《全球視野與本土架構(gòu)——秘密偵查法治化與刑事訴訟法的再修改》是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《秘密偵查法治化與刑事訴訟法的再修改》之最終研究成果。全書(shū)對(duì)秘密偵查展開(kāi)的系統(tǒng)的、全面的研究。本書(shū)由鄧立軍著。…

　　《期貨違法違規(guī)行為的認(rèn)定與責(zé)任研究》采取比較研究與實(shí)證研究的方法，在比較研究囤外相關(guān)立法的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)期貨市場(chǎng)實(shí)踐，對(duì)期貨違法違規(guī)行為的特點(diǎn)、性質(zhì)與分類(lèi)、幾種典型期貨違法違規(guī)行為的認(rèn)定…

    米紅等編著的《氣候變化與人口安全》是非傳統(tǒng)安全能力建設(shè)叢書(shū)之一。本書(shū)共九章節(jié)，內(nèi)容包括緒論、城市化、工業(yè)化及對(duì)能源消費(fèi)的影響、“人口一經(jīng)濟(jì)一能源一co2排放”的系統(tǒng)研究、中國(guó)二氧化碳減排的國(guó)際責(zé)任、生態(tài)環(huán)境及氣候變化對(duì)能源消費(fèi)的約束等。本書(shū)給供相關(guān)學(xué)者參考閱讀�！�

　　公益性是公共服務(wù)的核心問(wèn)題。青少年宮公益性是一個(gè)社會(huì)廣泛關(guān)注的公共校外教育問(wèn)題。目前對(duì)于青少年宮公益性，無(wú)論在理論研究上，還是在實(shí)際工作中，都缺乏清晰的理論和具體的解釋。社會(huì)輿論往往將青少年宮公益性與福利校外教育、免費(fèi)校外活動(dòng)等同起來(lái)，這困擾著青少年宮教育的實(shí)施，制約著…

清代兩司制度肇端于明代，并在其基礎(chǔ)上演進(jìn)而來(lái)。在地方行政事務(wù)的處理中，兩司上承督撫下啟道員，并總管一省行政、司法事務(wù)，其職掌和行政關(guān)系的演變，伴隨著清王朝發(fā)展的整個(gè)歷史進(jìn)程�！肚宕鷥伤拘姓�研究》主要從兩大方面進(jìn)行論述：一是對(duì)清代兩司的基本職掌和階段性職掌的全景性考察。清沿明…

《全球失衡下的中國(guó)雙順差之謎――基于FDI-貿(mào)易-金融關(guān)聯(lián)的一種經(jīng)濟(jì)學(xué)描述》將中國(guó)國(guó)際收支雙順差問(wèn)題置于全球失衡背景下，綜合考慮“縱向”的中國(guó)國(guó)際收支平衡表FDI-貿(mào)易-金融關(guān)聯(lián)和“橫向”的歐美-中國(guó)-泛亞經(jīng)濟(jì)體的世界三角生產(chǎn)-貿(mào)易-金融關(guān)系，流理了全球失衡下中國(guó)雙順差謎團(tuán)的典型特征。在…

     秦嶺不僅是我國(guó)旅游資源密集帶之一，而且是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)耕作區(qū)，特別是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，更加豐富了該地區(qū)農(nóng)業(yè)旅游資源，非常適宜發(fā)展農(nóng)業(yè)休閑觀光旅游�！肚貛X北麓觀光農(nóng)業(yè)旅游資源開(kāi)發(fā)研究》以秦嶺北麓為實(shí)證，構(gòu)建了區(qū)域農(nóng)業(yè)旅游資源開(kāi)發(fā)潛力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，運(yùn)…

趙玉娟、袁換欣所著的《企業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)哲學(xué)》理論前瞻，內(nèi)容豐富，論述精湛，文字流暢，不愧是一部角度新穎的好書(shū)�？梢灶A(yù)料，本書(shū)的出版定會(huì)對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者和立志于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的人提供深刻又富有針對(duì)性的理論和實(shí)踐指導(dǎo)，定會(huì)給我國(guó)企業(yè)的健康成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)積極的影響和產(chǎn)生有力的推動(dòng)作用�！�

     呂耀軍所著的《全球化背景下伊斯蘭人權(quán)思潮及現(xiàn)狀研究》以歷史和邏輯相統(tǒng)一的原則，研究了全球化背景下，伊斯蘭國(guó)家人權(quán)理論發(fā)展的基本脈絡(luò)和現(xiàn)實(shí)情況、《全球化背景下伊斯蘭人權(quán)思潮及現(xiàn)狀研究》對(duì)全球化與伊斯蘭人權(quán)思潮、伊斯蘭世界人權(quán)組織、伊斯蘭女權(quán)主義、伊斯…

     《齊澤克文化批評(píng)研究》在解讀齊澤克文本的基礎(chǔ)上，以其后—后結(jié)構(gòu)主義理論特征為線索，對(duì)齊氏文學(xué)與文化批評(píng)進(jìn)行了全面闡釋與深入探討，同時(shí)也對(duì)其理論整體加以系統(tǒng)考察與全面總結(jié)。運(yùn)用了跨學(xué)科的研究方法，除討論文學(xué)與文化理論外，兼及哲學(xué)、政治學(xué)與精神分析等領(lǐng)…

     全球金融危機(jī)爆發(fā)以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)撲朔迷離、動(dòng)蕩不定，中國(guó)經(jīng)濟(jì)及其政策也陷入了跌宕起伏、左右搖擺，始終難以擺脫困局。《全球化背景下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)》一書(shū)跟蹤研究最近三年中國(guó)貨幣政策與宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，并對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)再平衡與可持續(xù)發(fā)展、中國(guó)金融改革開(kāi)放與發(fā)展、世界經(jīng)…

     《清代前期春秋學(xué)研究》在清代經(jīng)學(xué)學(xué)統(tǒng)重建的學(xué)術(shù)背景下，研究了清代前期《春秋》學(xué)的具體面相。從典據(jù)轉(zhuǎn)移下的官方《春秋》學(xué)、批評(píng)性的《春秋》學(xué)、義理化的《春秋》學(xué)、史學(xué)化的《春秋》學(xué)、漢學(xué)化的《春秋》學(xué)等角度，詳細(xì)分梳了清前期各學(xué)者各具面貌的《春秋》著…

《青海河南蒙旗文化變遷研究》從蒙藏歷史的接觸入手，通過(guò)對(duì)蒙藏關(guān)系史的簡(jiǎn)單回溯，悉數(shù)蒙古族進(jìn)入青海的歷史過(guò)程、社會(huì)背景，以及歷代影響青海蒙古族社會(huì)發(fā)展的重要?dú)v史事件。從文化現(xiàn)象的表層嬗變和族群認(rèn)同的深層堅(jiān)持兩方面對(duì)青海河南蒙古族自治縣蒙古族的文化變遷進(jìn)行了詳細(xì)考量。當(dāng)?shù)孛晒抛濉?/p>

《國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)：青藏高原碉樓研究》在深入、廣泛的田野調(diào)查基礎(chǔ)上，依據(jù)建筑材質(zhì)、平面形制、內(nèi)部構(gòu)造及建筑特征的不同，首次提出青藏高原碉樓存在兩個(gè)大的區(qū)系類(lèi)型：即橫斷山區(qū)系類(lèi)型和喜馬拉雅區(qū)系類(lèi)型。這兩大區(qū)系類(lèi)型的分布，前者以川西高原即東部藏區(qū)為中心，后者則以西藏雅魯…

周曉風(fēng)、袁盛勇主編的《區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊(第2輯)》所收入的20余篇論文，正是這一研究方向的新收獲。本輯論文的一個(gè)重要特點(diǎn)，本輯論文的另一個(gè)特點(diǎn)，是對(duì)區(qū)域文化和文學(xué)理論探討的深化，其中郝明工教授以詩(shī)人何其芳為例對(duì)文學(xué)的區(qū)域性、地域性和地方性幾個(gè)概念的辨析，以及賈瑋博士根據(jù)梅…

     自1978年改革開(kāi)放以來(lái)，在全球化和社會(huì)轉(zhuǎn)型的兩大動(dòng)力推動(dòng)下，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變遷。圍繞這一變遷所形成的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)體驗(yàn)，分別表征了中國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)結(jié)構(gòu)的宏觀變動(dòng)，以及中國(guó)人價(jià)值觀和社會(huì)心態(tài)的微觀嬗變。從宏觀與微觀兩重路徑入手，《全球化視野下的中國(guó)…

　　《情境語(yǔ)義學(xué)研究》系關(guān)于情境語(yǔ)義學(xué)的一部專(zhuān)題性論著。作者（賈國(guó)恒）首先細(xì)致地梳理了情境語(yǔ)義學(xué)的發(fā)展歷程，把它的發(fā)展分成兩個(gè)研究階段，并總結(jié)出它的三重學(xué)科性質(zhì)，即面向自然語(yǔ)言、面向信息和面向人工智能。 　　在從不同層面和角度厘清意義、制約與信息等三者之間的本質(zhì)聯(lián)系后，作…

　　在中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社建社三十周年，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》（1980年1月創(chuàng)刊）迎來(lái)創(chuàng)刊三十周年、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》（2009年7月1日創(chuàng)刊）創(chuàng)刊一周年的特殊日子里，中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社諸同仁精選自己的學(xué)術(shù)研究成果，匯集成這套《中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社學(xué)者文庫(kù)》出版了。這是中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社科研…

全球史旨在從跨國(guó)家、跨區(qū)域、跨文化的宏觀整體視角闡釋人類(lèi)的過(guò)去，而近年來(lái)異軍突起的環(huán)境史研究天然具備這種“全球”視野，故本輯主題為“全球史視角中的環(huán)境問(wèn)題”。本輯包括“綜述、理論與方法”、“實(shí)證研究”和“環(huán)境史教學(xué)”三個(gè)主要欄目，對(duì)環(huán)境史在全球各地的研究狀況予以全面介紹，特…

“權(quán)利”作為一種重要的話語(yǔ)范疇，已與人格獨(dú)立、自由社會(huì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、憲政法治等觀念發(fā)生聯(lián)結(jié)，深刻地影響了我國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。《權(quán)利話語(yǔ)的生長(zhǎng)與憲法變遷》針對(duì)個(gè)具體的法律范疇在中國(guó)的譯介、移植以及使用歷史進(jìn)行梳理，從而探討一種西方文化產(chǎn)品是如何在中國(guó)人的創(chuàng)造活動(dòng)中演變成一個(gè)中國(guó)文…

    屆原是中國(guó)文化精神中的一個(gè)特出：從價(jià)值取向方面說(shuō)，屈原與儒、道兩家同屬內(nèi)圣外王之道。但是，從思維方式和哲學(xué)傾向方面說(shuō)，儒與道是形態(tài)不同的辯證思維，而屈原是知性思維；儒與道在哲學(xué)傾向上是形態(tài)不同的天人合一，而屈原是主、客二分。這種不同使屈原在對(duì)內(nèi)圣外王的價(jià)…

　  青少年的公民意識(shí)教育是一個(gè)具有時(shí)代意義的重要課題。本書(shū)從四個(gè)方面對(duì)這個(gè)課題進(jìn)行了探討，即高中生的公民意識(shí)教育、青少年的社會(huì)公德意識(shí)教育、青少年的公民責(zé)任意識(shí)教育和高中生的公民民主意識(shí)教育。對(duì)這些問(wèn)題的探討主要涉及青少年的公民意識(shí)教育、社會(huì)公德意識(shí)教育、公民責(zé)任意識(shí)…

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作為僑資性大學(xué)研究的發(fā)軔之作，《僑資性大學(xué)研究》首次較為全面系統(tǒng)地對(duì)我國(guó)僑資性大學(xué)的辦學(xué)歷史、辦學(xué)特色、形成因素、改革舉措、發(fā)展道路等問(wèn)題作出探究，進(jìn)行了較為細(xì)致梳理，探賾索隱，鉤深致遠(yuǎn)，初步建構(gòu)起了僑資性大學(xué)辦學(xué)的理論框架與實(shí)踐案例，豐富了高等教育理論，也為我國(guó)高等教…

清人選清詩(shī)既是詩(shī)歌選本的一個(gè)類(lèi)別，同時(shí)也是一種獨(dú)特的詩(shī)學(xué)批評(píng)樣式，其編選實(shí)踐與清代詩(shī)歌史的構(gòu)建、詩(shī)學(xué)思潮的更迭等皆有較為密切的關(guān)系�！肚迦诉x清詩(shī)與清代詩(shī)學(xué)》旨在梳理清人選清詩(shī)的發(fā)展脈絡(luò)及其特征的基礎(chǔ)上，從清代詩(shī)學(xué)的若干重要范疇入手，重點(diǎn)研究清人選清詩(shī)與清代詩(shī)學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，深…

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