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適應(yīng)與變遷 旅游場(chǎng)域中的民族傳統(tǒng)社區(qū)文化

適應(yīng)與變遷 旅游場(chǎng)域中的民族傳統(tǒng)社區(qū)文化

作者：李文勇 著
出版社：商務(wù)印書館出版時(shí)間：2024-08-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 200
中 圖 價(jià):¥61.6(8.1折) 定價(jià)  ¥76.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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適應(yīng)與變遷 旅游場(chǎng)域中的民族傳統(tǒng)社區(qū)文化 版權(quán)信息

適應(yīng)與變遷 旅游場(chǎng)域中的民族傳統(tǒng)社區(qū)文化 內(nèi)容簡(jiǎn)介

作者觀察到在全球化、現(xiàn)代化時(shí)代背景下，大眾旅游、民族旅游的蓬勃發(fā)展，使得少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)面臨前所未有的環(huán)境變化，令社區(qū)文化產(chǎn)生了深刻影響與變遷。作者通過(guò)對(duì)地處西南腹地的甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州等少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)的田野調(diào)查，闡述了關(guān)于西部少數(shù)民族村落傳統(tǒng)社區(qū)文化在旅游場(chǎng)域中如何適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求，在適應(yīng)中具有民族特色的傳統(tǒng)社區(qū)文化如何傳承與衍變，如何傳承與保護(hù)好民族傳統(tǒng)社區(qū)文化。在作者筆下，文化是人類歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)生活過(guò)程中以意義符號(hào)形式凝結(jié)的對(duì)自然、社會(huì)、自我的認(rèn)識(shí)和改造的成果。千百年來(lái)，少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)居民代際傳承，用智慧和勤勞創(chuàng)造了輝煌燦爛的民族文化，匯聚入多元一體中華民族的歷史文化之中。大眾旅游的興起，打破了西部少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)原有的寧?kù)o，使其迎來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)。

適應(yīng)與變遷 旅游場(chǎng)域中的民族傳統(tǒng)社區(qū)文化 目錄

緒論 **節(jié) 研究背景及意義 一、研究背景 二、研究意義 第二節(jié) 研究?jī)?nèi)容與方法 一、研究?jī)?nèi)容 二、研究方法 第三節(jié) 相關(guān)概念與理論 一、基本概念 二、相關(guān)理論 本章小結(jié) **章 變與不變：少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化環(huán)境適應(yīng)性 **節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化原真性反思 一、何謂民族傳統(tǒng)社區(qū)文化原真性 二、符號(hào)視野的文化原真性與舞臺(tái)化 第二節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化的再生產(chǎn) 一、實(shí)踐與文化再生產(chǎn) 二、空間與文化再生產(chǎn) 三、媒介與文化再生產(chǎn) 本章小結(jié) 第二章 因時(shí)適變：旅游背景下少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化變遷 **節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化變遷現(xiàn)象的描述分析 一、少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化的常規(guī)變化 二、少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化的內(nèi)在變遷 三、少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化的外在變遷 第二節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化環(huán)境適應(yīng)性保護(hù)與發(fā)展實(shí)證 一、文化適應(yīng)性保護(hù)與發(fā)展研究假設(shè) 二、文化適應(yīng)性保護(hù)與發(fā)展研究設(shè)計(jì) 三、文化適應(yīng)性保護(hù)與發(fā)展數(shù)據(jù)分析 四、文化適應(yīng)性保護(hù)與發(fā)展研究發(fā)現(xiàn) 本章小結(jié) 第三章 潛濡默被：少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)參與旅游對(duì)文化的影響 **節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)參與旅游的路徑分析 一、少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)參與旅游的本質(zhì)與模式 二、少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)參與旅游的效應(yīng)與影響 第二節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)參與旅游時(shí)空形態(tài)及增權(quán)效應(yīng)對(duì)文化的影響 一、時(shí)空形態(tài)及對(duì)文化的影響 二、增權(quán)效應(yīng)及對(duì)文化的影響 第三節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)居民旅游影響感知實(shí)證分析 一、居民旅游影響感知的研究背景及假設(shè) 二、居民旅游影響感知研究設(shè)計(jì)與數(shù)據(jù)收集 三、居民旅游影響感知研究實(shí)證分析與結(jié)論 本章小結(jié) 第四章 休戚與共：少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)同發(fā)展 **節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系 一、沖突范式的影響觀 二、辯證視角的促進(jìn)觀 三、可持續(xù)視角的協(xié)同觀 第二節(jié) 少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展個(gè)案鏡像 一、旅游對(duì)甲居社區(qū)帶來(lái)的文化沖擊 二、旅游對(duì)甲居社區(qū)產(chǎn)生的增權(quán)效應(yīng) 三、甲居社區(qū)文化與旅游的協(xié)同發(fā)展 本章小結(jié) 第五章 吐故納新：少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化環(huán)境適應(yīng)性保護(hù)與發(fā)展路徑 **節(jié) 基于時(shí)空視角的少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化保護(hù)發(fā)展路徑 一、螺旋適應(yīng)型與直線漸變型文化 二、時(shí)空維度的適應(yīng)性保護(hù)與發(fā)展 第二節(jié) 基于多重增權(quán)的少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化保護(hù)發(fā)展路徑 一、樹立社區(qū)與居民對(duì)文化保護(hù)發(fā)展的主體意識(shí) 二、強(qiáng)化政府與企業(yè)對(duì)文化保護(hù)發(fā)展的責(zé)任行為 三、激發(fā)游客與第三方參與文化保護(hù)發(fā)展能動(dòng)性 四、建立耗散性少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)綜合管理理念 本章小結(jié) 結(jié)論與展望 **節(jié) 研究結(jié)論 一、少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)文化是一個(gè)動(dòng)態(tài)流體 二、文旅融合是傳統(tǒng)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展之路 三、文化環(huán)境適應(yīng)性保護(hù)需要時(shí)空緩沖區(qū) 四、多重增權(quán)是文化保護(hù)發(fā)展的動(dòng)力保障 第二節(jié) 未來(lái)展望 一、調(diào)查對(duì)象范圍力求豐富 二、研究影響因素有待拓展 三、研究?jī)?nèi)容亟須深化完善 附錄1 少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)居民旅游影響感知及意愿調(diào)查問(wèn)卷 附錄2 旅游開(kāi)發(fā)對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)社區(qū)的文化影響調(diào)查問(wèn)卷 參考文獻(xiàn)
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適應(yīng)與變遷 旅游場(chǎng)域中的民族傳統(tǒng)社區(qū)文化 作者簡(jiǎn)介

李文勇，復(fù)旦大學(xué)博士后，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)教授，四川省旅游管理本科教育指導(dǎo)委員會(huì)秘書長(zhǎng)，四川大學(xué)企業(yè)文化與文化經(jīng)濟(jì)研究所研究員，四川省居民消費(fèi)研究會(huì)常務(wù)理事。主要研究方向?yàn)槲幕吐糜萎a(chǎn)業(yè)融合高質(zhì)量發(fā)展等。主持了國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金、國(guó)家自然科學(xué)基金、教育部人文社科基金項(xiàng)目等多項(xiàng)省部級(jí)課題。在《教育研究》，《旅游學(xué)刊》，Omega, Information Science等期刊發(fā)表論文50余篇，出版專著兩部。多次參與省市旅游發(fā)展規(guī)劃、標(biāo)準(zhǔn)制定等。

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