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中華老學(xué)?第九輯

出版社:九州出版社出版時間:2023-10-01
開本: 16開 頁數(shù): 331
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中華老學(xué)?第九輯 版權(quán)信息

中華老學(xué)?第九輯 本書特色

本書為研究中華老學(xué)的專業(yè)臺,展示了國內(nèi)老學(xué)研究專家、學(xué)者的期新成果。

中華老學(xué)?第九輯 內(nèi)容簡介

本書從傳播學(xué)視角看老學(xué)的研究方法,探索與研究老子以百姓心為心的民本思想,貫徹老子尊道貴德的行動原則,探索治國安邦之道,力爭實(shí)現(xiàn)老子執(zhí)古之道以御今之有的永恒價值,為增強(qiáng)中國文化軟實(shí)力,為中華優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)與中華文化走出去而努力。 本書設(shè)特稿、《道德經(jīng)》章句研究、《道德經(jīng)》文本研究、《道德經(jīng)》歷代注疏研究、老子哲學(xué)范疇研究、老子政治思想研究、老子教育思想的現(xiàn)代價值、老子文化傳播理論的當(dāng)代應(yīng)用、老子思想與西方哲學(xué)比較研究等版塊,集中了老學(xué)研究專家的近期新研究成果,可以作為老學(xué)研究者及老學(xué)愛好者的借鑒。

中華老學(xué)?第九輯 目錄

特稿 唐代袁州“老學(xué)大家”彭構(gòu)云考——兼論袁州道隱高士文化 《道德經(jīng)》章句研究 《老子》“小國寡民”章問題檢討及新探 動靜之間:傳世本《老子》第四章新解 復(fù)式多層視域?qū)Α疤斓罒o親,常與善人”的淺見 《道德經(jīng)》文本研究 關(guān)于《老子》的幾個問題——與池田知久教授商榷 《老子》成書時間考 《道德經(jīng)》歷代注疏研究 《老子》“水”“幾于道”思想的諸家詮釋研究 試析孫盛對《老子》的理解 寇才質(zhì)“以典解典”及其《老》學(xué)意義 論王弼以空無、無有之“無”貫釋《老子》 也談王弼《周易注》的老學(xué)思想淵源——兼論《老子》的禮學(xué)背景 老子哲學(xué)范疇研究 從道物關(guān)系新解老子“自化”思想 《道德經(jīng)》中關(guān)于“活”的范疇和命題 論老子的“無為” 試論老子哲學(xué)的唯物辯證性質(zhì) 絲紀(jì)之端——老子“道紀(jì)”思想探析 老子政治思想研究 《道德經(jīng)》中的治道思想及其史鑒意義 先秦共同富裕思想資源——以《道德經(jīng)》為中心 老子教育思想的現(xiàn)代價值 《道德經(jīng)明意》教育思想研究 《道德經(jīng)》教學(xué)實(shí)踐中學(xué)生主體意識培養(yǎng)路徑探究 以“無為”思想解單向度人之物化問題 《老子》修養(yǎng)工夫及其現(xiàn)代價值考論 老子“致虛守靜”對強(qiáng)迫性思維的調(diào)適 老子文化傳播理論的當(dāng)代價值 素樸與文化的對峙——從張東蓀的“文化需要論”談道家哲學(xué)思想 《道德經(jīng)》的繼往與開來——“有之以為利,無之以為用”的現(xiàn)實(shí)意義 老子思想與西方哲學(xué)比較研究 榮格本我理論與老子道論思想相關(guān)性初探 “神人之辯”:《巴門尼德殘篇》“存在”與《老子》“道”之比較研究
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中華老學(xué)?第九輯 作者簡介

詹石窗,現(xiàn)任四川大學(xué)老子研究院院長、道教與宗教文化研究所教授、中國國務(wù)院參事室\"國學(xué)館道家分館文字總纂\"、中國國家社會科學(xué)基金學(xué)科評審專家、中國老子道學(xué)文化研究會副會長、華夏老子學(xué)研究聯(lián)合會副會長、世界道家聯(lián)誼會副會長、福建省易學(xué)研究會會長等職,編著30余部,在《中國社會科學(xué)》《哲學(xué)研究》等海內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文260多篇。 宋崇道,1974年9月生。管理學(xué)博士,宗教學(xué)研究生。中國宗教學(xué)會理事,宜春市崇道宮住持。江西省宗教文化交流協(xié)會會員。宜春市袁州區(qū)道教協(xié)會會長。 謝清果,兩岸關(guān)系和平發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心研究員,廈門大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,傳播研究所所長,福建省傳播學(xué)會副秘書長,福建省炎黃文化研究會理事。

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