書(shū)藝叢談
作者不以書(shū)家自居,而發(fā)清醒之語(yǔ)。自覺(jué)其有兩點(diǎn)值得稱道: 一是對(duì)張懷瓘書(shū)法思想體系的研究較為詳細(xì)完整,這在當(dāng)前書(shū)界尚為少有。雖然其許多觀念不敢茍同。 二是看到其對(duì)范曾書(shū)畫(huà)之淺薄的批評(píng),實(shí)為驚人之語(yǔ)。
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
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書(shū)藝叢談 版權(quán)信息
- ISBN:9787506080729
- 條形碼:9787506080729 ; 978-7-5060-8072-9
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
書(shū)藝叢談 本書(shū)特色
龔鵬程作品集(共14冊(cè)), 這套叢書(shū)還有 《國(guó)學(xué)十五講》《華人社會(huì)學(xué)筆記》《龔鵬程講佛》《龔鵬程講儒》《中國(guó)文學(xué)史》 等 。
作者不以書(shū)家自居,而發(fā)清醒之語(yǔ)。自覺(jué)其有兩點(diǎn)值得稱道: 一是對(duì)張懷瓘書(shū)法思想體系的研究較為詳細(xì)完整,這在當(dāng)前書(shū)界尚為少有。雖然其許多觀念不敢茍同。 二是看到其對(duì)范曾書(shū)畫(huà)之淺薄的批評(píng),實(shí)為驚人之語(yǔ)。
書(shū)藝叢談 內(nèi)容簡(jiǎn)介
一筆一畫(huà)、這個(gè)字那個(gè)字、顏真卿、柳公權(quán)、黑黑白白,陪我度過(guò)了無(wú)數(shù)晴窗松影和靜夜昏燈的時(shí)光,摩挲著宣紙棉紙毛邊紙不平滑的表面,就像撫摸老友的手掌。這其中,有多少眷惜、多少溫情!濡墨使筆,在紙上畫(huà)來(lái)畫(huà)去,墨痕映帶出來(lái)的,不只是一個(gè)字一個(gè)字,更是一種心境、一幅畫(huà)、一種感覺(jué),裹著我深入悠遠(yuǎn)的記憶!我寫(xiě)字只是抒情,從不苦練,遂也不再有什么進(jìn)境。“少習(xí)若天性”,那些點(diǎn)畫(huà)使轉(zhuǎn),于我殆如本能,便如用筷子挾菜吃飯,隨手搦管,如親故人。寫(xiě)字寫(xiě)得玩,不必矜肅以對(duì),也即因此而得孔子所說(shuō):“游于藝”之趣,而少了點(diǎn)俗氣匠氣。玩須有玩興,且須有與生活攪和的熱情。攪和不會(huì)成為藝術(shù),但能使生活藝術(shù)化,不再刻板、不再緊張、不再裝腔作勢(shì)。
書(shū)藝叢談 目錄
書(shū)法藝術(shù)的品鑒
唐初書(shū)法史初探
孫過(guò)庭的書(shū)論
張懷瓘書(shū)論研究
袁小修論書(shū)畫(huà)
傅青主的書(shū)學(xué)
劉熙載的書(shū)概
康有為的書(shū)論
佛道經(jīng)典書(shū)帖考
書(shū)法與道教
書(shū)學(xué)與武學(xué)
女書(shū)
僧書(shū)
醉書(shū)
無(wú)名氏書(shū)
書(shū)藝叢談 節(jié)選
寫(xiě)字,是我幼年學(xué)得的技藝,是跟玩家家酒、跳房子、打紙牌同一時(shí)期學(xué)會(huì)的。但學(xué)會(huì)之后,越練越熟,便漸漸荒疏了打紙牌之類的其他技能;且也在此技藝中獲得了其他技能無(wú)法提供的快樂(lè),以致玩耍至今! (xiě)字當(dāng)然需要練寫(xiě)。我學(xué)寫(xiě)字,是在面攤子上練的。其實(shí)也無(wú)所謂練不練。每天家父賣面,我就拉一條板凳,坐在面擔(dān)子旁邊學(xué)寫(xiě)字。爸爸通?偸怯门f報(bào)紙寫(xiě)好一些字,供我在他賣面時(shí)照著摹寫(xiě)。這原是為了讓我多識(shí)些字,兼防我趁機(jī)偷溜了去玩。可是我在摹寫(xiě)的過(guò)程中,對(duì)那些線條點(diǎn)畫(huà)越來(lái)越感興趣,覺(jué)得它們變化無(wú)窮。所以寫(xiě)得很起勁,墨瀋淋漓,看在大人眼中不免誤以為孺子可教! 〈疑狭藢W(xué)以后,老師見(jiàn)我能寫(xiě)字,又不免時(shí)時(shí)命我去寫(xiě)些海報(bào)、告示之類。而其實(shí)此刻寫(xiě)字僅是涂鴉,什么筆法都不懂。但人的毛病,就是受不得鼓勵(lì)!笟⒕R者道旁兒」,一獲嘉許,便矜然自以為我是能寫(xiě)字的了。幸而小學(xué)一年級(jí)跳讀三年級(jí),導(dǎo)師黃燦如憐我寡學(xué),才又教我正式學(xué)寫(xiě)了些字帖! ≡缦任乙嘣R寫(xiě)過(guò)陸潤(rùn)庠等清末人的一些帖子,甚至還寫(xiě)過(guò)一兩冊(cè)何紹基。一個(gè)小娃兒,初入門(mén),寫(xiě)這些,不是笑死人嗎?但父親賣面極忙,根本無(wú)暇指導(dǎo)我。他隨便我寫(xiě)什么都好,只規(guī)定每天寫(xiě)好了幾張報(bào)紙,就釘在木板墻上。夜里我睡了,他打烊回來(lái)看過(guò),用紅墨水毛筆批改圈點(diǎn)一番,依舊釘回墻去,讓我起來(lái)自己看。我見(jiàn)他圈得多就高興,批得多了就喪氣,如此而已! 那坝崆鷪@《曲園自述詩(shī)》中載有「嬌小曾孫愛(ài)似珍,憐他涂抹未停勻,晨窗日日磨丹矸,描紙親書(shū)上大人」的詩(shī),描寫(xiě)他教孫子俞平伯(僧寶)寫(xiě)字的情況。自注說(shuō):「小兒初學(xué)字,以朱字令其以墨筆描寫(xiě),謂之描紙!荷洗笕丝滓壹骸坏榷遄,宋時(shí)已有此語(yǔ),不知所自始。僧寶雖未能書(shū),性喜涂抹,每日為書(shū)一紙,令其描寫(xiě)」。我父雖然不是俞曲園那樣的大學(xué)者,但對(duì)孩子憐愛(ài)之情,想無(wú)二致。我之涂抹,大概也與宋代以來(lái)直到俞平伯時(shí)代那些小孩子們接受到的寫(xiě)字教育相似! 〔贿^(guò)黃老師覺(jué)得我這樣亂學(xué)亂寫(xiě)頗不正宗,便命我仍以柳公權(quán)〈玄秘塔〉為主。但我其實(shí)并不甚懂得擇帖,什么錢南園、黃自元也都曾胡亂學(xué)寫(xiě)過(guò)一陣。用筆也沒(méi)個(gè)準(zhǔn),狼毫、羊毫、七紫三羊,抓著就用。而墨,是市面上*通行的古梅園墨汁。當(dāng)時(shí)流行的墨條,較廉價(jià),為我們小孩子能用得起的是煙墨,號(hào)稱「五百斤油」。但小孩子憚?dòng)跓﹦,除非去比賽,大抵都用墨汁,誰(shuí)也懶得磨墨。墨汁與磨的墨究竟有什么分別,亦甚為茫然! ∮捎诋(dāng)時(shí)常參加一些國(guó)語(yǔ)文競(jìng)賽,學(xué)校覺(jué)得我是可以培養(yǎng)出去「為校增光」的,所以許多課或升降旗、打掃勞務(wù)之類都可以不必參與,只要去辦公室練練字就好。后來(lái)更在醫(yī)務(wù)室里為我放了一張桌子,我遇著不想上的課,便名正言順地躲去那兒寫(xiě)字。整個(gè)醫(yī)務(wù)室里根本沒(méi)人,我獨(dú)自在其間看小說(shuō)、睡覺(jué)、閑閑練練書(shū)法。后來(lái)另有一位同學(xué)徐永昌亦來(lái),我們又多了些聊天玩耍的樂(lè)趣,生活真是好不愜意! ∵@樣寫(xiě)字,當(dāng)然掙得了許多獎(jiǎng)勵(lì),還得到機(jī)會(huì)代表臺(tái)中市遠(yuǎn)赴臺(tái)北去比賽。**次坐光華號(hào)特快火車,赴臺(tái)北游歷,真是宛若駛往天堂,快慰歡暢極了。但「禍兮福所伏,福兮禍所倚」,成天玩耍不上課的結(jié)果,是數(shù)學(xué)一落千丈,差點(diǎn)兒考不上初中! ∷,初中以后,我對(duì)寫(xiě)字便再也熱衷不起來(lái)了。雖然也仍去比賽,卻幾乎不再練字。心理上覺(jué)得已經(jīng)練得夠多了,何必再練?對(duì)于是否可由此成為一名書(shū)法家,亦完全沒(méi)有概念,因此也無(wú)甚期許。初中時(shí)我僅見(jiàn)過(guò)的一名「書(shū)法家」是李世杰。他來(lái)學(xué)校表演拳指書(shū)法,我們都覺(jué)得很好玩;但知道他那些作品是要賣錢的以后,心理上總是覺(jué)得怪怪的! ∫簿褪钦f(shuō),除了練過(guò)幾年字以外,對(duì)于書(shū)學(xué)、書(shū)史、書(shū)壇狀況,我一概不知,練字也難說(shuō)有什么法度。舉凡執(zhí)管、用筆、結(jié)體、章法、行氣、落款、使轉(zhuǎn),主要是靠自己從字帖子上去揣摩,包括寫(xiě)于右老的標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)。故所得既淺,又可能不甚正宗。篆、隸更是根本沒(méi)有碰過(guò)! ∵@種情形,一直維持到入大學(xué)。由于未再練字,因此也毫無(wú)進(jìn)步。唯一有點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)的,是高中認(rèn)識(shí)了同學(xué)孫武曾,一同打拳作字,他喜歡寫(xiě)隸書(shū),我才接觸到這種書(shū)體! ∪绱藢W(xué)書(shū)經(jīng)歷,可說(shuō)是極稚拙極淺陋的了。但幼年扎的一點(diǎn)童子功,也不能說(shuō)是毫無(wú)作用。寫(xiě)字一道,對(duì)我而言,真如古人所說(shuō),叫做「童而習(xí)之,習(xí)與性成」「少習(xí)若天性」。那些點(diǎn)畫(huà)使轉(zhuǎn),于我殆如本能。所以幾乎從來(lái)不必復(fù)習(xí),不用再去鍛鍊,隨手搦管,如親故人。有時(shí)我看某些書(shū)法家寫(xiě)字,要先試筆、調(diào)息、斂氣老半天,便暗惜其工夫畢竟不到。而書(shū)家作字,又往往太過(guò)矜慎,以此為「藝術(shù)創(chuàng)作」。我則因?yàn)樘炝耍瑘?zhí)筆寫(xiě)字,便如用筷子挾菜吃飯,常事也,本不必矜肅以對(duì),所以也少了點(diǎn)藝術(shù)工作者的莊重氣,同時(shí)也就可以比較不做作! 「匾氖牵菍(duì)點(diǎn)畫(huà)線條的親切感。此乃少年玩伴,一筆一畫(huà)、這個(gè)字那個(gè)字、顏真卿、柳公權(quán)、黑黑白白,陪我度過(guò)了無(wú)數(shù)晴窗松影和靜夜昏燈的時(shí)光;摩挲著宣紙棉紙毛邊紙不平滑的表面,就像撫摸老友的手掌。這其中,有多少眷惜、多少溫情!濡墨使筆,在紙上畫(huà)來(lái)畫(huà)去,墨痕映帶出來(lái)的,不只是一個(gè)字一個(gè)字,更是一種心境、一幅畫(huà)、一種感覺(jué)。每一搦管,總不像手拈著筆桿,而彷彿手上面還有另一只手;黃老師胖胖的手正握住我的手在教我運(yùn)筆。她手上的溫度與力量,裹著我的手,也裹著我沈入悠遠(yuǎn)的記憶中! 因此我寫(xiě)字只是抒情,從不苦練,遂也不再有什么進(jìn)境。大學(xué)讀中文系,課程中雖有書(shū)法一門(mén),我也率意對(duì)之。王久烈老師對(duì)我這般胡鬧,大概覺(jué)得很可惜,開(kāi)示了許多筆法,令我眼界豁然,才又開(kāi)始寫(xiě)一寫(xiě)。 不過(guò)大學(xué)畢竟不同于小學(xué)。大學(xué)里人文薈萃,能使人對(duì)人文之美興起具體的向往。書(shū)法與書(shū)家不再是紙上的東西,或遙遠(yuǎn)的、冷冰冰的歷史生平記載,它們活生生地在周遭。正我如在《四十自述》中說(shuō)的:「當(dāng)時(shí)每位老師幾乎都寫(xiě)得一手好字。申慶壁先生書(shū)如孫逸仙,渾樸厚實(shí)。丁龍塏、白惇仁兩先生學(xué)顏魯公,矜重古雅;白師的章程行稿,更是妙絕天下。王仁鈞先生流麗婀娜,用筆至巧。戴培之先生,通和硬媚,亦不可多得!渌缤糁、劉太希諸先生,詩(shī)書(shū)也都是久著盛名的。這些老師們授課,常用自寫(xiě)的毛筆手稿付印,文采爛然,墨瀋淋漓。他們著長(zhǎng)衫、啣煙斗,談詩(shī)論藝,橫案作字,我輩小子,望之皆覺(jué)其飄飄若云中仙人。上課時(shí)捧讀其彩箋墨寶,翫其筆勢(shì),實(shí)在欽羨不已。偶于其黑板板書(shū)中,窺見(jiàn)其用筆之法,更覺(jué)欣欣然,若有所會(huì)!缤糁校ㄓ瓯Q)先生講詩(shī),講了什么,我全忘了。但我永遠(yuǎn)能感受到、能在腦海中浮蕩起一個(gè)個(gè)詩(shī)的情境。檐前細(xì)雨燈花落,夜深只恐花睡去,宮燈教室里,黃暗的燈光,詩(shī)人曼聲長(zhǎng)哦,墨箋娟美,夜霧低迷。那一句句的詩(shī)語(yǔ),都不是古人古書(shū)上的意象,而就是我們讀詩(shī)時(shí)親身體驗(yàn)的情境。靈魂于此,彷彿正彳亍于魏晉唐宋詩(shī)人之園林書(shū)案間,應(yīng)目觸心,理解即在當(dāng)下!埂 ∵@是一個(gè)詩(shī)、文、書(shū)法以及具體人格風(fēng)姿氣象共同形塑的人文美感情境。在這個(gè)情境中,我們才能懂得古代文人寫(xiě)字抄經(jīng)、飛箋斗韻、函札往返、題壁、墨戲、識(shí)跋等境況與感覺(jué)。跟書(shū)法相關(guān)的一些知識(shí),例如評(píng)碑、論帖、選筆、擇硯、用墨,乃至鐫印、拓?fù)、裝裱、鑒定等等,也都附著在或生存在這樣一種情境中,令我們有了具體的了解! ∷^具體的了解,就是說(shuō)它不同于抽象的、概念的、知識(shí)的、客觀的了解。例如執(zhí)筆法,讀唐太宗〈筆法訣〉、韓方明〈授筆要說(shuō)〉、林蘊(yùn)〈撥鐙序〉、盧攜〈臨池訣〉、李后主〈書(shū)述〉、陳繹曾《翰林要訣》等等,獲得的理解是抽象知識(shí)概念的,我們具體見(jiàn)一師友用筆執(zhí)管,便是具體的了解。一種執(zhí)筆運(yùn)筆法好不好,此刻便非知識(shí)理性問(wèn)題,而是由看那個(gè)寫(xiě)字的人寫(xiě)得好不好來(lái)判斷,或依你對(duì)那個(gè)人的觀感與關(guān)系來(lái)判斷。而一些書(shū)家之技藝,如落款、行氣、附筆、題記、選紙、配色,亦非知識(shí)問(wèn)題或常識(shí)問(wèn)題,乃書(shū)法一道,在文人生活世界中逐漸形成的慣例以及雅俗擇別之標(biāo)準(zhǔn)。從知識(shí)上講,未必講得清楚,需要由「見(jiàn)多識(shí)廣」中養(yǎng)成此類識(shí)見(jiàn)! ∥艺窃谶@種情況下,大大增長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)。純由書(shū)藝上說(shuō),大學(xué)里臥虎藏龍,我是排不上名的。但我本來(lái)也就不準(zhǔn)備以藝名家,故得此情境,反而更能恣情,亦更能增長(zhǎng)我對(duì)書(shū)法的理解與涵養(yǎng)。后來(lái)我常寫(xiě)東坡語(yǔ)云:「退筆如山未足珍,讀書(shū)萬(wàn)卷自通神」,基本上即得自這段時(shí)間的體會(huì)! ∪欢,讀書(shū)萬(wàn)卷,談何容易?一日一卷,須百年乃得三萬(wàn)六千卷,趙之謙曾為潘祖蔭題書(shū)齋曰:「未讀五千卷書(shū)者不得入此室」,標(biāo)準(zhǔn)雖已降低,卻也得有二十年苦功才能達(dá)到這個(gè)指標(biāo)。可見(jiàn)以讀書(shū)萬(wàn)卷來(lái)增益書(shū)藝,原非懶惰人所能借口,工夫不比退筆如山者更為輕松。只不過(guò),如此學(xué)書(shū),其道迂而廣。迂曲些,但也廣闊些。比只是握一管筆苦苦殺紙耗墨汁,好像更圓通些,或更適合我這樣的人的脾胃罷了! ‰m然如此,我也并非全不練字。因此時(shí)眼界已開(kāi),故我喜歡去看別人寫(xiě)的字,每逢佳處,輒默憶于心,或移寫(xiě)于所帶的簿本紙片上,尤其注意結(jié)體間架的問(wèn)題。因?yàn)樾袣馍耥嶋y以摹習(xí),字形體勢(shì)則易于研擬。當(dāng)時(shí)不但看近時(shí)名家,也看市招告示,什么都感到新奇,學(xué)得了不少竅門(mén)!
書(shū)藝叢談 作者簡(jiǎn)介
龔鵬程 1956年生人,臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文研究所博士。曾任淡江大學(xué)中文系主任、研究所所長(zhǎng)、文學(xué)院院長(zhǎng)、文學(xué)院院長(zhǎng),中正大學(xué)歷史研究所教授,南華大學(xué)創(chuàng)校校長(zhǎng),佛光大學(xué)校長(zhǎng),中華道教學(xué)院副院長(zhǎng)等教職;及國(guó)際佛學(xué)研究中心主任、世界道教研究中心主任、中國(guó)古典文學(xué)研究會(huì)理事長(zhǎng)等職。著書(shū)四十余種.
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