歡迎光臨中圖網(wǎng) 請 | 注冊
> >
現(xiàn)代新儒家的自我觀

現(xiàn)代新儒家的自我觀

作者：王斐 著
出版社：廣西師范大學(xué)出版社出版時間：2024-06-01
開本： 32開 頁數(shù)： 316
本類榜單：文化銷量榜
中 圖 價:¥46.2(6.7折) 定價  ¥69.0 登錄后可看到會員價
加入購物車 收藏
運費6元，滿39元免運費
?新疆、西藏除外
本類五星書更多>

現(xiàn)代新儒家的自我觀 版權(quán)信息

  • ISBN：9787559870001
  • 條形碼：9787559870001 ; 978-7-5598-7000-1
  • 裝幀：平裝-膠訂
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

現(xiàn)代新儒家的自我觀 本書特色

對梁漱溟、熊十力、張君勱三位新儒家代表人物的相關(guān)研究進(jìn)行了總結(jié)和梳理。論證和注釋體例清晰，可以讓讀者快速了解名家思想。本書詳細(xì)梳理了梁漱溟早年思想歷程、張君勱和科學(xué)觀與自我觀、熊十力的“證人之學(xué)”等內(nèi)容。如梁漱溟反思功利主義的人生觀，如何克服精神危機(jī)，寫出《究元決疑論》；張君勱在“科學(xué)”和“玄學(xué)”的混戰(zhàn)論爭中的“人生觀”演講，如何總結(jié)科學(xué)與人生、與自我的關(guān)系；熊十力面對傳統(tǒng)價值的崩潰、意義結(jié)構(gòu)的解體和自我意識的喪失，以《新唯識論》的哲學(xué)思想進(jìn)行解答。 聚焦東西文化論爭、“科玄論戰(zhàn)”等問題，剖析近代中國知識界的辯爭過程和熱點問題。近代中國面對外來文化沖擊，在亡國滅種危機(jī)的背景下，傳統(tǒng)道德與秩序崩壞，影響了人們對自我的認(rèn)知。東西文化論爭、“科玄論戰(zhàn)”……中國知識分子就如何重新看待中西文化，如何處理“科學(xué)”與“玄學(xué)”關(guān)系，如何看待群體與個人關(guān)系進(jìn)行了討論，其中一些觀點在今天仍會帶給我們啟示，并幫助我們對這一段歷史加深理解。編輯推薦 1.自我觀是什么，為什么要結(jié)合近代中國的歷史背景討論自我觀？ “個人”的出現(xiàn)是一個典型的現(xiàn)代性事件，是人們對自我看法的集中體現(xiàn)，在傳統(tǒng)中國，個人依附于家族與群體，在踐行超越性價值的過程中獲得存在價值與生命意義來源，也使自我獲得內(nèi)在深度，而在近代中國的轉(zhuǎn)型過程中，舊時的倫常秩序與社會結(jié)構(gòu)發(fā)生解體，人對自我的看法也發(fā)生了巨變，自我意識覺醒、個人主義張揚(yáng)，對這一時期自我觀問題的考察會給我們思考中國現(xiàn)代性問題提供較為新穎的視角。 2.新儒家派的學(xué)者如何看待傳統(tǒng)與現(xiàn)代？如何重新判斷個人與集體的關(guān)系？ 在社會巨變，傳統(tǒng)觀念被沖擊，人們以批判宗族社會、家庭倫理為手段來張揚(yáng)個性、突出個體自我地位時，新儒家學(xué)者堅持在發(fā)掘傳統(tǒng)中重建自我觀，從中國傳統(tǒng)“自我”的精神資源中汲取營養(yǎng)，在新環(huán)境下結(jié)合中國傳統(tǒng)文化，對自我的看法進(jìn)行梳理，并解釋個人與集體的關(guān)系。在本書中，三位學(xué)者就個人與集體、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系進(jìn)行了闡述，在這樣一個歷史語境中嘗試通過重構(gòu)“自我”的方式，回應(yīng)時代危機(jī)。

現(xiàn)代新儒家的自我觀 內(nèi)容簡介

本書圍繞“自我觀”這一話題, 探討了中國近代自我觀的轉(zhuǎn)型過程以及現(xiàn)代新儒家的興起過程。全書由緒論、中國傳統(tǒng)自我觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、梁漱溟的自我觀等六部分構(gòu)成, 結(jié)合中國近代史研究中探討自我問題的相關(guān)文獻(xiàn), 梳理了中國近代自我觀的發(fā)展演變過程, 理性指出近代個人觀、自我觀研究中存在的優(yōu)勢和不足; 然后結(jié)合現(xiàn)代新儒家早期代表人物梁漱溟、張君勱和熊十力針對“自我觀”問題的相關(guān)論述, 論述了中國思想史的近代轉(zhuǎn)型過程, 以促進(jìn)對新儒家學(xué)派的重新認(rèn)識。

現(xiàn)代新儒家的自我觀 目錄

緒論 **章 中國傳統(tǒng)自我觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型 一、傳統(tǒng)中國的自我觀 二、二十世紀(jì)初傳統(tǒng)自我觀的裂變 三、新文化運動時期感官功利主義個體自我觀的形成 四、感官功利主義個體自我觀帶來的道德困境與時人之對策 第二章 梁漱溟自我觀之研究 一、梁漱溟早年思想歷程 二、東西文化論爭中的自我觀重建 三、印度、中國文化的重釋與功利主義自我觀批判 第三章 “科玄論戰(zhàn)”再審視與張君勱自我觀之研究 一、“科玄論戰(zhàn)”：一段學(xué)術(shù)史回顧 二、“科學(xué)”的三重面向：權(quán)勢話語、知識論和世界圖景 三、科學(xué)派人生觀之典型：吳稚暉的“科學(xué)的人生觀” 四、別“自我”與“非我”——張君勱對還原論的抵制 第四章 熊十力自我觀之研究 一、“矛盾”的哲學(xué)家熊十力 二、熊十力的“證人之學(xué)”——理解《新唯識論》的一個視角 三、道德化世界圖景與超越性自我觀的重建 結(jié)論 一、自我觀重建與現(xiàn)代新儒家的崛起 二、新儒家對抗虛無主義的兩條道路 參考文獻(xiàn)
展開全部

現(xiàn)代新儒家的自我觀 作者簡介

王斐，中國人民大學(xué)歷史學(xué)博士，華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，主要研究方向為中國近現(xiàn)代思想史、中共黨史。編著《思政課：抗戰(zhàn)史觀這樣講》（廣西師范大學(xué)出版社，2022年7月）等。

商品評論(0條)
暫無評論……
書友推薦
本類暢銷
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服