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中國(guó)哲學(xué)智慧十五講

作者：余亞斐
出版社：安徽師范大學(xué)出版社出版時(shí)間：2024-01-01
開(kāi)本： 其他 頁(yè)數(shù)： 303
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中國(guó)哲學(xué)智慧十五講 版權(quán)信息

中國(guó)哲學(xué)智慧十五講 本書(shū)特色

本書(shū)以十五講的形式，選取了中國(guó)古代*具代表性的哲學(xué)家，力求以簡(jiǎn)短的篇幅勾勒出中國(guó)古代哲學(xué)的基本脈絡(luò)，基本濃縮了中國(guó)古代哲學(xué)的思想精華。 其實(shí)哲學(xué)沒(méi)有那么深?yuàn)W！它是和生活緊密聯(lián)系的哲學(xué)。想了解中國(guó)哲學(xué)無(wú)處下手的，想對(duì)孔孟、王陽(yáng)明有更多了解的，想從黃帝內(nèi)經(jīng)中學(xué)得一點(diǎn)春夏秋冬養(yǎng)生方法的，已經(jīng)有一定哲學(xué)基礎(chǔ)、想更系統(tǒng)地學(xué)習(xí)的，都可以從這一本開(kāi)始。

中國(guó)哲學(xué)智慧十五講 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)從哲學(xué)家鮮活的人生歷程及他所面臨的具體的生命與社會(huì)問(wèn)題入手來(lái)敘述他們的求索深思的過(guò)程，展現(xiàn)他們新的哲學(xué)體系的創(chuàng)建過(guò)程。本書(shū)在內(nèi)容安排上側(cè)重于哲學(xué)理論的實(shí)踐應(yīng)用，以“用”顯“體”，充分運(yùn)用跨學(xué)科的研究方法，發(fā)掘中國(guó)古代神話傳說(shuō)、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、宗教學(xué)中的哲學(xué)意蘊(yùn)。

中國(guó)哲學(xué)智慧十五講 目錄

**講 導(dǎo)論：哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué) 一、作為哲學(xué)學(xué)科的哲學(xué) 二、“哲學(xué)”的傳入與中國(guó)哲學(xué)學(xué)科的建構(gòu) 三、中國(guó)語(yǔ)境下的哲學(xué) 四、中國(guó)哲學(xué)史的分期 五、學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)史的方法 第二講 神話中的哲學(xué)隱喻與轉(zhuǎn)向 一、盤古神話與開(kāi)天辟地的宇宙論 二、女?huà)z神話與地道哲學(xué)的起源 三、女神的降格與地道的失落 四、地道哲學(xué)的補(bǔ)救 第三講 《周易》的實(shí)踐智慧 一、陰與陽(yáng) 二、八卦與六十四卦 三、卦中的實(shí)踐智慧 四、吉兇善惡的權(quán)衡 第四講 《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的醫(yī)家哲學(xué) 一、治病必求陰陽(yáng)之本 二、五行在醫(yī)學(xué)中的運(yùn)用 三、精氣神一體的生命觀 四、養(yǎng)生中的哲學(xué)思維 第五講 老子哲學(xué)的生態(tài)智慧 一、守藏室之史與老子哲學(xué)的超越性 二、“道”：從歷史的超越到萬(wàn)物的關(guān)懷 三、“德”：“道”體的規(guī)定與返“道”的前提 第六講 孔子的行與思 一、“十有五而志于學(xué)”與孔子的志向 二、“三十而立”與孔子的志業(yè) 三、“四十而不惑”與孔子思想的一以貫之 四、“五十而知天命”與孔子的義無(wú)反顧 五、“六十而耳順”與孔子樂(lè)處 六、“七十而從心所欲不逾矩”與孔子晚年傳承 第七講 墨子平民哲學(xué) 一、順天之志以兼愛(ài)萬(wàn)民 二、尚同尚賢本之于天 三、非命論 四、民性論 五、節(jié)用以保民的改革舉措 六、墨家后學(xué) 第八講 孟子與荀子的人性論比較 一、內(nèi)圣與外王 二、心或情：人性的起點(diǎn) 三、盡心或制情：人性的修養(yǎng) 第九講 漢代經(jīng)學(xué)詮釋學(xué) 一、經(jīng)典以及經(jīng)典詮釋的產(chǎn)生 二、漢代經(jīng)學(xué)的產(chǎn)生背景 三、“以讀者為中心”的今文經(jīng)學(xué) 四、今文經(jīng)學(xué)的衰落與古文經(jīng)學(xué)的興起 第十講 董仲舒政治哲學(xué) 一、時(shí)代背景 二、思想來(lái)源 三、經(jīng)權(quán)統(tǒng)一 四、天人感應(yīng) 第十一講 魏晉玄學(xué) 一、魏晉玄學(xué)的主要論題 二、正始玄學(xué) 三、竹林玄學(xué) 四、裴頒的崇有論玄學(xué) 五、郭象的獨(dú)化論玄學(xué) 第十二講 佛教生命哲學(xué) 一、有情生命 二、生命的歷史 三、出入世間的中道 四、中國(guó)佛教的中道智慧 第十三講 道教養(yǎng)生哲學(xué) 一、道教淵源 二、道教的兩個(gè)流派 三、生命的延續(xù)是一切價(jià)值的根本 四、心通玄機(jī) 第十四講 朱熹道德形上學(xué) 一、朱熹學(xué)術(shù)生平 二、太極即理 三、理氣論 四、格物致知 五、朱陸之辯 第十五講 陽(yáng)明心學(xué) 一、陽(yáng)明的生命體驗(yàn)與心學(xué)的境界準(zhǔn)備 二、陽(yáng)明心學(xué)的形成與確立 三、致良知 四、知行合一 五、陽(yáng)明四句教 后記
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中國(guó)哲學(xué)智慧十五講 作者簡(jiǎn)介

余亞斐，安徽師范大學(xué)外國(guó)哲學(xué)專業(yè)碩士，華東師范大學(xué)中國(guó)哲學(xué)專業(yè)博士，現(xiàn)為安徽師范大學(xué)副教授、中國(guó)哲學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師，發(fā)表中國(guó)哲學(xué)方向?qū)W術(shù)論文三十余篇、佛理散文十余篇，出版著作《荀學(xué)與西漢儒學(xué)之趨向》、《論語(yǔ)解意》（獲安徽省社科普及優(yōu)秀讀物）、《國(guó)學(xué)啟智課》（四冊(cè)，入選教育bu全國(guó)中小學(xué)校圖書(shū)館推薦書(shū)目）、《我的第一本雙語(yǔ)國(guó)學(xué)書(shū)》（主編第三冊(cè)，獲安徽省社科普及優(yōu)秀讀物），獲得安徽省社科普及先進(jìn)個(gè)人稱號(hào)。

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