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董仲舒春秋大一統(tǒng)申義 儒家親親尊尊的原則要求與譜系詮釋 版權(quán)信息
- ISBN：9787100243049
- 條形碼：9787100243049 ; 978-7-100-24304-9
- 裝幀：精裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
董仲舒春秋大一統(tǒng)申義 儒家親親尊尊的原則要求與譜系詮釋 本書特色
超越一向拘泥于章句訓詁和文本詮釋的理論化敘事。 本書既勾勒出儒家傳統(tǒng)話語中親親與尊尊原則交錯作用的脈絡，又將其嵌入漢初時代封建與郡縣制度糾結(jié)的歷史場景里加以考量和審視，使得公羊家的書法辭法更具有確鑿的現(xiàn)實力量，同時也更充滿波瀾壯闊的情節(jié)感與滄桑感。 超越以往研究一向拘泥于章句訓詁和文本詮釋的理論化敘事，讓董仲舒的大一統(tǒng)學說“活”起來。
董仲舒春秋大一統(tǒng)申義 儒家親親尊尊的原則要求與譜系詮釋 內(nèi)容簡介
本書秉承董仲舒今文經(jīng)學之風范，立足公羊家經(jīng)典卻不拘泥于章句訓釋，基于“親親、尊尊”原則，挖掘從“門內(nèi)之治”的“恩揜義”推擴于“門外之治”的“義斷恩”，進而實現(xiàn)“君天子”“臣諸侯”的“大一統(tǒng)”治理脈絡，勾勒出王權(quán)天下封建制、皇權(quán)時代郡縣制的精神基礎，凸顯出秦至漢初統(tǒng)一帝國實施郡縣制、分封制的政治糾結(jié)與波瀾壯闊的時代背景,梳理出從李斯變革“燔書坑儒”、《削藩策》，到“推恩令”、勸以利祿的歷史選擇過程。在公羊家“元年春，王正月”“三世異辭”的敘事結(jié)構(gòu)中，強化以歷史認知的維度,闡發(fā)“存二王之后”以“通三統(tǒng)”的古代政治文明優(yōu)秀傳統(tǒng)，使“大一統(tǒng)”的內(nèi)涵充實飽滿。
董仲舒春秋大一統(tǒng)申義 儒家親親尊尊的原則要求與譜系詮釋 目錄
引言 “天下一致”
一、“定于一”
二、天下一致而百慮
三、親親、尊尊的語義追尋
卷一 親親“分封”：消解“天下共主”
一、嫡庶之分，宗法之制
二、“褒有德”“尊勤勞”
三、“私其土，子其人”？
四、禮樂征伐自諸侯出
卷二 “郡縣”尊尊：強干弱枝的中央集權(quán)
一、“公天下之端自秦始”
二、“親親之殺”“尊賢之等”
三、究竟是誰的大一統(tǒng)？
四、“大一統(tǒng)”*有效的組織方式
五、“郡縣之失，其專在上”
六、“天下之端，自涉發(fā)難”——掀開平民政治的歷史
卷三 從李斯變革，到《削藩策》、“推恩令” ——大一統(tǒng)政體已經(jīng)在路上
一、“海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)”
二、漢家江山“郡國兩制”
三、鐵腕晁錯：“削之亦反，不削之亦反”
四、主父偃的溫柔“推恩”
卷四 “勸以官祿”與“燔書坑儒”的歷史較量——不同的意識形態(tài)控制方式、路徑與效果
一、“史官非秦記，皆燒之”
二、察舉：“擇其吏民之賢者”
三、“皆絕其道，勿使并進”
四、“表章《六經(jīng)》”與“以霸、王道雜之”
卷五 “元年春，王正月”：公羊?qū)W思想源頭——“屬萬物于一”與君權(quán)限制的哲學努力
一、“王者始受命改制”
二、“屬萬物于一而系之元”——公羊家“一統(tǒng)于天”而非“一統(tǒng)于君”的本體論證明
三、以德制君
四、以天制君，以災異制君，以辭制君
卷六 “存王者之后”以“通三統(tǒng)”
一、“示不敢專也”
二、天命授三代而非獨一姓
卷七 道通一貫：天地之常經(jīng)，古今之通誼——以《三代改制質(zhì)文》篇為中心
一、黑、白、赤，三統(tǒng)相推
二、三代雖殊制，其道則一貫
三、質(zhì)文：意義、關系與法統(tǒng)功能
四、忠、敬、文之法統(tǒng)—《天人三策》中的歷史哲學脈絡
五、《春秋》的“補敝起廢”——《太史公自序》“余聞董生曰”新解
參考文獻
重要索引
后記
展開全部
董仲舒春秋大一統(tǒng)申義 儒家親親尊尊的原則要求與譜系詮釋 作者簡介
余治平，復旦大學哲學博士（2001），中國社會科學院哲學博士后（2005），F(xiàn)為上海交通大學長聘教授，博士生導師，董仲舒國際儒學研究院院長，中華君子文化研究中心執(zhí)行主任，國家哲學社會科學基金重大項目“董仲舒?zhèn)魇牢墨I考辨與歷代注疏研究”首席專家，上海領軍人才，中華孔子學會董仲舒研究委員會會長，河北省董仲舒研究會顧問，國際易學聯(lián)合會常務理事、學術部學術委員。香港中文大學、德國柏林—勃蘭登堡科學院、柏林自由大學、日本北九州大學訪問學者。中國人文社會科學領域?qū)W術成果“重要轉(zhuǎn)載來源作者”（中國人民大學，2017）。已出版《唯天為大》、《忠恕而仁》、《董子春秋義法辭考論》、《春秋公羊夷夏論》、《春秋終始》（一作）、《董子春秋大一統(tǒng)申義》、《周公酒誥訓》、《康德〈純粹理性批判〉哲學概念系統(tǒng)引！、《哲學的中國本土化敘事》等著作。
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