的人的主體性都比以往歷史上的某個具體的人的主體性強。今天現(xiàn)實生活中的每一個人的主體性也不完全相同，而人發(fā)展的*主要的內(nèi)容就是在實踐過程中成為主體以及不斷增強主體性。一個國家的人們作為群體要增強主體性，一個民族的人們要增強主體性，一個政黨的基本成員要增強主體性，每一個具體的人也要增強主體性。人們學(xué)習(xí)的*直接或者說*終的目的（就自身而言）就是使自己成為主體并不斷增強主體性的過程，人的基本素質(zhì)和能力的提高、發(fā)展就是主體性增強的具體表現(xiàn)！　　

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