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漢子中國.友

漢子中國.友

作者：王淑琴
出版社：華夏出版社出版時(shí)間：2024-02-01
開本： 32開 頁數(shù)： 248
本類榜單：文化銷量榜
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漢子中國.友 版權(quán)信息

  • ISBN：9787522202921
  • 條形碼：9787522202921 ; 978-7-5222-0292-1
  • 裝幀：平裝-膠訂
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

漢子中國.友 內(nèi)容簡介

本書闡述了“友”的本義及其內(nèi)涵，論述了古代儒家的交友觀，提出“樂其友而信其道”是中國傳統(tǒng)的交友之道，并對當(dāng)代人的交友提出了建議和指導(dǎo)，重點(diǎn)分析了孔子、孟子、荀子、二程等學(xué)者的交友思想，例如《論語》闡釋了“切切偲偲”“言而有信”是朋友的相處規(guī)范，《白虎通》提出的朋友之道“近則正之，遠(yuǎn)則稱之，樂則思之，患則死之”，全面總結(jié)了中國古代的交友思想。同時(shí)，本書研究了儒家的“君臣相友”思想，梳理了先秦至晚清時(shí)期具有代表性的思想，例如《郭店楚簡》稱“友，君臣之道”，孟子闡明了君臣之間的政治平等，荀子贊同“從道不從君”的古訓(xùn)，荀子指出諫爭輔拂之人是社稷之臣、國君之寶！栋谆⑼ā贩Q：“君之與臣，無適無莫，義之與比”。二程認(rèn)為君臣合力為天下之天下，在這個(gè)前提下二程重視君臣之義，指出君臣各有其職責(zé)。黃宗羲論述了君臣當(dāng)以天下萬民為事，以天下為事，臣為“君之師友”。譚嗣同發(fā)揮了孟子與黃宗羲的政治倫理思想，繼承了他們的師友理論。同時(shí)，本書論述了一些學(xué)者君臣有序的思想，提出“君臣相友”與君臣有序共同組成了古代儒家理想的治政之道。

漢子中國.友 目錄

**章
“友”觀念的起源 1
**節(jié) 兩手相助為“友” 1
第二節(jié) “友”的字義變遷 4
第三節(jié) “友”的內(nèi)涵及其發(fā)展 11 第二章
儒家“友”觀念的發(fā)生 34
**節(jié) “以友輔仁”：《論語》中的“友”觀念 34
第二節(jié) “友，君臣之道”：《郭店楚簡》與孟子友朋觀互證 64
第三節(jié) “隆師而親友”：荀子的友朋思想 99 第三章
漢代儒家“友”觀念 123
**節(jié) “朋友以極之”：《禮記》的友朋觀 123
第二節(jié) 《白虎通》的友朋思想 130 第四章
宋明時(shí)期的儒家“友”觀念 158
**節(jié) 程顥、程頤的“友”觀念 158
第二節(jié) “君臣友朋，相為表里”：何心隱的友朋思想 186
第三節(jié) “言友則師在其中”：李贄論交友 206 第五章
清代儒家的“友”觀念 224
**節(jié) 黃宗羲的“友”觀念 224
第二節(jié) “惟朋友之倫獨(dú)尊”：譚嗣同的友朋觀 230 參考文獻(xiàn) 246
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漢子中國.友 作者簡介

王淑琴，女，尼山世界儒學(xué)中心(中國孔子基金會秘書處)副研究員，哲學(xué)博士，主要研究方向?yàn)槿寮艺軐W(xué)、中國古代思想史。發(fā)表《“友，君臣之道”：郭店楚簡與孟子友朋觀互證》《“君臣友朋，相為表里”：何心隱友朋思想論析》等論文；參與國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目“中華文化元典基本概念研究”、教育部重大委托項(xiàng)目“儒家思想的當(dāng)代詮釋”。

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