掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
中圖價(jià):¥43.5
加入購(gòu)物車
中國(guó)式現(xiàn)代化與世界歷史的當(dāng)代轉(zhuǎn)向 版權(quán)信息
- ISBN：9787201198804
- 條形碼：9787201198804 ; 978-7-201-19880-4
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國(guó)式現(xiàn)代化與世界歷史的當(dāng)代轉(zhuǎn)向 本書特色
在世界歷史的背景下，中國(guó)式現(xiàn)代化的堅(jiān)持、拓展和深化具有世界意義：它撕開了資本主義世界歷史“鐵幕”的口子，一旦撕開，就意味著世界百年未有之大變局的發(fā)生。原因在于：中國(guó)作為后發(fā)國(guó)家，在西方主導(dǎo)的世界歷史進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化十分艱難。發(fā)展中國(guó)家只有破除“顯性”和“隱性”手段的控制，才能走上不同于西方的現(xiàn)代化道路。一個(gè)發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的成功意味著對(duì)資本主義發(fā)展模式的否定。中國(guó)式現(xiàn)代化在此層面上具有世界歷史意義。世界歷史是否在中國(guó)特色社會(huì)主義的引領(lǐng)下、在中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展視域中出現(xiàn)了當(dāng)代轉(zhuǎn)向，可以視為考察社會(huì)主義與資本主義新變化的一個(gè)重要問題，可以視為思考人類社會(huì)未來走向的一項(xiàng)時(shí)代課題。由此，開啟了本書研討的主題——中國(guó)式現(xiàn)代化與世界歷史的當(dāng)代轉(zhuǎn)向。
中國(guó)式現(xiàn)代化與世界歷史的當(dāng)代轉(zhuǎn)向 內(nèi)容簡(jiǎn)介
中國(guó)式現(xiàn)代化是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重大理論成果與創(chuàng)新實(shí)踐，在道路、交往、文明和制度等方面實(shí)質(zhì)性地推動(dòng)了世界歷史的當(dāng)代轉(zhuǎn)向。站在世界歷史的高度審視中國(guó)式現(xiàn)代化的時(shí)代貢獻(xiàn)，有利于充分發(fā)掘馬克思主義世界歷史思想的當(dāng)代價(jià)值，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義與世界歷史當(dāng)代轉(zhuǎn)向的關(guān)系，深刻揭示現(xiàn)代化與共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的內(nèi)在邏輯，進(jìn)而呈現(xiàn)21世紀(jì)馬克思主義的時(shí)代議題，開辟科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的新境界。
中國(guó)式現(xiàn)代化與世界歷史的當(dāng)代轉(zhuǎn)向 目錄
導(dǎo)論
一、道路轉(zhuǎn)向：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化為世界現(xiàn)代化實(shí)踐提供了新選擇
二、交往轉(zhuǎn)向：以推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為本質(zhì)要求的中國(guó)式現(xiàn)代化，是經(jīng)濟(jì) 化時(shí)代應(yīng)對(duì)百年未有之大變局的理論成果
三、文明轉(zhuǎn)向：作為人類文明新形態(tài)的中國(guó)式現(xiàn)代化展現(xiàn)了世界歷史的不同文明樣態(tài)
四、制度轉(zhuǎn)向：以人的自由全面發(fā)展為旨趣的中國(guó)式現(xiàn)代化開辟了科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的新境界
**章 馬克思主義世界歷史思想奠定了世界歷史轉(zhuǎn)向的理論基礎(chǔ)
一、世界歷史的開辟與發(fā)展
二、推動(dòng)世界歷史的真正主體
三、世界歷史向何處去
結(jié)語
第二章 中國(guó)式現(xiàn)代化在世界歷史進(jìn)路中的發(fā)展邏輯
一、歷史邏輯：在資本主義生產(chǎn)方式 的世界歷史中破局
二、主體邏輯：辯證處理資本主體與人民主體的關(guān)系
三、 邏輯：作為世界歷史性存在的民族 的全新選擇
結(jié)語
第三章 中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)了世界歷史的道路轉(zhuǎn)向
一、跨越“卡夫丁峽谷”與世界歷史進(jìn)程中的道路選擇
二、中國(guó)式現(xiàn)代化何以破解了跨越“卡夫丁峽谷”之問
三、中國(guó)式現(xiàn)代化為世界現(xiàn)代化實(shí)踐提供了“另一種選擇”
四、中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)造的中國(guó)式現(xiàn)代化新道路開創(chuàng)了世界歷史新局面
結(jié)語
第四章 中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)了世界歷史的交往轉(zhuǎn)向
一、世界歷史的發(fā)展困境與作為新成果、新階段的人類命運(yùn)共同體
二、從三個(gè)向度把握人類命運(yùn)共同體的深刻內(nèi)涵
三、人類命運(yùn)共同體、中華民族共同體與 生態(tài)文明建設(shè)
四、以推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為本質(zhì)要求的中國(guó)式現(xiàn)代化有力 了世界大變局的正確方向
結(jié)語
第五章 中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)了世界歷史的文明轉(zhuǎn)向
一、研究綜述
二、現(xiàn)代化在世界歷史中的不同文明形態(tài)
三、中國(guó)式現(xiàn)代化何以是一種全新的人類文明形態(tài)
四、作為人類文明新形態(tài)的中國(guó)式現(xiàn)代化使世界歷史發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變
結(jié)語
第六章 中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)了世界歷史的制度轉(zhuǎn)向
一、世界歷史的發(fā)展趨勢(shì)：個(gè)人發(fā)展次序與共同體演進(jìn)階段的內(nèi)在一致
二、馬克思主義經(jīng)典視角下對(duì)真正共同體“ ”的三種理解
三、以人的全面發(fā)展為旨趣的中國(guó)式現(xiàn)代化明確了人類社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的未來方向
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
展開全部
中國(guó)式現(xiàn)代化與世界歷史的當(dāng)代轉(zhuǎn)向 作者簡(jiǎn)介
李健，哲學(xué)博士，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，近年來主要致力于研究21世紀(jì)馬克思主義的基礎(chǔ)理論創(chuàng)新和前沿問題，特別是聚焦馬克思主義的世界歷史思想、中國(guó)式現(xiàn)代化的理論與實(shí)踐。主持國(guó)家級(jí)、省部級(jí)及其他課題5項(xiàng)，參與重大項(xiàng)目1項(xiàng)，在《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》《社會(huì)主義研究》《科學(xué)社會(huì)主義》《思想教育研究》等刊物發(fā)表文章10余篇。
書友推薦
- >
二體千字文
- >
山海經(jīng)
- >
李白與唐代文化
- >
姑媽的寶刀
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
月亮虎
- >
回憶愛瑪儂
- >
詩經(jīng)-先民的歌唱
本類暢銷
