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藝術(shù)即體驗(yàn)(插圖注釋版)

藝術(shù)即體驗(yàn)(插圖注釋版)

出版社：金城出版社出版時(shí)間：2024-11-01
開本： 其他 頁數(shù)： 480
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
中 圖 價(jià):¥100.7(7.3折) 定價(jià)  ¥138.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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藝術(shù)即體驗(yàn)(插圖注釋版) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787515525136
  • 條形碼：9787515525136 ; 978-7-5155-2513-6
  • 裝幀：精裝
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

藝術(shù)即體驗(yàn)(插圖注釋版) 本書特色

★ 繪畫作為人類歷史上*古老的造型藝術(shù)之一，扮演著相當(dāng)重要的角色。我們?nèi)粘Ｉ钪械拿恳粋(gè)動(dòng)作都使我們產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)往往又成為我們創(chuàng)作繪畫的*基本的來源，諸如記錄生活場(chǎng)面或是重大歷史事件，而“沖動(dòng)”正是這一切的開始。作為一件畫作的觀賞者，我們所要做的，正是將自己的情感傾注于它的客觀情境中去，用想象力去感受其魅力之所在。 ★ 一切的藝術(shù)創(chuàng)作，實(shí)踐者都是我們本身。哪里有人的生命，哪里就有了藝術(shù)。每位藝術(shù)家都有自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)，但藝術(shù)的發(fā)展從來都是在相互借鑒和批評(píng)中前進(jìn)。即便是同一個(gè)藝術(shù)家在不同時(shí)期也會(huì)有不同的藝術(shù)風(fēng)格。只要是他親歷過的經(jīng)驗(yàn)，一定能夠引起觀者的共鳴。 ★ 藝術(shù)始終是我們擁有的一把可靠的工具，我們創(chuàng)造繪畫、音樂、建筑等各種藝術(shù)，到頭來還是在尋找人與人之間的關(guān)系所在。我們創(chuàng)造藝術(shù)，我們欣賞藝術(shù)，我們研究藝術(shù)。正如杜威先生所說：“藝術(shù)之意義在擁有所體驗(yàn)到的對(duì)象時(shí)直接呈現(xiàn)自身。”藝術(shù)與我們的關(guān)系仿佛總是若即若離，在我們即將窺探到其奧義的時(shí)候又出現(xiàn)了更加艱深的問題。 ★ 對(duì)于藝術(shù)本身的意義的探求和討論，始終是從事藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)研究工作者一直在堅(jiān)持不懈所努力解決的問題。毫無疑問，約翰·杜威的《藝術(shù)即體驗(yàn)》為所有人更接近答案，找到了一條捷徑。

藝術(shù)即體驗(yàn)(插圖注釋版) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書根據(jù)1931年約翰·杜威在哈佛大學(xué)紀(jì)念威廉·詹姆斯學(xué)術(shù)講座上所作的關(guān)于藝術(shù)哲學(xué)的十次演講匯編修改而成，于1934年正式出版。杜威首先從總體上講述了生活經(jīng)驗(yàn)與審美經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的統(tǒng)一關(guān)系；其次側(cè)重介紹了審美經(jīng)驗(yàn)的特征和藝術(shù)的作用。杜威認(rèn)為：藝術(shù)，無論對(duì)于創(chuàng)作者還是受眾來說，都是一種體驗(yàn)，當(dāng)體驗(yàn)圓滿完成后就成為了經(jīng)驗(yàn)，而經(jīng)驗(yàn)又成為下一次體驗(yàn)的背景，而且每個(gè)人的每一次體驗(yàn)都是不同的。這就是杜威在本書中所強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵。

藝術(shù)即體驗(yàn)(插圖注釋版) 目錄

**章 活的生物 第二章 活的生物和以太物 第三章 擁有一個(gè)經(jīng)驗(yàn) 第四章 表現(xiàn)的行為 第五章 表現(xiàn)性對(duì)象 第六章 實(shí)質(zhì)與形式 第七章 形式的自然史 第八章 能量的組織 第九章 藝術(shù)的共同實(shí)質(zhì) 第十章 藝術(shù)的不同實(shí)質(zhì) 第十一章 人的貢獻(xiàn) 第十二章 對(duì)哲學(xué)的挑戰(zhàn) 第十三章 批評(píng)與感知 第十四章 藝術(shù)與文明
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藝術(shù)即體驗(yàn)(插圖注釋版) 作者簡(jiǎn)介

約翰·杜威（John Dewey，1859—1952），美國(guó)著名哲學(xué)家、教育家、心理學(xué)家，與查爾斯·桑德斯·皮爾士、威廉·詹姆斯一起被認(rèn)為是美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)的重要代表人物，也被視為現(xiàn)代教育學(xué)以及機(jī)能主義心理學(xué)派的創(chuàng)始人之一。杜威畢業(yè)于佛蒙特大學(xué)，其后獲得約翰·霍普金斯大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。杜威在學(xué)術(shù)生涯中，曾先后于美國(guó)密歇根大學(xué)、芝加哥大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)長(zhǎng)期任教，并在哥倫比亞大學(xué)退休。 杜威的思想曾對(duì)20世紀(jì)前期的中國(guó)教育界、思想界產(chǎn)生過重大影響，培養(yǎng)了胡適、馮友蘭、陶行知、郭秉文、張伯苓、蔣夢(mèng)麟等一批國(guó)學(xué)大師和學(xué)者。他也曾到訪中國(guó)，兩年間在全國(guó)各地舉辦了數(shù)百場(chǎng)講座，見證了五四運(yùn)動(dòng)，并與孫中山會(huì)面，促進(jìn)了民主、科學(xué)的思想在中國(guó)傳播。 杜威一生著述頗豐，著作涉及哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)和邏輯學(xué)等多個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域。主要作品有《心理學(xué)》《我們?nèi)绾嗡季S》《哲學(xué)之改造》《經(jīng)驗(yàn)與自然》《公眾及其問題》《哲學(xué)與文明》《藝術(shù)即體驗(yàn)》《自由與文化》《經(jīng)驗(yàn)與教育》《人類的問題》等！端囆g(shù)即體驗(yàn)》是他的美學(xué)代表作，被稱為20世紀(jì)英語世界最好的美學(xué)著作。

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