《弗洛伊德論自我意識(shí)》本著通俗易懂、短小精練、哲理性強(qiáng)、寓意深刻的原則,從弗洛伊德早中晚三個(gè)時(shí)期的主要作品中編譯了42個(gè)經(jīng)典名篇而成,并參考了一些英譯本,內(nèi)容涵蓋:自我和本我、意識(shí)與潛意識(shí)、暗示與力比多、夢(mèng)的解析、依賴關(guān)系等方面。全書內(nèi)容豐富、通俗易懂,對(duì)讀者了解和理解弗洛伊…
官制是指國(guó)家機(jī)構(gòu)的設(shè)置和官吏的任用、考核,它關(guān)系到一個(gè)政權(quán)的盛哀、一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定及人民的生活。春秋戰(zhàn)國(guó)的“黃金臺(tái)”,漢代的察舉,魏晉南北朝的“九品中正制”,隋唐的三省六部、科舉選官、節(jié)度使,兩宋的文官當(dāng)政,明代宰相的終結(jié)和大學(xué)士、廠衛(wèi)的設(shè)置,清代的軍機(jī)處*國(guó)古代的官制體系有…
心靈奧秘的求索,靈魂深處的探究,是融入一生的智慧經(jīng)典。《阿德勒論靈魂與情感》不僅涵蓋了人類極具智慧的語(yǔ)言,同時(shí)也是人們立身處世的準(zhǔn)則;雖然這些經(jīng)典智慧,在人類各種語(yǔ)言中均有不同譯本,被各國(guó)人們所推崇,其主要原因是使不計(jì)其數(shù)的人受益終生!
《自卑與超越》是個(gè)體心理學(xué)的先驅(qū)阿德勒的代表作,作者從探尋人生的意義出發(fā),啟迪我們?nèi)ダ斫庹鎸?shí)的生命意義。他告訴我們,理解一個(gè)人,就要從他的過(guò)去入手,而一個(gè)人的生活風(fēng)格,則是與他對(duì)于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和理解相一致的。自卑并不可怕,關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑,克服困難,超越自我。阿…
精華絕世,字字珠璣,常識(shí)與經(jīng)典融合,堪稱傳世思想魂寶! ∷枷氪髱煹纳羁陶芾怼⑿咽荔鹧,是對(duì)人類文化的奉獻(xiàn)與恩典。 心靈奧秘的求索,靈魂深處的探究,是融入一生的智慧經(jīng)典! 秳e爾嘉耶夫論自由與奴役》這部文叢,不僅涵蓋了人類最具智慧的語(yǔ)言,同時(shí)也是人們立身處世的準(zhǔn)則;雖然…
塔是中國(guó)古代佛塔的簡(jiǎn)稱,俗稱寶塔。它起源于印度,輝煌在中華,譽(yù)滿至世界。中國(guó)古塔的發(fā)展歷史漫長(zhǎng)。從東漢開始,歷魏晉南北朝、隋唐五代,迄宋元明清,在近兩千年的歲月中,雖潮起潮落,卻歷久不衰。本書對(duì)我國(guó)塔的發(fā)展歷史、相關(guān)制度、各種分類、所用材料、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、藝術(shù)處理、工程做法等方…
中國(guó)古代碑刻歷經(jīng)00余年的發(fā)展變化,分布地域遼闊,形式多樣,數(shù)量巨大,內(nèi)容涉及哲學(xué)、、歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化、藝術(shù)、教育、科學(xué)、技術(shù)、民族等許多方面。本書分為三個(gè)部分,先用較大篇幅介紹碑刻的一般分類和相關(guān)知識(shí),其中已經(jīng)涵蓋并涉及了大部分碑刻;然后按照時(shí)代順序,補(bǔ)充…
千來(lái),中國(guó)雕刻伴隨著人們的物質(zhì)生活和精神生活流傳至今,表現(xiàn)了歷代民間工匠精湛的技藝、巧妙的構(gòu)思和令人嘆服的創(chuàng)造力,具有很高的藝術(shù)價(jià)值與歷史價(jià)值,是研究中國(guó)歷史與文化的生動(dòng)資料,具有廣泛的研究與收藏價(jià)值。中國(guó)雕刻源遠(yuǎn)流長(zhǎng),種類繁多。歷代民間工匠用精湛的技藝、巧妙的構(gòu)思和令人嘆…
古代木雕不僅展現(xiàn)了家具的詩(shī)情畫意,而且是一部民風(fēng)民俗的百科全書,景式展現(xiàn)了從幾千年中華文明的社會(huì)風(fēng)貌和各階層人物的生活畫面,具有式的歷史文獻(xiàn)價(jià)值和珍貴的民俗史料價(jià)值,是一塊極為罕見的原生態(tài)文化資源。本書主要介紹了木雕的起源與發(fā)展、木雕的題材與吉祥寓意、木雕的地域分布與等內(nèi)容…
本書詳細(xì)地介紹了古代名將的生平、業(yè)績(jī)和思想,其高尚的情操給后人以啟迪和教育。本書詳細(xì)地了將過(guò)是非,從人生的角度去了解他們的心路歷程,走入他們的生活,感受他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中作出的抉擇的內(nèi)在原因;從戰(zhàn)爭(zhēng)角度去看待他們,思考他們?cè)诮?jīng)典戰(zhàn)役中散發(fā)出的智慧之光!
農(nóng)業(yè)工具古稱農(nóng)器或田器,它是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不可缺少的手段,是農(nóng)業(yè)展水平的重要標(biāo)志。在我國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,農(nóng)具的質(zhì)料、形制和使用的動(dòng)力不步,創(chuàng)制了許多精巧的農(nóng)具。這些農(nóng)具適應(yīng)了精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)的要求,體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的智慧,有的對(duì)世界農(nóng)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重要影響。本書詳細(xì)…
黑格爾精神現(xiàn)象學(xué)把生活和歷史的全部多樣性都?xì)w結(jié)為“精神”與“客體”的關(guān)系,在人類的歷史上,這兩種矛盾的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)被叫做“理性的陰謀與狡計(jì)”,后來(lái)被馬克思簡(jiǎn)單化為主客二分。毛澤東同志把黑格爾辯證法中的意識(shí)的不同形態(tài)與理念精神的統(tǒng)一所產(chǎn)生的變化引義為矛盾和斗爭(zhēng),在戰(zhàn)爭(zhēng)中形成了他自…
天文歷法學(xué)是中國(guó)古代文明的一部分,即使是一個(gè)普通的中國(guó)人,也應(yīng)該對(duì)它有一個(gè)大致的了解!吨袊(guó)古代天文歷法》在介紹它的基本內(nèi)容之前,先簡(jiǎn)述其發(fā)展過(guò)程!吨袊(guó)古代天文歷法》綜合文獻(xiàn)學(xué),?睂W(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué),中西古歷學(xué)、數(shù)學(xué)等多學(xué)科、多角度研究分析,深入淺出地描述了中國(guó)古代天…
現(xiàn)代心理科學(xué)是一門內(nèi)容龐雜的理論體系,女性心理學(xué)是其中一個(gè)十分重要的分支。相較于舊時(shí)代的女性,新時(shí)代女性有著不一樣的心理特征。許多女性選擇晚婚晚育或單身,她們十分重視自身能力的提升,重視學(xué)習(xí)充電,這些都成為了這個(gè)時(shí)代的新名詞,研究新時(shí)代女性心理對(duì)于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和家庭都十…
本書以普洱茶收藏為主要研究目的,詳盡講述了普洱茶的前世今生,以古六大茶山、茶馬古道、茶道精神等串聯(lián)成古老的茶文化,力求從普洱茶的制作方法、存放方式、加工工藝、等級(jí)、外形等多個(gè)方面,分析普洱茶的收藏市場(chǎng)前景和投資風(fēng)險(xiǎn),探討原料、制作、存貯與普洱茶品質(zhì)之間的關(guān)系,提出了諸多普洱…
本書為經(jīng)濟(jì)管理類專著,通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際,可讀性很強(qiáng)。本書以國(guó)有控股公司為研究對(duì)象,針對(duì)國(guó)有控股公司現(xiàn)有治理的作用機(jī)理進(jìn)行研究,從國(guó)有控制公司的治理的基本概念入手,分析了國(guó)內(nèi)外國(guó)有控股公司治理的現(xiàn)狀、問題及對(duì)象,然后從不同視角入手,分析了我國(guó)國(guó)有控股公司治理現(xiàn)存問題及相應(yīng)的路…
在我們的日常生活當(dāng)中,翻翻字典,隨便挑選幾個(gè)字來(lái)做名字的做法 還稱不上“起名學(xué)”。真正意義上的的“起名學(xué)”是一種含有五格數(shù)理、 陰陽(yáng)八字以及五行學(xué)概念的命理學(xué)。它是從中國(guó)*古老、*高深莫測(cè)的哲 學(xué)著作——《易經(jīng)》所發(fā)展出來(lái)的一個(gè)分支。得益于《易經(jīng)》本身的魅力 ,起名學(xué)也可謂博大精…
中國(guó)的地名多姿多彩,生動(dòng)有趣,從一個(gè)側(cè)面反映了中華大地的遼闊幅員、多樣地理、悠遠(yuǎn)歷史和豐富人文信息,值得讓人細(xì)細(xì)體味。王俊編著的這本《中國(guó)古代地名》介紹了古代地名的形成方式與演變歷程,揭示了許多古老的地名負(fù)載著的不同時(shí)代的歷史印記與歷史淵源!
榮格類型學(xué)說(shuō),把人的類型分為性格類型和思維類型兩大類。性格類型來(lái)源于本能。由于人人都有一股生命力,它分化出個(gè)體生存本能和性生殖本能,并在個(gè)體內(nèi)得到平衡發(fā)展。這兩種本能在人身上表現(xiàn)為求權(quán)意志和性愛沖動(dòng)。有求權(quán)意志的人,精神集中在自己,其性格為內(nèi)向型。內(nèi)向的人好思考,愛怡靜,多…
《世界帝國(guó)簡(jiǎn)史》了解到這些傳奇的世界帝國(guó),多角度重現(xiàn)世界歷史上一個(gè)個(gè)帝國(guó)的傳奇歷史,與學(xué)生進(jìn)行一次圖文并茂的親密邂逅。在這里有驚心動(dòng)魄的權(quán)力爭(zhēng)奪、帝國(guó)之間的廝殺;有引人入勝的故事、傳說(shuō);有令人回味,意味雋永的教訓(xùn);有讓人戀戀不舍的美景、美圖以及藝術(shù)盛宴;這里還有讓人連連驚嘆…
精華絕世,字字珠璣,常識(shí)與經(jīng)典融合,堪稱傳世思想魂寶。思想大師的深刻哲理、醒世箴言,是對(duì)人類文化的奉獻(xiàn)與恩典。心靈奧秘的求索,靈魂深處的探究,是融入一生的智慧經(jīng)典!读_素論人的理性》不僅涵蓋了人類最具智慧的語(yǔ)言,同時(shí)也是人們立身處世的準(zhǔn)則:雖然這些經(jīng)典智慧,在人類各種語(yǔ)言中…
本書收錄的作品包括: 《狗·貓·鼠》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無(wú)!、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》、《秋夜》、《影的告別》、《求乞者》、《復(fù)仇》等!
水利是農(nóng)業(yè)的命脈。幾千年來(lái),勤勞、勇敢、智慧的中國(guó)人民同江河湖海進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),修建了無(wú)數(shù)大大小小的水利工程,有力地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí),水文知識(shí)也得到了相應(yīng)的發(fā)展。本書以中國(guó)水利史為主線,力圖總結(jié)中國(guó)水利發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),探索水利發(fā)展的一般規(guī)律和特殊規(guī)律,…
原始社會(huì)時(shí)人們用紋身、紋面、紋繢服裝等方式美化生活,以后人們用線將花紋刺在衣服上,就成為刺繡。本書全面地介紹了我國(guó)古代刺繡的發(fā)展發(fā)生過(guò)程,及其各個(gè)朝代的刺繡發(fā)展的不同狀態(tài),還有各種不同的刺繡方法,為人們研究中國(guó)古代刺繡提供了較為詳實(shí)的資料!
為了能讓多的讀者快速簡(jiǎn)約地與大師伊曼努力·康德親密地接觸,我們編譯了這本《康德論人性與道德》一書,將康德深?yuàn)W的哲學(xué)思想,以通俗易懂、短小凝練的方式介紹給廣大讀者,也算是我們奉獻(xiàn)給當(dāng)代社會(huì)的一頓思想大餐,以此反省我們的生活,反省我們的流行文化,反省我們的人生。我真誠(chéng)地希望…
黑格爾精神現(xiàn)象學(xué)把生活和歷史的全部多樣性都?xì)w結(jié)為“精神”與“客體”的關(guān)系,在人類的歷史上,這兩種矛盾的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)被叫做“理性的陰謀與狡計(jì)”,后來(lái)被馬克思簡(jiǎn)單化為主客二分。毛澤東同志把黑格爾辯證法中的意識(shí)的不同形態(tài)與理念精神的統(tǒng)一所產(chǎn)生的變化引義為矛盾和斗爭(zhēng),在戰(zhàn)爭(zhēng)中形成了…