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陽明學(xué)、心學(xué)與人類主體性 版權(quán)信息
- ISBN：9787807704515
- 條形碼：9787807704515 ; 978-7-80770-451-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
陽明學(xué)、心學(xué)與人類主體性 內(nèi)容簡介
以王陽明為主要代表的傳統(tǒng)心學(xué)，是中國傳統(tǒng)儒家哲學(xué)的*高代表。本書從主體性的角度出發(fā)，以宏觀的角度、用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法來探討陽明學(xué)，分為三個部分。**部分從從存在論的視域探討王陽明的哲學(xué)觀念以及核心概念，第二部分從哲學(xué)史或思想史的角度探討王陽明思想的歷史地位，第三部分從比較的角度探討理學(xué)視域中的心學(xué)。本書多角度、多視域，全方面地展現(xiàn)了對陽明學(xué)的深入解析。
陽明學(xué)、心學(xué)與人類主體性 目錄
前言
**編 存在論視域中的陽明學(xué)
**章 王陽明的良知觀
一、“良知即是天理”
二、良知是超越的實(shí)體
三、良知非氣而無感應(yīng)
四、良知非情非意
五、結(jié)語：辨證思維中的良知
第二章 王陽明之理
一、理是條理、道理和本體
二、理是超越者
三、理是本原之心
四、理是天理
五、結(jié)語：“心即理”與人類主導(dǎo)地位的確立
第三章 “心外無物”新論：基于生存論的視角
一、心：思慮之官還是行動之源
二、物：客觀實(shí)存還是心之所用
三、心外無物：生存論意蘊(yùn)
四、結(jié)語
第四章 王陽明“萬物一體”觀探析
一、生機(jī)：一氣流通
二、氣質(zhì)心：自然性本源與主宰
三、心之體：終極性本原與主宰
四、余論：變化氣質(zhì)與大人之學(xué)
第二編 陽明學(xué)與中國思想史
**章 天人之辨與傳統(tǒng)儒家思想史的主題
一、思想史主題的重要性
二、思想史主題的繼承性
三、思想史主題的實(shí)在性與抽象性
四、天人之辨是中國儒家思想中的大事
五、天人之辨與中國儒家思想的發(fā)展
六、結(jié)語：儒家人文精神的形成
第二章 圣學(xué)即心學(xué)：儒家哲學(xué)史的心學(xué)進(jìn)程
一、以性釋心：先秦儒家心學(xué)及其初次轉(zhuǎn)向
二、偏重有為心與漢代儒家心學(xué)
三、無心之心與魏晉玄學(xué)心學(xué)
四、天地之心：早期理學(xué)家的心靈哲學(xué)
五、“理之在吾心”：南宋理學(xué)家的心靈哲學(xué)
六、理即心：陸王之心靈哲學(xué)
七、結(jié)語：心學(xué)史的邏輯
第三章 陽明心學(xué)與人類主體性
一、陽明之主宰心
二、主體性：人類主體性與個體主體性
三、心主論即良知主宰論
四、我：“私我”與我們
五、結(jié)語：個體的缺席
第四章 王陽明與傳統(tǒng)儒家思想的終結(jié)
一、天人之辨與儒家思想的基本主題
二、從天人相分到天人一體：儒家思想的轉(zhuǎn)折
三、“仁者以萬物為體”與宋明理學(xué)宇宙觀
四、致良知論與人類主體性地位的確定
五、明末及清代思想主題： “照著講”還是“接著講”？
六、結(jié)語：傳統(tǒng)儒家思想的終結(jié)
第五章 論“我”的三個向度
一、小我與氣質(zhì)
二、大我與人性
三、自我與自主
四、三我關(guān)系：互含而交錯
五、余論：關(guān)于傳統(tǒng)儒家的“我”論
第三編 比較巾的陽明學(xué)
**章 陸、王心學(xué)之異同
一、“本心”與“大本”：共同的本原觀
二、“此心此理，萬世一揆”與“人心是天淵”：超驗(yàn)的本原
三、“本末”與“體用”：二者的差異
四、結(jié)語：繼承與超越
第二章 體用之間：朱熹與王陽明的哲學(xué)比較
一、作為生存方式的仁
二、仁、用與理
三、體：人性與良知
四、體用之間
五、結(jié)語：“體用不二”而無別
第三章 二程與心學(xué)
一、仁與萬物一體
二、仁與盡心
三、仁與天理
四、理即內(nèi)有之心：心學(xué)原理
五、余論：程氏后學(xué)與心學(xué)
第四章 陸九淵的天人學(xué)思想——兼論其與唯心主義的關(guān)系
一、萬物一體之“宇宙”
二、心即理
三、心與事（物）：本與末
四、“此道充塞宇宙”
五、自然、簡易方法與學(xué)道
六、結(jié)語：陸九淵的生成哲學(xué)與唯心主義
第五章 傳統(tǒng)心學(xué)之主體性問題一以方以智心學(xué)為中心
一、“心即天地”的萬物一體世界觀
二、“皆歸一心”的形而上學(xué)
三、大我即人性
四、結(jié)語：“心宗”與個體我的缺席
后記
展開全部
陽明學(xué)、心學(xué)與人類主體性 作者簡介
沈順福，山東大學(xué)易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心暨儒學(xué)高等研究院教授、博士生導(dǎo)師。
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