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云球第三部:時(shí)代

云球第三部:時(shí)代

作者：云球白丁
出版社：北京理工大學(xué)有限責(zé)任公司出版時(shí)間：2023-04-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 473
本類榜單：小說(shuō)銷量榜
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云球第三部:時(shí)代 版權(quán)信息

  • ISBN：9787576317336
  • 條形碼：9787576317336 ; 978-7-5763-1733-6
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

云球第三部:時(shí)代 本書(shū)特色

《云球》系列是近年來(lái)少見(jiàn)的完美結(jié)合了數(shù)字世界演化與多重宇宙圖景的優(yōu)秀科幻長(zhǎng)篇，構(gòu)建了一個(gè)包羅萬(wàn)象、宏大深邃的未來(lái)世界，堪稱一部誠(chéng)意滿滿的文學(xué)版《未來(lái)簡(jiǎn)史》！对魄颉凡粌H是一部科幻小說(shuō)，也是一部廣泛討論人類、社會(huì)、科技、歷史和未來(lái)的哲學(xué)作品。想要真正理解《云球》的內(nèi)涵，必須充分了解《云球》所搭建的科學(xué)世界觀以及這個(gè)科學(xué)世界觀對(duì)人類情感和理性所帶來(lái)的巨大沖擊……走進(jìn)永生探索、意識(shí)遷移、思想植入、宇宙演化、機(jī)器博弈的世界；挑戰(zhàn)意象紛呈的社會(huì)學(xué)、生物學(xué)、哲學(xué)、AI科技、量子計(jì)算等多學(xué)科思考上限。

云球第三部:時(shí)代 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)是云球系列的第三部。 本書(shū)中，云球世界進(jìn)一步的演化產(chǎn)生了新的問(wèn)題，任為和同事張琦再次進(jìn)入云球，而任務(wù)卻更加難以完成。盧小雷從云獄帶回了令人不安的消息，并且發(fā)現(xiàn)了圖圖的秘密，任為卻揭穿了盧小雷的謊言。柳楊在赫爾維蒂亞繼續(xù)他的戰(zhàn)斗，任明明卻在德克拉逐漸意識(shí)到自己行為背后的危機(jī)，事情的發(fā)展已經(jīng)脫離了計(jì)劃的軌道，給世界帶來(lái)了不可測(cè)的混亂。黑格爾·穆勒的深謀遠(yuǎn)慮看似一步步獲得了成功，王陸杰也搭上了Kill Killer組織的便車(chē)，但在這一切背后，柳楊似乎另有所謀，而更大的危機(jī)其實(shí)已經(jīng)種下萌芽，地球和云球的互動(dòng)正展開(kāi)令人不安的新的一頁(yè)……

云球第三部:時(shí)代 目錄

81 神秘藝術(shù)家
82 兩個(gè)瀆神者
83 聰明的張琦
84 卡梅隆和苦修帶
85 道格拉斯
86 改弦易轍
87 釜底抽薪
88 開(kāi)業(yè)儀式
89 不期而歸
90 簡(jiǎn)單密碼
91 云游計(jì)劃
92 阿黛爾歸來(lái)
93 離影的迷局
94 *長(zhǎng)久的愛(ài)
95 藝術(shù)家生活
96 社會(huì)死題
97 影響力策略
98 佚名詩(shī)人
99 *偉大的公投
100 無(wú)意義的答案
101 迷人的上校
102 悲傷的結(jié)局
103 戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了
104 云球在哪里
105 大事件
106 定風(fēng)波
107 誰(shuí)在利用誰(shuí)
108 空體時(shí)代
109 機(jī)器真人
110 時(shí)間旅客
111 疑云下的征程
112 羅思浩和傅江涌
113 機(jī)器人為什么要有胃
114 再見(jiàn)黑格爾·穆勒
115 海上之巔
116 宇宙登山者
117 幸福與痛苦
118 歸去來(lái)兮
119 機(jī)器的信仰
120 文明的代謝
展開(kāi)全部

云球第三部:時(shí)代 節(jié)選

81 神秘藝術(shù)家 喀里希大廳很寬敞，即使在地球上也算相當(dāng)大了，放下兩個(gè)籃球場(chǎng)應(yīng)該是很富余的，屋頂?shù)母叨戎辽儆惺绞迕，周(chē)幸蝗蓪拥幕乩龋胺绞且粋(gè)大舞臺(tái)。回廊的廊柱、欄桿、弧形的舞臺(tái)，以及四周所有的座椅、圓桌和其他家具都是由紅褐色的上等紅箭木制成的。高高的天花板上有若干組復(fù)雜的大吊燈，所有廊柱和墻壁上都有造型各異的壁燈，更多的是遍布大廳的擁有半人高基座的落地?zé)，無(wú)數(shù)手臂粗的蠟燭發(fā)出搖曳的光芒，雖然不能和地球上的電燈相比，但也足夠讓整個(gè)喀里希大廳燈火輝煌，明亮而溫暖。 這是一年一度的克雷丁領(lǐng)喀里希大舞會(huì)，喀里希大廳里到處都是人，無(wú)論男女，個(gè)個(gè)都盛裝而來(lái)，穿著華麗、裝飾復(fù)雜，男性的帽子有兩個(gè)腦袋高，女性的裙擺有三個(gè)肩膀?qū)。大廳中間的舞池中，正有幾十對(duì)舞伴翩翩起舞。由于裙擺的阻隔，舞伴們不得不伸直胳膊才能把手搭在一起，無(wú)法過(guò)于親密，據(jù)說(shuō)這有助于維持男女之間必要的禮儀，無(wú)論如何，至少讓舞者們看起來(lái)都挺拔而舒展。 有些人坐在某個(gè)地方，但大多數(shù)人都拿著一杯酒走來(lái)走去，不時(shí)停下來(lái)和某個(gè)認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的人聊天，面帶笑容，偶爾爆發(fā)出大笑。音樂(lè)有些嘈雜，為了讓對(duì)方聽(tīng)到自己說(shuō)的話，大家時(shí)而會(huì)把頭湊得很近或者干脆大喊起來(lái)。在身著華服的人們中間，也穿插著很多身穿白衣的仆從，小心翼翼地端著盤(pán)子，托著酒水和點(diǎn)心走來(lái)走去。 在一個(gè)角落，任為和張琦靜靜地站著。 他們已經(jīng)在云球待了一個(gè)月，一直在鄉(xiāng)下干著急，現(xiàn)在終于等到了機(jī)會(huì)，來(lái)到了克雷丁領(lǐng)，站在了喀里希大舞會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。 任為和張琦選擇了兩個(gè)在薩波農(nóng)村長(zhǎng)大的年輕人作為云球宿主。現(xiàn)在，任為的名字是柯西維·瓦爾，而張琦的名字是特里·根奇。 柯西維·瓦爾和特里·根奇是從小一起長(zhǎng)大的好朋友，長(zhǎng)年學(xué)習(xí)繪畫(huà)，繪畫(huà)技巧都非常嫻熟，這是任為和張琦選擇他們作為宿主的原因之一。柯西維·瓦爾是瓦爾公爵的遠(yuǎn)房侄子，在半年之前，瓦爾公爵就答應(yīng)柯西維的父親，把柯西維和他的朋友特里介紹到克雷丁領(lǐng)的貴族圈中。作為繪畫(huà)者，想要成為畫(huà)家，進(jìn)入貴族圈并得到貴族們的賞識(shí)是**步。顯而易見(jiàn)，進(jìn)入貴族圈的機(jī)會(huì)是張琦選擇這兩個(gè)人作為宿主的另一個(gè)原因。 沒(méi)錯(cuò)，是張琦選擇的，他在*后一天才做了*終決定。任為有過(guò)其他想法，但他信任張琦。 這位瓦爾公爵也算和地球所有些淵源，他就是地球所的人們?cè)陔娗蛑锌吹轿仔g(shù)審判時(shí)曾經(jīng)被大使者提到過(guò)的那位瓦爾公爵的后人。 當(dāng)年，那位瓦爾公爵被西西弗·廷特女士拒絕后，雖然三天三夜未曾安穩(wěn)睡覺(jué)，但在西西弗，廷特被燒死后，終于還是從巫術(shù)中走了出來(lái)，娶了某位不會(huì)巫術(shù)的女人。顯然過(guò)得不錯(cuò)，家族得到了良好的延續(xù)，而且居然發(fā)展壯大了。 事實(shí)上，經(jīng)查，柯西維，瓦爾也是當(dāng)年那位瓦爾公爵的后人。不過(guò)，他的歷代先人不知道怎么回事，因?yàn)椴皇情L(zhǎng)子而無(wú)法繼承爵位就不說(shuō)了，但每當(dāng)父親去世后孩子們分家產(chǎn)的時(shí)候，總是分到*少的家產(chǎn)，這難免讓人疑惑。也許，和其他支脈的傳承相比，柯西維這一支傳承的基因確實(shí)不怎么樣。 一代又一代，碌碌無(wú)為的風(fēng)氣在瓦爾家族的這一支中被堅(jiān)持不懈地傳承下來(lái)，到了柯西維·瓦爾的父親這一代，終于變成了純粹鄉(xiāng)下的小農(nóng)場(chǎng)主。 好在，柯西維·瓦爾的家境也還說(shuō)得過(guò)去，而且畢竟保留了瓦爾這個(gè)貴族姓氏，說(shuō)出來(lái)很有面子，依舊能夠和現(xiàn)在的瓦爾公爵攀上親戚。這才有了瓦爾公爵愿意把柯西維·瓦爾和他的朋友特里·根奇介紹到克雷丁領(lǐng)貴族圈的機(jī)會(huì)。 顯然，柯西維·瓦爾和特里·根奇正是張琦精心尋找的目標(biāo)宿主，符合張琦的所有要求：即將離開(kāi)熟悉的圈子，不容易被人懷疑，擁有多年訓(xùn)練的很好的藝術(shù)技巧，有機(jī)會(huì)在貴族圈中獲得聲望，從而為獲得更廣泛的影響力奠定基礎(chǔ)。 進(jìn)入云球之前，關(guān)于這次穿越計(jì)劃，大家經(jīng)過(guò)了一番激烈爭(zhēng)論。 現(xiàn)在的瓦普諾斯，教宗控制了一切，再要像上次穿越計(jì)劃一樣傳播什么思想無(wú)疑是一種具有自殺性的高危行為，而組織民眾反抗之類的事情更是不可想象。 *簡(jiǎn)單的方法有兩個(gè)：一個(gè)方法是去其他大陸做點(diǎn)什么促進(jìn)社會(huì)演化，不一定非要盯著瓦普諾斯；另一個(gè)方法是把瓦普諾斯的兩個(gè)教宗干掉，甚至把遍布瓦普諾斯各地的所有大使者都干掉，無(wú)論是赫乎達(dá)派還是克其克其派。 但大家爭(zhēng)論來(lái)爭(zhēng)論去，無(wú)法就這兩個(gè)思路達(dá)成一致。 P1-3

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