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批判與實(shí)踐 馬克思意識(shí)形態(tài)教育理論研究
作者：劉建璋 著
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204
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批判與實(shí)踐 馬克思意識(shí)形態(tài)教育理論研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787522736839
- 條形碼：9787522736839 ; 978-7-5227-3683-9
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
批判與實(shí)踐 馬克思意識(shí)形態(tài)教育理論研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
批判性是馬克思意識(shí)形態(tài)教育思想的本質(zhì)屬性，構(gòu)成了馬克思意識(shí)形態(tài)教育思想的生成依據(jù)和本質(zhì)范疇；貧w馬克思關(guān)于意識(shí)形態(tài)教育相關(guān)論述的考察，有助于從理論源頭提供更有說(shuō)服力的邏輯論證和歷史證明。在馬克思的經(jīng)典著作中，馬克思意識(shí)形態(tài)教育思想的批判本性得以徹底顯現(xiàn)，準(zhǔn)確無(wú)誤地廓清了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。盡管馬克思沒(méi)有直接表述過(guò)意識(shí)形態(tài)教育這個(gè)概念，然而他所提出的諸多經(jīng)典論斷都蘊(yùn)含著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育所依據(jù)的核心概念和基本原理。揭示和彰顯馬克思意識(shí)形態(tài)教育的批判本性，這對(duì)當(dāng)下我們開(kāi)展意識(shí)形態(tài)教育工作具有重要的借鑒意義和參考價(jià)值。
批判與實(shí)踐 馬克思意識(shí)形態(tài)教育理論研究 目錄
第1章 緒論
第2章 馬克思恩格斯無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)教育的批判立場(chǎng)
**節(jié) 人民性立場(chǎng)
2.1.1 一切為了群眾：“要求人民的現(xiàn)實(shí)幸福”
2.1.2 一切依靠群眾：“形成革命群眾”
2.1.3 從群眾中來(lái)、到群眾中去：“滲透到群眾之中”
第二節(jié) 科學(xué)性立場(chǎng)
2.2.1 運(yùn)用辯證唯物主義批判“唯心主義怪想”
2.2.2 堅(jiān)定歷史唯物主義解釋“內(nèi)在一般規(guī)律”
2.2.3 堅(jiān)持科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一
第三節(jié) 革命性立場(chǎng)
2.3.1 革命意識(shí)：“資產(chǎn)階級(jí)害怕群眾的覺(jué)悟”
2.3.2 革命力量：“它以社會(huì)全體群眾的姿態(tài)反對(duì)唯一的統(tǒng)治階級(jí)”
2.3.3 革命理想：“解放那些由舊的正在崩漬的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)本身孕育著的新社會(huì)因素”
第3章 馬克思恩格斯無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)教育的批判對(duì)象
**節(jié) 理論批判
3.1.1 對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)的批判：“這個(gè)民族堅(jiān)決摒棄了德國(guó)古典哲學(xué)”
3.1.2 對(duì)英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判：“那些小的哄騙和欺詐手段”
3.1.3 對(duì)英國(guó)法國(guó)空想社會(huì)主義的批判：“批判的空想的社會(huì)主義同歷史的發(fā)展成反比”
第二節(jié) 階級(jí)批判
3.2.1 對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的批判：“資產(chǎn)者成為他們的公開(kāi)敵人”
3.2.2 對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)的批判：“它搖擺于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間”
3.2.3 對(duì)農(nóng)民階級(jí)的批判：“必定要越來(lái)越緊密地靠攏無(wú)產(chǎn)階級(jí)”
第三節(jié) 制度批判
3.3.1 以“舊制度”為代表的政治制度批判：“公然違反普遍承認(rèn)的公理”
3.3.2 以私有制為代表的經(jīng)濟(jì)制度批判：“消滅資本主義私有制統(tǒng)治下的異化勞動(dòng)”
3.3.3 以意識(shí)形態(tài)為代表的文化制度批判：“不是意識(shí)決定生活.而是生活決定意識(shí)”
3.3.4 以市民社會(huì)為代表的社會(huì)制度批判：“舊唯物主義的立腳點(diǎn)是市民社會(huì)”
第4章 馬克思恩格斯無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)教育的批判邏輯
**節(jié) 無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)教育的批判起點(diǎn)
4.1.1 “現(xiàn)實(shí)的人”：“必須把人作為在歷史中行動(dòng)的人去考察”
4.1.2 “無(wú)產(chǎn)階級(jí)”：“真正是社會(huì)的頭腦和社會(huì)的心臟”
4.1.3 “有原則高度的實(shí)踐”：“必須推翻使人成為被奴役的東西的一切關(guān)系”
第二節(jié) 無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)教育的批判中項(xiàng)
4.2.1 精神批判：“辯證法是批判的和革命的”
4.2.2 武器批判：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判”
4.2.3 方法批判：“馬克思的整個(gè)世界觀是方法”
第三節(jié) 無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)教育的批判終項(xiàng)
4.3.1 實(shí)現(xiàn)人的完全回復(fù)：“消滅異己的本質(zhì)”
4.3.2 建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治：“消滅私有制”
4.3.3 人的解放：“每個(gè)人自由而全面的發(fā)展”
第5章 馬克思恩格斯無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)教育的批判功能
**節(jié) 揭露功能
5.1.1 揭露資本主義社會(huì)“意識(shí)形態(tài)”的顛倒：“意識(shí)在任何時(shí)候都只能是被意識(shí)到了的存在”
5.1.2 揭露資本主義社會(huì)“人的本質(zhì)”的異化：“宗教是人的本質(zhì)在幻想中的實(shí)現(xiàn)”
5.1.3 揭露資本主義“社會(huì)關(guān)系”的實(shí)質(zhì)：“社會(huì)關(guān)系只是為了私有制而存在”
第二節(jié) 喚醒功能
5.2.1 喚醒階級(jí)自覺(jué)：“立即喚醒人民和社會(huì)擺脫因循守舊的狀況”
5.2.2 喚醒反抗意識(shí)：“立即喚醒一切被壓迫民族起來(lái)要求獨(dú)立和自己管理自己事務(wù)的權(quán)利”
5.2.3 喚醒革命熱情：“巴勒莫人民的流血起義喚起了他們的偉大革命回憶和熱情”
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批判與實(shí)踐 馬克思意識(shí)形態(tài)教育理論研究 作者簡(jiǎn)介
劉建璋，男，1990年8月出生，內(nèi)蒙古呼和浩特人，法學(xué)博士，內(nèi)蒙古師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，博士畢業(yè)于吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院，專(zhuān)業(yè)為思想政治教育，研究專(zhuān)長(zhǎng)為馬克思主義基礎(chǔ)理論和思想政治教育基本原理。
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