掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
中圖價(jià):¥71.5
加入購(gòu)物車
何以與何為:優(yōu)秀傳統(tǒng)治理資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 版權(quán)信息
- ISBN：9787522738710
- 條形碼：9787522738710 ; 978-7-5227-3871-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
何以與何為:優(yōu)秀傳統(tǒng)治理資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書立足國(guó)家治理現(xiàn)代化的視域, 緊扣鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略目標(biāo)要求, 主要圍繞少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)治理資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化問題, 特別是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的“何以”與“何為”問題, 就“何以轉(zhuǎn)”“如何轉(zhuǎn)”“轉(zhuǎn)的效能”展開深入系統(tǒng)的學(xué)理性分析, 以期為少數(shù)民族特色化鄉(xiāng)村振興之路提供新的范式與理論參考。
何以與何為:優(yōu)秀傳統(tǒng)治理資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 目錄
導(dǎo)論
**節(jié) 研究概要
一 研究的主要內(nèi)容
二 研究的創(chuàng)新點(diǎn)
第二節(jié) 關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)資源的研究綜述
一 研究范式
二 研究視角
三 研究進(jìn)路
四 研究?jī)?nèi)容
五 研究述評(píng)
第三節(jié) 關(guān)于鄉(xiāng)村建設(shè)與治理研究的學(xué)術(shù)史梳理
一 20世紀(jì)30年代以來的鄉(xiāng)村建設(shè)研究
二 20世紀(jì)90年代以來的村民自治研究
三 2006年取消農(nóng)業(yè)稅以來的鄉(xiāng)村治理研究
第四節(jié) 基于Citespace文獻(xiàn)可視化分析的鄉(xiāng)村振興研究綜述
一 關(guān)于鄉(xiāng)村振興研究的可視化分析
二 多維視角：鄉(xiāng)村振興研究的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴
三 時(shí)代意涵：鄉(xiāng)村振興研究的戰(zhàn)略定位
四 戰(zhàn)略要求：鄉(xiāng)村振興研究的多維融合
五 熱點(diǎn)探析：鄉(xiāng)村振興研究的縱深發(fā)展
六 民族視角：少數(shù)民族鄉(xiāng)村振興研究的關(guān)注
七 路徑探索：鄉(xiāng)村振興研究的策略措施
八 研究述評(píng)
**章 理論基礎(chǔ)：鄉(xiāng)村振興與傳統(tǒng)治理資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的邏輯關(guān)系
**節(jié) 鄉(xiāng)村振興：一 種文明轉(zhuǎn)型與秩序重塑的政治學(xué)解讀
一 理論邏輯：鄉(xiāng)村振興旨在實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文明向現(xiàn)代鄉(xiāng)村文明轉(zhuǎn)型
二 現(xiàn)實(shí)邏輯：鄉(xiāng)村振興也是應(yīng)對(duì)轉(zhuǎn)型中鄉(xiāng)村治理困境的秩序重塑
第二節(jié) 文明轉(zhuǎn)型視域下少數(shù)民族鄉(xiāng)村振興的推進(jìn)：建立現(xiàn)代鄉(xiāng)村文明
一 “建設(shè)好美麗家園”：少數(shù)民族鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后，呼喚加快推進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)振興
二 “記得住鄉(xiāng)愁”：傳統(tǒng)與現(xiàn)代變奏中少數(shù)民族傳統(tǒng)文化不同程度的解構(gòu)，呼喚重塑鄉(xiāng)村文化生態(tài)以推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興
三 “守護(hù)好神圣國(guó)土”：邊 特的地緣環(huán)境，呼喚創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理機(jī)制以重塑現(xiàn)代鄉(xiāng)村文明秩序
四 “維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)”：民族與 問題的復(fù)雜性與 外形勢(shì)交織，呼喚鑄牢少數(shù)民族的中華民族共同體意識(shí)以強(qiáng)邊固防
第三節(jié) 傳統(tǒng)治理資源：少數(shù)民族鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生性資源
一 傳統(tǒng)治理資源的類型與特點(diǎn)
二 傳統(tǒng)治理資源古為今用的關(guān)鍵：創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
三 現(xiàn)代轉(zhuǎn)化 傳統(tǒng)治理資源：因地制宜推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的一個(gè)突破口
第二章 內(nèi)生資源： 傳統(tǒng)治理資源的基本類型
節(jié) 傳統(tǒng)組織資源
一 生成邏輯：傳統(tǒng)社會(huì)組織生成的政治生態(tài)環(huán)境
二 差異性與共 ：傳統(tǒng)社會(huì)組織的表現(xiàn)形式
第二節(jié) 傳統(tǒng)習(xí)俗資源
一 風(fēng)俗習(xí)慣
二 傳統(tǒng)習(xí)慣法
三 傳統(tǒng)愛國(guó)規(guī)約
第三節(jié) 傳統(tǒng)價(jià)值資源
一 觀
二 民族觀
三 社會(huì)觀
四 自然觀
第三章 內(nèi)在機(jī)理： 傳統(tǒng)治理資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的理路
節(jié) 何以轉(zhuǎn)：傳統(tǒng)治理資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的推動(dòng)邏輯
一 制度的重構(gòu)：傳統(tǒng)治理資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的制度邏輯
二 國(guó)民身份塑造：傳統(tǒng)治理資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的身份邏輯
三 “多元一體”的國(guó)族建設(shè)：傳統(tǒng)治理資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的關(guān)系邏輯
四 政治文化的重塑：傳統(tǒng)治理資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的文化邏輯
五 內(nèi)生性動(dòng)力的驅(qū)動(dòng)：傳統(tǒng)治理資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的自型邏輯
第二節(jié) 如何轉(zhuǎn)： 傳統(tǒng)治理資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的表現(xiàn)形式
一 “協(xié)同”： 傳統(tǒng)社會(huì)組織創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的基本樣式
二 “再生”： 傳統(tǒng)習(xí)俗創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的基本樣態(tài)
三 “發(fā)展”： 傳統(tǒng)價(jià)值資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的基本形武
第四章 古為今用：現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的 傳統(tǒng)治理資源助力鄉(xiāng)村振興的效能
節(jié) 鄉(xiāng)村全面振興的推動(dòng)力： 傳統(tǒng)治理資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的效能
一 產(chǎn)業(yè)振興：通過文化傳承助力鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
二 文化振興：通過文化傳承助力鄉(xiāng)村文化生態(tài)發(fā)展
三 生態(tài)振興：通過習(xí)慣法助力鄉(xiāng)村綠色生態(tài)空間涵養(yǎng)
四 治理有效：通過文化戍邊助力強(qiáng)邊固防
第二節(jié) 基層治理的協(xié)同力： 傳統(tǒng)組織資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的效能
一 鄉(xiāng)村治理：傳統(tǒng)社會(huì)組織是鄉(xiāng)村治理的積極協(xié)同力量
二 邊疆治理：傳統(tǒng)社會(huì)組織是合力治邊的重要民間力量
第三節(jié) 政治社會(huì)化的內(nèi)生力： 傳統(tǒng)習(xí)俗資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的效能
一 空間性維度：道德教化的具象化場(chǎng)域
二 公共性維度：使信仰、價(jià)值和行為準(zhǔn)則得以灌輸、共享和社會(huì)化
三 共 維度：強(qiáng)化共同體理念
四 認(rèn) 維度：表達(dá)與 命運(yùn)共同體意識(shí)
第四節(jié) 傳播主流價(jià)值的凝聚力： 傳統(tǒng)價(jià)值資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的效能
一 傳統(tǒng)價(jià)值與 層面的核心價(jià)值觀相契合
二 傳統(tǒng)價(jià)值與社會(huì)層面的核心價(jià)值觀相契合
三 傳統(tǒng)價(jià)值與個(gè)人層面的核心價(jià)值觀相契合
第五章 未來展望： 傳統(tǒng)治理資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的深入推動(dòng)
節(jié) 鄉(xiāng)村振興視域下 傳統(tǒng)治理資源深度轉(zhuǎn)化的發(fā)展方向
一 緊扣“建設(shè)好美麗家園”，深挖 傳統(tǒng)治理資源的產(chǎn)業(yè)振興與生態(tài)振興功能
二 緊扣“記得住鄉(xiāng)愁”，以現(xiàn)代文明為 方向打造“現(xiàn)代鄉(xiāng)愁”
三 緊扣“守護(hù)好神圣國(guó)土”，從“邊境治理共同體”的角度推動(dòng)深度轉(zhuǎn)化
四 緊扣“維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)”，以“
展開全部
何以與何為:優(yōu)秀傳統(tǒng)治理資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 作者簡(jiǎn)介
廖林燕，教授，博士生導(dǎo)師，云南大學(xué)政府管理學(xué)院政治學(xué)系主任。中國(guó)共產(chǎn)黨云南省第十一次代表大會(huì)代表，寶鋼教育基金全國(guó)優(yōu)秀教師，云南省“萬人計(jì)劃”青年拔尖人才。主要從事邊疆治理等方面的教學(xué)與研究工作。主持2022年教育部重大攻關(guān)項(xiàng)目“習(xí)近平總書記關(guān)于邊疆治理重要論述研究”，主持完成2018年國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“鄉(xiāng)村振興視閾下少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)治理資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化研究”，并獲得“良好”等級(jí)鑒定。
書友推薦
- >
唐代進(jìn)士錄
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書
- >
月亮與六便士
- >
莉莉和章魚
- >
巴金－再思錄
- >
山海經(jīng)
- >
姑媽的寶刀
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書:一天的工作
本類暢銷
