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本土化與中國(guó)學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型(第二輯)

本土化與中國(guó)學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型(第二輯)

出版社：山東人民出版社出版時(shí)間：2023-05-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 481
中 圖 價(jià):¥38.2(4.9折) 定價(jià)  ¥78.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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本土化與中國(guó)學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型(第二輯) 版權(quán)信息

本土化與中國(guó)學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型(第二輯) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，繁榮中國(guó)學(xué)術(shù)，發(fā)展中國(guó)理論，傳播中國(guó)思想，不僅是時(shí)代賦予哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的歷史使命， 是學(xué)術(shù)期刊同仁的神圣責(zé)任。為此，我們于2017年 期開(kāi)設(shè)《本土化與中國(guó)學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型》專欄，邀請(qǐng) 知名學(xué)者就如何構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系發(fā)表真知灼見(jiàn)，內(nèi)容涵蓋政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)等多個(gè)學(xué)科。 《本土化與中國(guó)學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型（第2輯）》收錄《中西生態(tài)美學(xué)的研究分歧淺議》《初論中國(guó)歷史地理學(xué)之民族特色》《變異學(xué)：中國(guó)本土話語(yǔ)的世界性意義》等文章。

本土化與中國(guó)學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型(第二輯) 目錄

綜合 古史重建迎來(lái)了黃金時(shí)代 ——建構(gòu)中國(guó)特色文史學(xué)科理論體系淺議之二 五帝時(shí)代與中華文明起源 ——建構(gòu)中國(guó)特色文史學(xué)科理論體系淺議之三 在挑戰(zhàn)中創(chuàng)新 ——?dú)v史視野中的馬克思主義新聞?dòng)^進(jìn)階 哲學(xué) “圣之時(shí)者”與歷史地思 ——馬克思與儒家在運(yùn)思方式上的契合 關(guān)于“生生美學(xué)”的幾個(gè)問(wèn)題 道一風(fēng)同 ——試比較實(shí)踐存在論美學(xué)與生態(tài)美學(xué) 中西生態(tài)美學(xué)的研究分歧淺議 馬克思“生產(chǎn)美學(xué)”視域下的當(dāng)代美學(xué)重建 歷史學(xué) 晚清公羊?qū)W雙軌演進(jìn)及其哲理啟示 初論中國(guó)歷史地理學(xué)之民族特色 史語(yǔ)所學(xué)人考證學(xué)新境界與中國(guó)氣派 關(guān)于“中國(guó)史學(xué)走向世界”的一些思考 文明史學(xué)：20世紀(jì)初“新史學(xué)”建構(gòu)的知識(shí)譜系 文化 “西來(lái)意”與“東土法”：中國(guó)文化關(guān)鍵詞研究的思想資源及本土實(shí)踐 “中國(guó)民歌學(xué)”理論建構(gòu)芻議 關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)文化脫貧攻堅(jiān)的調(diào)研 變異學(xué)：中國(guó)本土話語(yǔ)的世界性意義 媒介空間中的“耗費(fèi)”式抵抗 ——基于日常抵抗理論的茶館文化研究(1912—1949) 社會(huì)學(xué) 再論作為學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的社會(huì)學(xué)本土化 社會(huì)學(xué)本土化的引入、構(gòu)建與想象 中國(guó)社會(huì)工作的本土化：政治、文化與實(shí)踐 法學(xué) 從“特殊性”到“去特殊性” ——人工智能法律規(guī)制路徑審視 “智能+”模式下裁判形成的過(guò)程分析 個(gè)案正義視角下司法人工智能的功能與限度 面對(duì)人工智能時(shí)代的法律史研究 法治視野中的智慧治理 基層協(xié)商民主與治理能力現(xiàn)代化及其程序規(guī)制 司法的社會(huì)功能及其實(shí)現(xiàn) 后記
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