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理想國譯叢065:毀滅與重生:二戰(zhàn)后歐洲文明的重建 版權(quán)信息
- ISBN：9787513945202
- 條形碼：9787513945202 ; 978-7-5139-4520-2
- 裝幀：精裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
理想國譯叢065:毀滅與重生:二戰(zhàn)后歐洲文明的重建 本書特色
滿目瘡痍的歐洲大陸，在難民救濟、住房、居家和禮儀等諸多方面重建文明生活二戰(zhàn)后，文明的危機促使歐洲人在各個層面迅速展開了重建工作。戰(zhàn)后初期，國際組織著力解決基本生活需求。隨著人們對美好生活的渴求，家電和汽車等逐漸普及，住房建設(shè)也成為社會輿論的中心話題。展示*新家居用品的展覽受到各界人士關(guān)注，被視為國家恢復(fù)、社會進步和文明重建的象征。歐洲大陸各處涌現(xiàn)出幫助人們適應(yīng)新生活的各種禮儀手冊，引導(dǎo)社會重拾和平與尊嚴。大量使用攝影和電影等材料，以文化史眼光觀察歐洲人在半個世紀里的破敗、重建、和平與分裂為展現(xiàn)戰(zhàn)后歐洲更為立體的面貌，本書涵蓋藝術(shù)、科學(xué)、建筑與考古等領(lǐng)域，尤以攝影和電影素材為特色，生動刻畫了歐洲人在重建文明、和平發(fā)展與擴大分歧等不同歷史階段的真實心理。本書以聯(lián)合國善后救濟總署、紐倫堡審判等案例說明，攝影和電影等藝術(shù)形式不僅是引導(dǎo)公眾意識和思潮的重要媒介，更在關(guān)鍵歷史事件中扮演了不可忽視的角色。梳理文明從代表歐洲中心論到倡導(dǎo)多元文化，再到維護保守勢力的轉(zhuǎn)變，展示意識形態(tài)之間的復(fù)雜博弈2019年底，新冠肺炎大流行再次引發(fā)國際社會對“全球文明危機”的討論。“文明”一詞曾長期被用來掩飾歐洲擴張和帝國主義統(tǒng)治，二戰(zhàn)后，文明以和平、正義、去殖民化和多元文化主義的面貌出現(xiàn)，為歐洲的繁榮發(fā)展服務(wù)。然而，“9·11”事件、恐怖主義、民粹主義和難民危機等困境，使文明再度淪為恐懼不安和激進行動的借口，被用來支持邊境防衛(wèi)甚至侵略，文明成為各色思想家、政治家、宗教團體和國際組織爭奪的核心概念。解碼戰(zhàn)后歐洲的“和平幻象”，揭示帝國主義復(fù)興與殖民地獨立相交織的特殊歷史畫卷一種流行的誤解是，二戰(zhàn)后帝國主義強國為了和平與繁榮，放棄了殖民地和海外利益。但時至今日，地圖上依然存在“歐盟特別領(lǐng)域”。以加納、阿爾及利亞和塞內(nèi)加爾的獨立為例，本書深入分析了1945年后老牌歐洲國家*終失敗的再殖民化努力，以及非洲的被殖民國家如何顛覆歐洲文明的話語，以自身的歷史和傳統(tǒng)重塑民族文化、構(gòu)建以非洲為中心的文明。在舊信念崩潰的戰(zhàn)后世界，宗教主導(dǎo)歐洲人的思想領(lǐng)域，構(gòu)建人道主義和人權(quán)話語本書以影響深遠的匈牙利樞機主教審判案為切入點，探究東西歐民眾宗教信仰驟增的深層原因及其影響，并著重分析宗教在冷戰(zhàn)中的重要角色。戰(zhàn)爭摧毀了舊有的信念體系，催生了一種新的宗教情懷；浇糖八从械啬哿宋鳉W、美國乃至南非的力量，并對人權(quán)和人道主義思想進行了改造，使其成為意識形態(tài)對抗中的重要思想武器。獲2021年美國哲學(xué)學(xué)會雅克·巴贊文化史獎
理想國譯叢065:毀滅與重生:二戰(zhàn)后歐洲文明的重建 內(nèi)容簡介
二戰(zhàn)后，歐洲滿目瘡痍。重建需求和東西方?jīng)_突促使人們積極探尋歐洲文明的未來。 “聯(lián)總”攜手各方，在物質(zhì)和精神上重建歐洲。國際軍事法庭審判戰(zhàn)犯，維護司法秩序。家庭生活逐漸成為首要關(guān)切，各國致力于發(fā)展社會福利。老牌帝國繼續(xù)掠奪殖民地，卻遭遇非殖民化浪潮。蘇聯(lián)也在積極建設(shè)社會主義文明，文化多元壓倒歐洲中心論。 然而，“9·11”等事件促使保守勢力挑起分裂和沖突，重新審視“文明”或許有助于構(gòu)想合作與和平的圖景。
理想國譯叢065:毀滅與重生:二戰(zhàn)后歐洲文明的重建 目錄
引 言 為舊世界帶來新生
**章 呼吁救濟
第二章 懲罰與悲憫
第三章 信仰與邊界
第四章 科學(xué)、住所與禮儀
第五章 再造帝國
第六章 去殖民化與非洲文明：加納、阿爾及利亞和塞內(nèi)加爾
第七章 世界文明
第八章 社會主義在非洲的文明教化使命
第九章 宗教、種族與多元文化主義
結(jié) 論 新鐵幕
后記與鳴謝
注釋及參考文獻
索 引
展開全部
理想國譯叢065:毀滅與重生:二戰(zhàn)后歐洲文明的重建 相關(guān)資料
保羅·貝茨的書直指游蕩在歐洲大陸上的新幽靈：關(guān)于文明的話語。“文明”比任何一種我們熟知的“主義”持續(xù)的時間更長、面相更為復(fù)雜。它既是進步和自由的代名詞，也是暴力和帝國的借口。哀悼文明衰亡的聲音和致力于再造文明的力量旗鼓相當。而正是這種多樣的文明觀念成為歐洲重新想象自己、尋找身份、處理與廣闊世界關(guān)系的思想錨地。這本書超越了一般意義上的戰(zhàn)后歐洲政治歷史范疇，將文明作為我們在民族國家話語之上進行抗爭、對話和建造的新方法。 ——呂曉宇，北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院 對于二戰(zhàn)后歐洲在物質(zhì)和道德方面重建自身的方式，《毀滅與重生》進行了極其微妙而廣泛的探索。保羅·貝茨大膽地使用備受爭議的“文明”概念來展示冷戰(zhàn)雙方的歐洲人如何重新定義自己和他人。對于任何想要了解當今世界的人來說，這是一本bi 讀的書。 ——瑪格麗特·麥克米倫，牛津大學(xué) 《毀滅與重生》關(guān)注不同的主題，其中最明顯的是帝國、國際組織和多元文化主義。它采用了與眾不同的方法，偏愛文化史——尤其是攝影、電影和建筑——而不是通常那種知識性和政治性的歷史。它描繪了歐洲不同的文化地理，不僅跨越歐洲的東西，也跨越南北之間的邊界，其范圍包括非洲的幾個前歐洲殖民地……（我們）可以努力實現(xiàn)一個沒有文明沖突的未來，但在那之前，我們需要了解文明在過去所扮演的角色。為此，沒有比《毀滅與重生》更好的起點了。 ——阿登·克納普，哈佛大學(xué)
理想國譯叢065:毀滅與重生:二戰(zhàn)后歐洲文明的重建 作者簡介
保羅·貝茨（Paul Betts），牛津大學(xué)圣安東尼學(xué)院現(xiàn)代歐洲史教授，長期從事現(xiàn)代歐洲文化史，特別是20世紀德國史研究，曾任英國德國歷史學(xué)會主席、牛津大學(xué)圣安東尼學(xué)院歐洲研究中心主任等職。代表作有《墻內(nèi)：德意志民主共和國的私人生活》（Within Walls: Private Life in the German Democratic Republic，獲維納圖書館當代史獎）、《毀滅與重生：二戰(zhàn)后歐洲文明的重建》（Ruin and Renewal：Civilising Europe After the Second World War，獲2021年美國哲學(xué)學(xué)會雅克·巴贊文化史獎）。 譯者： 陳超，青年譯者，畢業(yè)于中山大學(xué)，主要譯著有：《奧威爾作品全集》《我們》《美麗新世界》《帝國之秋》《在路上》《海洋之星》《影子游戲》等。
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