北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)口述史(全5冊) 版權(quán)信息
- ISBN:9787523403549
- 條形碼:9787523403549 ; 978-7-5234-0354-9
- 裝幀:平裝-膠訂
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
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北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)口述史(全5冊) 本書特色
1.古琴是一座高山,歷史上沒有一個人能凌其頂;古琴是一個深潭,歷史上沒有一個人能探其底。正因為古琴它無限的高,無限的深,沒有一個人知道那絕處是什么樣的一種盛況,是什么樣的一種奇景而充滿了無限的魅力。因此,一代代琴人前赴后繼地跋涉了數(shù)千年。 2.在上古時代的原始宗教文化之中,神巫戴羽、飾羽被認為是與天神對話的重要渠道與形制。在隨后的歷朝歷代中,羽飾文化及其審美思想一直延續(xù),并在中國幾千年的封建社會歷史中從未中斷且日漸興盛起來,成為宮廷服飾不可或缺的重要工藝,更成了王權(quán)與尊貴的象征。“點翠”作為中國古老的傳統(tǒng)手工藝裝飾工序,是中國羽飾文明與裝飾文化的重要組成部分,體現(xiàn)了中華文明的美學(xué)思想與色彩詮釋。 3.旗袍是中國悠久的服飾文化中*絢爛的現(xiàn)象和形式之一,是中華民國時期*普遍的女子服裝。但是這樣美麗的服飾,在時代演進中,也幾經(jīng)波折。如今隨著中國文化、國潮風(fēng)的興盛,旗袍之美也隨之燦爛輝煌起來。 4.昔時有“南有廣彩,北有京彩”之稱。言其影響之大,寵愛之眾,價格之貴,技藝之高超。京彩瓷始于康熙,盛于雍正及乾隆時期。清末隨著官窯瓷器流入市場,為了滿足人們好古賞舊、日用和其他特殊需要,京彩瓷也開始燒制各種逼真的前朝經(jīng)典瓷器,這些瓷器胎質(zhì)、釉色、畫面精細度堪比官窯。京彩瓷紋飾多樣,以人物、花鳥、走獸、山水、福祿壽喜等吉祥圖紋為主,滿足了社會各層面的不同需求。現(xiàn)京彩瓷以古彩、粉彩、新彩、琺瑯彩等技法為主。古彩作品線條剛勁有力、形象概括夸張,極具民間藝術(shù)風(fēng)格;粉彩則是在古彩基礎(chǔ)上運用國畫技法發(fā)展而來,顏色粉潤柔和,色彩豐富絢麗,畫工細膩工整,形象生動逼真;新彩色彩純正鮮艷;琺瑯彩色彩凝厚、鮮亮,有油畫效果。 5.在老北京人的記憶里,玩具有著特殊的地位,被稱作“耍貨兒”。作為老北京傳統(tǒng)玩具之一的絨布玩具,起源于17世紀(jì)入關(guān)以前的清朝軍隊之中,迄今已有300多年的歷史。那時,軍隊的士兵們?yōu)榱司徑馑监l(xiāng)之苦,便會用手邊的材料制作些小玩意兒聊以慰藉。形成了以馬上生活為主要題材的絨布工藝。清軍入關(guān)后,滿族八旗子弟們無須再征戰(zhàn)沙場,在京城形成了強大的勢力。而曾經(jīng)的這些用絨布制成的小玩意兒,又成為了他們懷念軍旅歲月的一種代表,在親友顯貴之間流傳開來。后來,清廷沒落,滿漢融合,絨布工藝流入民間,還在原來以馬、駱駝等為代表的造型基礎(chǔ)上,多了一些具有漢族傳統(tǒng)特色、有著吉祥寓意的造型,頗受老百姓的歡迎。
北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)口述史(全5冊) 內(nèi)容簡介
本書是一部關(guān)于北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的口述歷史讀物。北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史、傳承、發(fā)展情況越來越受關(guān)注。本書是在調(diào)查采訪北京非遺代表性傳承人的基礎(chǔ)上,編輯整理而成,主要涉及古琴藝術(shù),代表人物楊青;北京點翠代表人物肖廣春;京式旗袍傳統(tǒng)制作技藝,代表人物李侃;北京仿古瓷,代表人物白莉;絨布唐工藝,代表人物唐玉婕。全書共研究了上述五項非遺項目,為后人傳承、研究、宣傳、利用非遺留下寶貴資料,使非遺在面向公眾的傳播普及中得以保護和發(fā)展。
北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)口述史(全5冊) 目錄
北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)口述史(全5冊) 作者簡介
本書由北京文化藝術(shù)傳承發(fā)展中心組織編寫,該中心隸屬于北京市旅游局,主要承擔(dān)本市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、研究、挖掘、搶救、保護等事務(wù)性工作,開展相關(guān)交流合作;承擔(dān)北京文化藝術(shù)基金的日常管理工作;協(xié)助開展文化和旅游人才發(fā)展促進、培訓(xùn)、表彰等工作。
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