衛(wèi)思祺編著的這本《教育投入理論與實(shí)踐--以河南省為例》是從教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角，運(yùn)用系統(tǒng)的分析方法，科學(xué)地分析了河南省近十幾年來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與教育投入狀況，深刻剖析了教育投入取得的成就與存在的問(wèn)題。結(jié)合河南省教育發(fā)展目標(biāo)和教育經(jīng)費(fèi)需求情況，嘗試探討如何構(gòu)建符合教育發(fā)展需求的教育投…

《解讀中國(guó)民主:西方中國(guó)學(xué)家的視角》為清華大學(xué)理解中國(guó)叢書(shū)之一種。這是國(guó)內(nèi)第一部系統(tǒng)梳理西方當(dāng)代中國(guó)民主政治研究的著述。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)民主政治發(fā)展逐漸成為西方中國(guó)研究領(lǐng)域的熱門(mén)話題之一，受到許多中國(guó)學(xué)家（chinesespecialists）關(guān)注�！�

清初文壇上，吳興祚幕府舉足輕重：風(fēng)靡清代詞壇近百年的浙西詞派的主要詞人多長(zhǎng)期生活于吳興祚幕府。與清初國(guó)情政局相呼應(yīng)的宗唐詩(shī)風(fēng)是吳興祚幕府持之以恒的詩(shī)學(xué)宗向。清初曲壇盛況空前，任職福建按察使、福建巡撫期間，政事余暇，吳興祚與幕府才俊詩(shī)酒雅集，識(shí)音賞曲。兩廣總督任內(nèi)，吳興祚組建…

《近代史資料》的主要內(nèi)容有撫東奏稿（八）、曾國(guó)藩致沈葆楨手書(shū)五通、弢園隨筆、清末實(shí)行世界標(biāo)準(zhǔn)時(shí)史料、辛亥革命時(shí)期新編《三字經(jīng)》三種、知識(shí)青年從軍記——張謙日記（上）、臺(tái)灣省收復(fù)計(jì)劃大綱、政治協(xié)商會(huì)議經(jīng)過(guò)檢討等�！�

《技術(shù)與現(xiàn)代性研究：技術(shù)哲學(xué)發(fā)展的“相互建構(gòu)論”詮釋》主要內(nèi)容包括：現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性、多維理論視野中的現(xiàn)代性、現(xiàn)代性危機(jī)與可替代現(xiàn)代性思潮、現(xiàn)代性維度的技術(shù)實(shí)踐、歐洲現(xiàn)代性的“巴黎體驗(yàn)”：技術(shù)“抽離”與“置入”、技術(shù)：現(xiàn)代性的推手與塑造者、技術(shù)：現(xiàn)代性生活的超級(jí)結(jié)構(gòu)和“技術(shù)…

曹強(qiáng)同志《江有誥詩(shī)經(jīng)韻讀研究》以江氏的《詩(shī)經(jīng)韻讀》為基礎(chǔ)，旁及其《群經(jīng)韻讀》、《楚辭韻讀》、《廿一部諧聲表》、《入聲表》和《唐韻四聲正》等著作，主要從三個(gè)層面展開(kāi)研究：一是江氏研究《詩(shī)經(jīng)》用韻的得失；二是江氏韻字注音的性質(zhì)及其相關(guān)問(wèn)題；三是江氏古韻分部的原則、依據(jù)及得失等。…

《建構(gòu)五四以來(lái)中國(guó)文學(xué)的理論范式》是作者研究“五四”以來(lái)中國(guó)文學(xué)思潮、文學(xué)史、作家作品的成果，共收錄十九篇論文。本書(shū)分為兩集。作者在第一集中探討了“五四”以來(lái)中國(guó)文學(xué)史研究與寫(xiě)作方法、王蒙的文學(xué)觀和文學(xué)生態(tài)觀等問(wèn)題，提出了自己的看法。作者在第二集中研究了丁玲、沈從文、蕭紅、…

《集群情景下的企業(yè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)(結(jié)構(gòu)與演化研究)》編著者李文博�！都�群情景下的企業(yè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)(結(jié)構(gòu)與演化研究)》內(nèi)容提要：本書(shū)基于浙江等區(qū)域產(chǎn)業(yè)集群的鮮活實(shí)踐以及復(fù)雜系統(tǒng)科學(xué)的理論知識(shí)，提煉出“集群情景下的企業(yè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)”、“企業(yè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)”等交叉性學(xué)術(shù)概念。進(jìn)而針對(duì)企業(yè)知識(shí)…

裴小革編著的《經(jīng)濟(jì)危機(jī)整體論--馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論再研究》試圖在前人研究基礎(chǔ)上對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論作出再研究，探討馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的體系和視角、歷史作用和科學(xué)方法，表明馬克思主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論除了革命性質(zhì)以外，還具有重要的建設(shè)性質(zhì)，是一種集革命與建設(shè)于一體的整體性…

　　《建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村:河北省香河縣安平鎮(zhèn)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變》對(duì)于安平鎮(zhèn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基本情況進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹，對(duì)于安平鎮(zhèn)正在深入進(jìn)行的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展中存在的主要問(wèn)題作出了初步的研究探…

　　本書(shū)以民間故事傳承人靳景祥及其故事講述為研究對(duì)象，以扎實(shí)而深入的田野調(diào)查為基礎(chǔ)，對(duì)靳景祥故事的養(yǎng)成條件、講述歷程、傳承現(xiàn)狀以及保護(hù)政策等進(jìn)行論述，分析了靳景祥故事的特色和講述藝術(shù)，及其與耿…

     中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所簡(jiǎn)明中國(guó)歷史知識(shí)手冊(cè)編寫(xiě)組編著的《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史知識(shí)手冊(cè)》是與《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》配套的工具書(shū)，以《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》的知識(shí)體系為框架，收錄相關(guān)基…

　　文學(xué)與性別研究是我國(guó)自20世紀(jì)80年代中期以來(lái)文學(xué)研究中的熱點(diǎn)問(wèn)題之一�！都覄�(wù)與星空：文學(xué)與性別研究》從性別視角切入，圍繞文學(xué)中的性別表現(xiàn)展開(kāi)討論，涉及文學(xué)與性別研究的很多方面。其中既有對(duì)文學(xué)…

該書(shū)匯集了作者研究區(qū)際分工理論與實(shí)踐、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究、中國(guó)大陸區(qū)域經(jīng)濟(jì)演進(jìn)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)布局與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)布局中的資源為你痛、區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)布局調(diào)整與資源利用等問(wèn)題的專題文章。…

《減貧與包容(發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究)》筆者朱玲自1988年完成學(xué)業(yè)回國(guó)，一直將研究集中在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，聚焦于收入分配、減少貧困、社會(huì)保障和鄉(xiāng)村發(fā)展問(wèn)題，注重對(duì)農(nóng)村貧困群體、農(nóng)民工、婦女和少數(shù)民族的生存和發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行追蹤調(diào)查。這些研究在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所內(nèi)外廣受支持，并大多以課題…

　　《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員專題文集：近代思想文化論集》體現(xiàn)了著作者在科學(xué)研究實(shí)踐中長(zhǎng)期關(guān)注的某一專業(yè)方向或研究主題，歷時(shí)動(dòng)態(tài)地展現(xiàn)了著作者在這一專題中不斷深化的研究路徑和學(xué)術(shù)心得，從中不難體…

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員專題文集：經(jīng)濟(jì)理論與政策創(chuàng)新》體現(xiàn)了著作者在科學(xué)研究實(shí)踐中長(zhǎng)期關(guān)注的某一專業(yè)方向或研究主題，歷時(shí)動(dòng)態(tài)地展現(xiàn)了著作者在這一專題中不斷深化的研究路徑和學(xué)術(shù)心得，從中不難體味治學(xué)道路之銖積寸累、循序漸進(jìn)、與時(shí)俱進(jìn)、未有窮期的孜孜以求，感知學(xué)問(wèn)有道之修養(yǎng)理論…

本書(shū)是關(guān)于交通社會(huì)學(xué)的一種創(chuàng)制與拓新，力圖以科學(xué)的社會(huì)歷史觀為基本理念，運(yùn)用系統(tǒng)整體論的方法，探究交通與社會(huì)系統(tǒng)中諸要素的相互關(guān)聯(lián)、相互作用的機(jī)理，從多視角考察交通在社會(huì)整體結(jié)構(gòu)中的功能及其謀求自身發(fā)展的途徑，從而建立一個(gè)相對(duì)完整的交通社會(huì)學(xué)學(xué)科體系。全書(shū)從大交通概念視野引…

《江西蘇區(qū)報(bào)刊研究》編著者陳信凌。 《江西蘇區(qū)報(bào)刊研究》以第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期江西蘇區(qū)的報(bào)刊為研究對(duì)象，全面地呈現(xiàn)了其整體面貌，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厥崂砹似浒l(fā)展脈絡(luò)。特別是對(duì)具有代表性且保存較為完好的《紅色中華》、《青年實(shí)話》、《紅星》等報(bào)刊進(jìn)行了細(xì)致而深入的探究，揭示其報(bào)道重心、剖…

晚清重商思想是中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想由傳統(tǒng)向近現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的重要環(huán)節(jié)，它首先是對(duì)傳統(tǒng)“抑商”、“輕商”觀念的否定，繼而試圖以“商”為“綱領(lǐng)”開(kāi)辟出一條不同于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路�！鞍l(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)”形成于二十世紀(jì)四、五十年代，但考辨其源流，會(huì)發(fā)現(xiàn)中、西方數(shù)十年乃至數(shù)百年前的經(jīng)濟(jì)思想已屬于發(fā)展經(jīng)濟(jì)…

邏輯與經(jīng)驗(yàn)是司法證明中的兩個(gè)基本問(wèn)題，邏輯法則和經(jīng)驗(yàn)法則也是司法證明中的兩條基本法則。邏輯本身是邏輯化過(guò)程和邏輯結(jié)果（法則、規(guī)則）的統(tǒng)一，邏輯分別從宏觀角度和微觀角度為司法證明中的基本問(wèn)題、具體證明制度和技術(shù)提供了邏輯合理性依據(jù)以及用于具體解析的邏輯方法。經(jīng)驗(yàn)同樣意味著經(jīng)驗(yàn)…

本書(shū)將國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的一般理論引入農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，在借鑒波特“鉆石”模型的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了農(nóng)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的理論框架、農(nóng)產(chǎn)品國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系并提出了可行性對(duì)策�！�

《經(jīng)典解讀與文史綜論》為作者尚永亮三十年來(lái)部分中國(guó)文史研究論文的結(jié)集，依時(shí)代為序分為三輯。第一輯集中探討先秦兩漢時(shí)期重要作家、作品的相關(guān)問(wèn)題，其重心有三：一是上古棄逐文學(xué)的發(fā)生和母題構(gòu)成，二是莊子、屈原、賈誼的個(gè)體關(guān)懷、人生思考和意識(shí)傾向，三是司馬相如、司馬遷的文史創(chuàng)作及其…

     積極的心理使我們更樂(lè)觀、更幸福、更有激情。它可以提高我們的情商，讓我們發(fā)現(xiàn)生活的意義，幫助我們找到自尊、自信以及生活中需要的一切!它提醒我們，良好的心情、積極的思維以及樂(lè)善好施的行為習(xí)慣會(huì)帶給我們巨大的力量。有了積極的心理，我們的生活會(huì)更加健康、生…

作為一部以“重讀”文學(xué)史為思想旨趣的研究論集，《珞珈語(yǔ)言文學(xué)學(xué)術(shù)叢書(shū)·解構(gòu)批評(píng)的道與謀：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究論集》不僅記錄了作者近年來(lái)對(duì)于既有文學(xué)史秩序的拆解和重構(gòu)，而且還在挑戰(zhàn)與創(chuàng)新的學(xué)術(shù)訴求之外，表達(dá)著一位文學(xué)研究者念茲在茲的人文情懷。《珞珈語(yǔ)言文學(xué)學(xué)術(shù)叢書(shū)·解構(gòu)批評(píng)的道…

     張光陸所著的《解釋學(xué)視域下的對(duì)話教學(xué)》的目的在于如何把學(xué)生聲音缺席的“對(duì)話教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生聲音在場(chǎng)的對(duì)話教學(xué)，而研究的主線是教師如何與學(xué)生的“異向交往話語(yǔ)”進(jìn)行對(duì)話。從哲理上講，學(xué)生的“異向交往話語(yǔ)”是否具有可對(duì)話性是一個(gè)必須首先回答的問(wèn)題。從傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論…

神學(xué)和人學(xué)是一體兩面的，程新宇的這部學(xué)術(shù)專著《加爾文的人學(xué)思想研究》就是對(duì)加爾文神學(xué)視閾中的人學(xué)這一面向所進(jìn)行的研究�！都訝栁牡娜藢W(xué)思想研究》全書(shū)根據(jù)加爾文的原著并參考國(guó)外研究加爾文的權(quán)威資料，在概述加爾文的生平事跡和思想體系的背景下，對(duì)加爾文人學(xué)的地位、加爾文人學(xué)的方法、…

《基礎(chǔ)教育階段:云南民族教育的發(fā)展變遷》對(duì)基礎(chǔ)教育階段的云南民族教育60年來(lái)的發(fā)展變遷脈絡(luò)做了比較完整的梳理，從宏觀和總體的層面展現(xiàn)了云南民族教育在各個(gè)不同歷史時(shí)期的發(fā)展與狀態(tài)、取得的經(jīng)驗(yàn)和存在的問(wèn)題；《基礎(chǔ)教育階段:云南民族教育的發(fā)展變遷》還對(duì)“兩基”鞏固和質(zhì)量提高中存在的特…

 程麻的《解讀大和魂(缺德的日本人)》最引人矚目的特色是雅俗共賞
，即可以“外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道”。 《解讀大和魂(缺德的日本人)》從描述五光十色甚至光怪陸離的日本
風(fēng)土人情入手，引導(dǎo)讀者身臨其境地生動(dòng)感受東領(lǐng)島國(guó)的自然風(fēng)光、社會(huì) 面貌與民眾生活；而作者的娓娓述說(shuō)，…

     《教育史研究(尋求一種更好的解釋)》由郭法奇著，主要匯集了作者90 年代以來(lái)在國(guó)內(nèi)重要期刊上發(fā)表的論文和最新的研究成果。共分四編，在第一編“西方教育史研究”部分，主要探討了人類早期史前教育的形態(tài)、古希臘的理性教育、古羅馬和中世紀(jì)西歐的兒童生活與教育，以及…