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貧窮有罪? 洛杉磯貧民區(qū)的治安與日常生活

貧窮有罪? 洛杉磯貧民區(qū)的治安與日常生活

出版社:中信出版社出版時間:2024-07-01
開本: 16開 頁數(shù): 344
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貧窮有罪? 洛杉磯貧民區(qū)的治安與日常生活 版權(quán)信息

貧窮有罪? 洛杉磯貧民區(qū)的治安與日常生活 本書特色

(1)材料豐富的邊緣人群民族志。
作者用5年的時間深入洛杉磯貧民區(qū),融入貧民的生活,觀察、接觸個體與群體,記錄他們?nèi)粘I畹睦Ь,站在他們的角度理解他們的生活邏輯。除了田野調(diào)查,作者還補充了大量的檔案研究,采訪了參與洛杉磯貧民區(qū)歷史發(fā)展的個人,結(jié)尾另附研究方法論。 (2)多視角探討貧民區(qū)問題愈演愈烈的根源所在。
本書采用了“自上而下”和“自下而上”兩種視角。既站在貧民區(qū)及人口管理者的立場分析治療式警務(wù)的發(fā)展、展現(xiàn)警察的執(zhí)法理念,又從貧民的視角講述這些政策給他們的生活帶來的困擾。通過眾多真實案例,為讀者展現(xiàn)矛盾的雙方在社會變革下的思考與。 (3)以洛杉磯貧民區(qū)為典型案例,揭示治療性警務(wù)的前因后果,及其對社會所帶來的影響。
洛杉磯貧民區(qū)是美國*貧困、警備*嚴(yán)密的社區(qū),而作者在此處做田野調(diào)查的時候恰逢美國政府啟動“城市安全計劃”這樣的強警務(wù)工作,這無疑代表著美國貧困治理模式的轉(zhuǎn)變。作者在本書中介紹相關(guān)計劃項目的實施及影響,以*典型的案例展現(xiàn)美國對*弱勢群體逐步采用的貧困治理模式的轉(zhuǎn)變。

貧窮有罪? 洛杉磯貧民區(qū)的治安與日常生活 內(nèi)容簡介

近年來,美國*貧困的社區(qū)經(jīng)歷了巨變。*明顯的一點是,許多曾被忽視的社區(qū)與空間如今部署了大量警力。據(jù)信,這不僅是為了維護(hù)治安,更是為了將流離失所、沒有工作、飽受成癮和身心疾病困擾的人們引回正途。 不過,在洛杉磯貧民區(qū)的居民看來,這種懷有真誠和善意的政策將他們推入了更深的困境。他們不斷因為在人行道上坐臥、不按規(guī)矩橫穿馬路等輕罪被截停、搜查,甚至逮捕,被要求參加巨型庇護(hù)所的矯正項目,以至于失去本就不安穩(wěn)的工作和住所。貧窮本身似乎就會招致更多的定罪。 這樣的困局何以形成?為了尋找答案,社會學(xué)家福雷斯特·斯圖爾特用五年的時間深入洛杉磯貧民區(qū),與居民一起拾荒、健身,和小販一起擺攤,跟隨警察巡邏,加入社區(qū)組織,自己也多次被警察截停搜查。經(jīng)歷了貧民區(qū)內(nèi)不同群體的日常生活后,他發(fā)現(xiàn),這是一個由錯誤與優(yōu)先級錯置導(dǎo)致的悲劇,而非英雄與邪惡勢力的纏斗。這個困局的背后是政策、思潮以及社會結(jié)構(gòu)的變遷,其中也隱約包含著改善的希望。

貧窮有罪? 洛杉磯貧民區(qū)的治安與日常生活 目錄

引言
導(dǎo)論
警務(wù)管治貧民
外寬內(nèi)猛
自下而上看問題
掌握“條子智慧”
關(guān)于治療性警務(wù)及其對貧民區(qū)影響的研究
章節(jié)規(guī)劃 **卷 解決貧困問題
**章 治療性警務(wù)的興起
讓貧民重歸社會:19世紀(jì)50年代到20世紀(jì)30年代
控制與隔離:20世紀(jì)30—90年代
強制恢復(fù)與消除誘惑:20世紀(jì)90年代至今
“安全城市計劃”與恢復(fù)區(qū)禁令 第二章 從暴民管理到恢復(fù)管理
在暴民區(qū)巡邏:20世紀(jì)的遏制與隔離
在恢復(fù)區(qū)巡邏:當(dāng)今貧民區(qū)的恢復(fù)與重返社會工作
閱讀能力恢復(fù)計劃
解決問題:新型節(jié)儉干預(yù)模式 第二卷 “條子智慧”的進(jìn)化
第三章 生存訓(xùn)練
歡迎來到煉獄
掌握“條子智慧”
清醒信號
“參加鍛煉”與“參加項目”
眾人皆醉我獨醒
“你不是在吸毒,就是在販毒”
穿過一條安全通道
貧民區(qū)舉重區(qū)的終結(jié) 第四章 平復(fù)街區(qū)
第五大街的小販
維持無毒品區(qū)域
第五大街之眼
平復(fù)街區(qū)
當(dāng)街道之眼像警察一樣思考
街道閑言
應(yīng)付陌生人 第五章 治理警察
社區(qū)框架與公開集體抵抗的進(jìn)展
通過“社區(qū)守望”巡邏反抗犯罪化和污名化
捕捉誘發(fā)事件和背景信息
“抓住他們的漏洞”
“社區(qū)守望”團(tuán)隊促成重大改革,并制約治療性警務(wù)措施
貧民區(qū)治理新方法? 結(jié)論
21世紀(jì)的警務(wù)和貧困治理
條子知識
我們向何處去? 方法論附錄 不便利的民族志研究
民族志學(xué)者還是緝毒警?
轉(zhuǎn)移研究焦點
讓警察做證
“改變了立場?” 致謝
注釋
參考文獻(xiàn)
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貧窮有罪? 洛杉磯貧民區(qū)的治安與日常生活 相關(guān)資料

《貧窮有罪?:洛杉磯貧民區(qū)的治安與日常生活》一書向讀者展示了美國城市貧困街區(qū)的街頭政治的復(fù)雜性。在書中讓人意想不到的是,在貧困街區(qū)空間秩序中代表官方的警察和私營福利
組織進(jìn)行了合作與共謀,而治療性警務(wù)讓“街頭罪犯”陷入了周而復(fù)始的死循環(huán),使得他們不得不拿起弱者的武器來抗?fàn)。雖然這種抗?fàn)幠軌虮W∽灾鳈?quán),卻加劇了貧困人口的邊緣化,導(dǎo)
致社會分裂和貧困文化的再生產(chǎn)。街頭政治是近些年社會學(xué)和政治學(xué)的研究熱點,有越來越多的證據(jù)表明,影響普通民眾生活的往往不是宏觀層面的政策制度,而是負(fù)責(zé)將這些政策制度落
地實施的“街頭官僚”。這本書能夠讓更多的人換位思考:社會問題究竟是個人選擇的結(jié)果,還是結(jié)構(gòu)性缺陷的后果。
——田豐 中國社會科學(xué)院社會發(fā)展戰(zhàn)略研究院研究員
斯圖爾特在洛杉磯貧民區(qū)做了出色的田野調(diào)查,讓我們對21世紀(jì)管控城市貧民的方式有了新的看法。這是極佳的城市民族志。
——米切爾·鄧奈爾 《人行道王國》作者
《貧窮有罪?:洛杉磯貧民區(qū)的治安與日常生活》這部尖銳的民族志作品既呈現(xiàn)了大城市警察對城市窮困人群的騷擾和“管理”,又描寫了那些窮困居民在日常生活中應(yīng)對警察的辦法,充分展現(xiàn)了“新自由主義國家”對人的極大損害。這部重要的作品來得很及時,應(yīng)該有更多人讀到它。
——伊萊賈·安德森 《街頭準(zhǔn)則:內(nèi)城區(qū)的體面、暴力和道德生活》作者 斯圖爾特以洛杉磯貧民區(qū)為實驗室,運用實地調(diào)查、歷史研究和其他定性方法考察當(dāng)代美國城市貧困的原因、輪廓和后果。他通過對洛杉磯最貧困、警察部署最嚴(yán)密的地區(qū)的深入民族志研究,考察了警察與社區(qū)居民間的互動,探討新的社會控制手段如何重塑城市貧困、犯罪和空間,以及警察與被管理者之間的關(guān)系。盡管中美城市面臨的問題有很大區(qū)別,中國學(xué)者也可以從這部當(dāng)代城市研究的力作中獲得啟發(fā),做出關(guān)于中國城市的優(yōu)秀的民族志研究。
——吳曉剛 紐約大學(xué)社會學(xué)教授,上海紐約大學(xué)御風(fēng)全球社會科學(xué)講席教授

貧窮有罪? 洛杉磯貧民區(qū)的治安與日常生活 作者簡介

現(xiàn)為斯坦福大學(xué)社會學(xué)教授,斯坦福民族志實驗室主任,城市研究項目主任,麥克阿瑟研究員,社會研究學(xué)會會員。著有《子彈之歌》(Ballad of the Bullet)。 他用城市民族志的方法做研究,采用田野調(diào)查和檔案研究等質(zhì)性研究方法探索城市貧困的成因、現(xiàn)狀和后果。他延續(xù)芝加哥社會學(xué)派的方法,觀察個人和社群如何理解自身所處的社會世界,提倡公共社會學(xué)的理念,期望社群成員也成為知識的生產(chǎn)者。 2020年,獲得麥克阿瑟天才獎。

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