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格/群之辨 瑪麗.道格拉斯宗教學(xué)理論的內(nèi)在邏輯

格/群之辨 瑪麗.道格拉斯宗教學(xué)理論的內(nèi)在邏輯

作者：陳銳鋼
出版社：宗教文化出版社出版時(shí)間：暫無(wú)
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 340
中 圖 價(jià):¥131.4(7.3折) 定價(jià)  ¥180.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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格/群之辨 瑪麗.道格拉斯宗教學(xué)理論的內(nèi)在邏輯 版權(quán)信息

  • ISBN：9787518813025
  • 條形碼：9787518813025 ; 978-7-5188-1302-5
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi)：>>

格/群之辨 瑪麗.道格拉斯宗教學(xué)理論的內(nèi)在邏輯 內(nèi)容簡(jiǎn)介

瑪麗道格拉斯學(xué)術(shù)生涯中，關(guān)注的問(wèn)題非常多，涉足的領(lǐng)域非常廣，但她始終對(duì)宗教研究情有獨(dú)鐘。梳理其背后的社會(huì)秩序、文化價(jià)值、學(xué)術(shù)關(guān)懷，加之其對(duì)跨學(xué)科問(wèn)題的關(guān)注，使其宗教學(xué)理論體系不僅在宗教學(xué)領(lǐng)域、宗教人類(lèi)學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響，而且在社會(huì)人類(lèi)學(xué)領(lǐng)域以及其他社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域也備受關(guān)注。鑒于國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)瑪麗道格拉斯的宗教學(xué)理論研究尚未有系統(tǒng)、全面的研究作品，作者旨在將瑪麗道格拉斯的宗教學(xué)理論成果系統(tǒng)地、全面地介紹入學(xué)界，找出瑪麗道格拉斯宗教學(xué)理論體系的內(nèi)在邏輯，并探討瑪麗宗教學(xué)理論在中國(guó)情境下的應(yīng)用，并在應(yīng)用中加深對(duì)其理論體系的解讀。

格/群之辨 瑪麗.道格拉斯宗教學(xué)理論的內(nèi)在邏輯 目錄

前言 上篇 對(duì)瑪麗·道格拉斯 學(xué)理論的解讀 **章 外研究現(xiàn)狀 **節(jié) 研究現(xiàn)狀 第二節(jié) 國(guó)外研究現(xiàn)狀 第二章 典范轉(zhuǎn)換的影響 ——瑪麗·道格拉斯 學(xué)理論體系形成的學(xué)術(shù)背景 **節(jié) 二戰(zhàn)后人類(lèi)學(xué)的典范轉(zhuǎn)換——學(xué)科融合的重要意 第二節(jié) 二戰(zhàn)前后社會(huì)人類(lèi)學(xué)的發(fā)展概況 第三章 “荒謬”背后的秩序進(jìn)國(guó)中不進(jìn)現(xiàn)會(huì)業(yè)女學(xué) ——打開(kāi) 禁忌的意義之門(mén) 節(jié) 對(duì)分類(lèi)的重視 第二節(jié) 禁忌：分類(lèi)不明確 第三節(jié) 禁忌：對(duì)無(wú)序的規(guī)誡 第四節(jié) 遺留的問(wèn)題 第四章 梳理秩序與價(jià)值 ——瑪麗·道格拉斯的“格/群”文化理論 節(jié) “格/群”文化理論的主要內(nèi)容 第二節(jié) 對(duì)“格/群”文化理論解釋力的探討 第三節(jié) “格/群”文化理論的跨學(xué)科應(yīng)用 第四節(jié) 對(duì)“格/1群”文化理論的質(zhì)疑 第五節(jié) “格/群”文化理論之我見(jiàn) 下篇 基于“格/群”文化理論視角對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)特征及其 類(lèi)型特征的分析 第五章 “格/群”文化理論對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)特征分析之適用性探討 節(jié) 對(duì)以往中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)特征之研究成果的回顧 第二節(jié) “格/群”文化理論對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)問(wèn)題 研究的適用性討論 第六章 “格/群”文化理論與中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)情境的相遇 節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)“格”向度的特征 第二節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)“群”向度的特征 第三節(jié) “格/群”文化理論視角下中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的歸屬類(lèi)型強(qiáng)格強(qiáng)群社會(huì)(文化)類(lèi)型 第四節(jié) 神圣與世俗的整合： 在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的獨(dú)特存在方式以及民眾的 意識(shí) 第五節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的政教關(guān)系 第六節(jié) 對(duì)“宗法性傳統(tǒng) ”的討論 第七章 “格/群”文化理論視角下中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的 類(lèi)型分析 節(jié) 對(duì) 類(lèi)型傳統(tǒng)劃分方法的回顧 第二節(jié) 對(duì)“格”“群”向度的調(diào)整 第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的強(qiáng)格強(qiáng)群 類(lèi)型：藏傳 第四節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的弱格強(qiáng)群 類(lèi)型 第五節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的弱格弱群 類(lèi)型 第六節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的強(qiáng)格弱群 類(lèi)型：宗法性傳統(tǒng) 第七節(jié) 一點(diǎn)延伸討論 余論 參考文獻(xiàn) 附錄 后記
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