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地下室手記 本書特色
陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作生涯的扛鼎之作，五部重要長篇小說的總序因此書被譽為時代的“真理探求者”魯迅、博爾赫斯、尼采、紀德、羅翔等特別推薦深入描述人心之深、人心之苦，人心的無奈與悲劇根源，人人都有切身體會卻又難以對他人言說的，盡在此書。
-------*---------*---------*--------*--------*--------*-------*--------每個地下室人，都有一個敏感而掙扎的靈魂，這無可厚非，但關鍵的是，時刻自省之余，要行動起來……
地下室手記 內容簡介
《地下室手記》主要由兩部分組成：**部分是主人公“地下室人”——一名年約四十的退休公務員的長篇獨白，內容探討了自由意志、人的非理性、歷史的非理性等哲學議題。第二部分是地下室人追溯自己的一段往事，以及他與一名妓女麗莎相識的經過！暗叵率胰恕笔鞘攀兰o六十年代西方自由思潮影響下的俄國小知識分子典型形象，其內心充滿了病態(tài)的自卑，主張絕對的個性自由，與別人接觸時謹小慎微，可在內心深處盲目自尊，思想和感情經常處于矛盾狀態(tài)。
《地下室手記》在二十世紀世界文學中有著承上啟下的作用，文中所蘊含的先驗性“地下室人”“老鼠”等形象，表明了“多余人”的走投無路，既是整個人類存在窘境的一種隱喻，也是對人類在面對存在窘境時所持態(tài)度的一種質疑。
地下室手記 目錄
**章 地下室 001
第二章 由于濕雪 045
“地下室”與“地下室人”/ 劉文飛 148
陀耶妥耶夫斯基年表 170
第二章 由于濕雪 045
“地下室”與“地下室人”/ 劉文飛 148
陀耶妥耶夫斯基年表 170
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地下室手記 節(jié)選
**章 地下室
一
我是個病人……我是個兇狠的人。我是個不討人喜歡的人。我想，我的肝臟有病。但是，我絲毫不懂得我的病情，我確實不知道我有病。我不去治病，也從未去治過病，雖說我是尊重醫(yī)學和醫(yī)生的。再說，我還極其迷信，當然，我還沒有迷信到不尊重醫(yī)學的地步（我受過足夠的教育能讓我不迷信，可我還是迷信）。不，我是因賭氣而不愿去治病的。你們也許不愿意了解這一點，我卻是明白的。自然，我無法向你們解釋清楚，我這是在和誰賭氣；我也一清二楚，我不去醫(yī)生們那里決不會使得他們“難堪”；我比誰都清楚，我這樣做，只會害自己，而不會殃及他人。但是，如果說我沒有去治病，這畢竟是在賭氣。肝臟在痛，那么，就讓它痛得更厲害些吧！
我早就這樣生活，已有二十來年了，如今我四十歲。我從前任過公職，如今卻不再任職了。我曾是個兇狠的小官吏。我曾粗暴無禮，并因此感到愉快。要知道，我是不收受賄賂的，也許，單憑這一點，我就該獎勵自己。（一句蹩腳的俏皮話，可我卻不打算將它抹去。我把這句話寫了出來，認為它一定會是非常好笑的；而此刻，我自己也已看出來了，我不過是在卑鄙地炫耀自己——可我偏不將它抹去。┟慨斢腥俗呓业霓k公桌請我開證明時，我就會對他們齜牙咧嘴，而當發(fā)現有人因此感到難受時，我便會獲得一陣難以抑制的快感。我?guī)缀趺看味寄塬@得這樣的快感。大部分來人都是膽怯的：明擺著嘛，他們都是來求人的。但是，在那些自命不凡的家伙中，有一位軍官特別使我討厭。他無論如何也不愿屈服，還極其可惡地把軍刀弄得鏗鏘作響。就為了這把軍刀，我和他斗了一年半。*終，我贏了。他不再弄出鏗鏘之聲了。不過，這些事情都發(fā)生在我的青年時代。但是，先生們，你們知道我的惡毒之處主要是什么嗎？全部都在于，*為可惡的一點就在于，我經常地，甚至是在*為憤怒的時刻，也會可恥地意識到，我不僅不惡毒，甚至還是一個兇不起來的人，我不過是在嚇唬嚇唬麻雀并以此自慰罷了。我滿口白沫，但只要給我一個什么洋娃娃，或是給我一杯糖水，我也許就會安靜下來，甚至會心軟下來。雖說此后我也許會對自己齜牙咧嘴，還會羞愧得好幾個月都睡不著覺。這就是我的脾氣。
我說我曾是個兇狠的小官吏，我這是在說謊。我因賭氣而說謊。我只是在和那些請求者，和那位軍官鬧著玩，事實上，我一直無法兇狠起來。我時刻意識到，自己身上有許多與兇狠截然對立的成分。我能感到，這些對立的成分正在我的體內蠢動。我知道，這些成分終生在我的體內蠢動，企圖沖出我的身體，可是我不放它們出去，不放它們，故意不放它們出去。它們那么可恥地折磨我，弄得我渾身痙攣，它們簡直讓我厭惡，厭惡透頂！先生們，你們是否覺得，我馬上就會在你們的面前懺悔什么，就會求你們原諒什么了？……我相信你們覺得是這樣……但請你們相信，即便你們覺得是這樣，也與我無關……
我不僅不能成為兇狠的人，甚至也不能成為任何一種人：無論是兇狠的人還是善良的人，無論是無賴壞蛋還是正人君子，無論是英雄還是昆蟲。如今，我在自己的角落里過日子，我用來自我解嘲的是這樣一個惡毒的、毫無用處的寬慰：一個聰明人是無法真的成為一種特定的人，而能成為一種特定的人的只有傻瓜。是啊，十九世紀的聰明人大多數應該是，而且就道德意義而言也必須是個無個性的人；而有個性的人、活動家，則大多是才智有限的人。這是我四十年來的信念。我如今四十歲，要知道，四十歲，這就是整整一輩子啊，要知道，這就是垂暮之年了。過了四十歲再活下去，就是不體面、庸俗和不道德的了！請你們老老實實回答：有誰活過了四十歲？我來告訴你們，只有傻瓜和惡棍才會活過四十歲。我就要這樣說，沖著所有的老頭兒，沖著所有這些可敬的老頭兒，所有這些銀發(fā)蒼蒼、散發(fā)著香味的老頭兒這樣說！我要沖著整個世界這樣說！我有權這樣說，因為我將活到六十歲。我要活到七十歲！我要一直活到八十歲！……等一等！讓我喘口氣……
先生們，也許，你們以為我是想逗你們發(fā)笑吧？你們又錯了。我絕不像你們認為或者你們可能認為的那樣，是一個非常開心的人。但是，如果你們已經被這些廢話所激怒（而我已經感覺到，你們被激怒了），想要問我到底是個什么樣的人，那么，我就會回答你們，我是個八等文官。我曾供職，為的是有碗飯吃（僅僅為了這一目的）。去年，當我的一位遠房親戚立下遺囑留給我六千盧布時，我便立即退職，在自己的角落里定居了。我以前也住在這個角落，但如今是在這兒定居。我的房間又破又臟，位于城市的邊緣。我的女仆是個鄉(xiāng)下女人，年紀很大，又蠢又兇，身上還總有一股難聞的氣味。有人對我說，彼得堡的氣候對我越來越有害了，還說我手頭錢少，在彼得堡的生活費用太昂貴了。這一切我都清楚，勝似那些經驗豐富、聰明絕頂的點頭示意的人、出謀劃策的人。但是我要留在彼得堡，我不會離開彼得堡！我之所以不會離開……唉，反正我離不離開，都完全無所謂。
然而，一位正派人談什么事**愉快呢？
答案是：談自己的時候。
好吧，我也來談談自己。
二
先生們，無論你們是否愿意聽，我現在都要對你們講一講，我為何甚至成不了一只昆蟲。我要鄭重地告訴你們，我曾有許多次想要成為一只昆蟲。然而，甚至連這件事也未能做到。先生們，我向你們起誓，過多的意識就是一種病，一種真正的、十足的病。對于人的日常生活來說，具有普通人的意識就已足夠足夠了，也就是說，只需要具有我們這個倒霉的十九世紀中一個文明人意識的二分之一，甚至四分之一就足夠了，而且，這位文明人還極其不幸地居住在彼得堡這個地球上**遠離實際、*有預謀的城市里（城市通常分為有預謀的和沒有預謀的）。比如，有了那些所謂直來直去的人們和活動家們賴以生活的意識，就完全足夠了。我敢打賭說，你們一定以為，我寫下這一切是出于炫耀，意在諷刺活動家們，而且，是出于卑劣的炫耀，就像軍官把軍刀弄得鏗鏘作響一樣。但是，先生們，有誰會炫耀自己的病態(tài)，并借此而耍威風呢？
不過，我又怎么啦？大家都在這么做嘛，大家都在炫耀自己的病態(tài)，而我也許比其他人做得更厲害。我們不要爭論，我的反駁是荒謬的。但是，我仍然堅信，不僅過多的意識是病，甚至任何的意識都是病。我堅信這一點。對此我們暫且不談。請你們給我解釋一下這樣一個問題：為什么會有這種情形，就在我*能意識到我們常說的“一切美與崇高”的所有微妙之處時，是的，恰好在這樣的時刻，像是故意似的，我偏偏意識不到，反而做出了那樣一些不光彩的事情，那樣一些……好吧，一句話，就是那樣一些也許人人都在做的事情，可輪到我做這些事的時候，像是故意似的，偏偏是在我*清楚地意識到完全不該去做的時候，這是為什么呢？我越是意識到善和所有這一切的“美與崇高”，便越深地陷入泥潭，難以自拔。但主要的問題是，在我身上這一切似乎并不是偶然發(fā)生的，倒像是理所當然。似乎這便是我*正常的狀態(tài)，而絕不是疾病，不是過失，因此，我*終便喪失了與這一過失做斗爭的欲望。其結果，我?guī)缀跸嘈牛ㄒ苍S真的相信）這也許就是我的正常狀態(tài)。而*開始，我曾在這樣的斗爭中經受過多少痛苦！我不相信別人也遇到過這種情況，因此，我終生將這一點蘊藏內心，當作一個秘密。我曾感到羞愧（也許現在也仍感羞愧）。我羞愧到了這樣的程度：以至于能感受到某種隱秘的、反常的、有點下流的快感。這快感就是：在某個*令人厭惡的彼得堡之夜回到自己的角落，往往強烈地意識到今天又做了件卑鄙的事情；可做過的事情無論如何也難以挽回，這時，心里便會暗自對自己咬牙切齒，責罵自己，折磨自己，直到那痛苦*終轉變成了某種可恥的、該詛咒的樂趣，*后，它竟變成了明顯的真正的快感！是的，變成了快感，變成了快感！我堅信這一點。我之所以說出來，是因為我想確切地知道：別人是否也有這樣的快感呢？我來給你們解釋：這里的快感恰恰來自對自己的屈辱過于鮮明的意識；這恰恰是由于你已經感覺到自己撞在南墻上了；這很糟糕，但除此之外別無他法；你已別無出路，你永遠也變不成另外一種人；而且，即使還有時間和信念可以變成別的什么，你自己也許不想再變了；即使想變，也什么都做不成，因為事實上，也許本來沒什么可變的。歸根結底，主要的一點就是，發(fā)生這一切都是由于過分強烈的意識之正常的和基本的規(guī)律，由于直接源自這些規(guī)律的一種慣性，因此，這里不僅沒什么可變的，而且簡直就毫無辦法。強烈意識的結果，比如說就會是這樣的：是的，一個惡棍，當他感覺到自己真的是一個惡棍的時候，對他來說似乎便成了一種安慰。但是，夠了……唉，胡說八道了一大通，又解釋清楚了什么問題呢？……怎么解釋這一快感呢？我還是要解釋清楚！我要刨根問底！正是為此，我才拿起筆來……
比如說，我是非常自尊的。我生性多疑，氣量很小，像駝子或矮人那樣。但事實上，我也常有這樣的時刻，如果有人給了我一記耳光，我也許竟會因此而感到高興。我是認真的：也許我能由此而獲得某種快感，自然，這是一種絕望的快感，但是，就在這絕望之中，常常會有*強烈的快感，尤其是在你非常強烈地意識到自己已毫無出路的時候。挨了這記耳光，你立即就會受到一種意識的壓迫，像是被碾成了一團油膏。主要是，無論怎樣琢磨，我在所有方面都成了**個罪人，**難堪的是，我是無辜的罪人，可以說是因為自然的規(guī)律而成了罪人。我之所以有罪，首先是因為我比周圍其他人都聰明些（我常常認為自己比周圍所有的人都聰明，你們相信嗎，有的時候，我甚至會因此而感到慚愧。至少，我一生都側目旁視，從來不敢正眼看人）。*后，我之所以有罪，還因為即便說我心胸豁達，也只是意識到了這豁達大度的無用，反倒讓我承受了更多的痛苦。要知道，我也許因自己的豁達而無法做出任何事情：我不能寬恕，因為那欺負我的人也許是遵循自然規(guī)律來揍我的，而自然規(guī)律是不能寬恕的；我不能忘記，因為，就算是自然規(guī)律，也終究是令人感到屈辱的。*后，即使我想變得心胸十分狹隘，想去報復欺負我的人，我也無法以任何方式對他們進行報復，因為即便能夠去做，我也許難以下定決心去實施。為什么下不了決心呢？關于這一點，我想特別說上兩句。
地下室手記 作者簡介
陀思妥耶夫斯基(1821—1881)，19世紀俄國現實主義作家，與列夫·托爾斯泰、屠格涅夫并稱“俄國文學三巨頭”。其擅長心理描寫，深刻揭示人們精神上的病態(tài)情緒。代表作有《罪與罰》《卡拉馬佐夫兄弟》等。高爾基稱其表現力可媲美莎士比亞，魯迅稱其為“人類靈魂的偉大的審問者”，別林斯基譽其為“俄羅斯文學的天才”。其作品影響了二十世紀的很多作家，如？思{、加繆、卡夫卡等。
劉文飛，文學博士，中國社科院研究生院教授、博士生導師，現任中國俄羅斯文學研究會會長，中國翻譯家協(xié)會理事，中國社科院長城學者。2014年9月6日，獲得第二屆“閱讀俄羅斯”獎。主要譯作有《地下室手記》《復活》《俄羅斯文化史》等。
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