《周公解夢(mèng)》是靠人的夢(mèng)來卜吉兇的一本于民間流傳的解夢(mèng)書籍，共有七類夢(mèng)境的解述。書中的周公就是周公旦，孔子夢(mèng)的“吾不復(fù)夢(mèng)見周公矣”在儒家經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)。周公是一個(gè)在孔子夢(mèng)中頻頻出現(xiàn)的人物，在儒教長(zhǎng)期主導(dǎo)文化的中國(guó)，周公也就不可避免的直接與夢(mèng)聯(lián)系起來。夢(mèng)，經(jīng)常被稱為"周公之夢(mèng)"，或"…

本書是我國(guó)文學(xué)史上成就最高的一部文言短篇小說集，是中國(guó)古代靈異、志怪小說的集大成之作。小說是通過幻想的形式談狐說鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進(jìn)了作家對(duì)生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)�！�

本書共包括茶史、茶道、茶葉、茶器、泡茶、品茶、茶事、茶經(jīng)等大部分，對(duì)與茶相關(guān)的知識(shí)做了全面的介紹，以期讀者對(duì)茶道有個(gè)更加透徹的理解。其中茶道這卷中詳細(xì)介紹了中國(guó)茶道的起源、與儒釋道家的關(guān)系，并論述了中國(guó)茶道的精神、流派等，還對(duì)日本茶道和韓國(guó)茶道做了簡(jiǎn)單介紹，讓讀者能夠?qū)Σ璧馈?/p>

《喻世明言》，原名《古今小說》，又稱《全像古今小說》，是中國(guó)明末清初作家馮夢(mèng)龍編撰的白話小說集，大約出版于1621年左右（明朝泰昌、天啟年間）。與其后出版的《警世通言》、《醒世恒言》并稱“三言”。共40卷，每卷一篇，為馮夢(mèng)龍所編"三言"中《喻世明言》的初刻本。該書名本為馮夢(mèng)龍為自己…

本書所選為《道德經(jīng)》傳世通行版本。原文共5500余字，包羅了宇宙觀、人生觀、認(rèn)識(shí)論、方法論以及立身處世、治國(guó)安邦等方方面面的內(nèi)容。并對(duì)其進(jìn)行了注釋、翻譯與評(píng)析，使有些古奧難懂的內(nèi)容變得通俗易懂，適合廣大讀者閱讀、鑒賞�！�

姓氏文化是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶。它博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，深入到我們生活中的各個(gè)領(lǐng)域，深入到每個(gè)人的心中，尤其是漂泊在異國(guó)他鄉(xiāng)的炎黃子孫，都對(duì)“家”、對(duì)“根”有一種深深的渴望，正因?yàn)槿绱�，中華姓氏文化頗受華夏兒女的青睞。自古以來，“家”，就是華夏兒女一切社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)，是維…

《鬼谷子》是人類文明“軸心時(shí)代”產(chǎn)生的一部奇書，其思想內(nèi)容十分豐富，涵蓋了哲學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、情報(bào)學(xué)等多種學(xué)科，是一部可以被廣泛解讀的著作�！豆砉茸印诽岢隽恕稗汴H”、“反應(yīng)”、“內(nèi)揵”、“飛箝”、“忤合”、“揣摩”等游說和謀略的原則和技巧，對(duì)縱橫家學(xué)…

《二刻拍案驚奇》是明代凌濛初的擬話本小說集，它同《初刻拍案驚奇》一起，合稱“二拍”，是我國(guó)古代短篇小說的寶庫(kù)之一.《二刻拍案》共有作品40篇，但卷二十三《大姊魂游完宿愿，小姨病起續(xù)前緣》與《初刻拍案驚奇》同卷篇目相同，卷四十《宋公明鬧元宵雜劇》系雜劇，故實(shí)有小說38篇�！抖�刻驚…

《初刻拍案驚奇》中具有認(rèn)識(shí)價(jià)值和積極意義的作品主要以下二類：其一是描寫商人思想行徑、命運(yùn)遭際的作品�！掇D(zhuǎn)運(yùn)漢遇巧洞庭紅，波斯胡指破鼉龍殼》首次描寫海外貿(mào)易的內(nèi)容，通過文若虛經(jīng)商的命運(yùn)和致富過程的描寫，對(duì)商人發(fā)財(cái)欲望加以肯定�！独罟�佐巧解夢(mèng)中言，謝小娥智擒船上盜》，描寫了申蘭…

本書里有很大一部分是明代的作品。這個(gè)時(shí)期，中國(guó)封建社會(huì)內(nèi)部的商品經(jīng)濟(jì)，已大量發(fā)展起來。一般地講，中國(guó)的資本主義萌芽已開始于這個(gè)階段。作為市民文學(xué)特點(diǎn)的話本文學(xué)，自然會(huì)把這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)生活和由此而產(chǎn)生的思想意識(shí)反映到作品中來。像《施潤(rùn)譯灘闕遇友》、《徐老仆義憤成家》等篇，都透…

《警世通言》出版于天啟四年（1624），含四十卷，擬話本小說四十篇，其中最后一篇《旌陽宮鐵樹鎮(zhèn)妖》，從篇幅和內(nèi)容看，已屬中篇小說�！毒�世通言》所收故事，很多臉炙人口�！栋啄镒佑梨�(zhèn)雷峰塔》演化為《白蛇傳》，是中國(guó)四大民間故事之一�！�

本書收錄了大量的語言優(yōu)美、意義深刻的名言警句，所有名言警句均附有出處。本書內(nèi)容包括：人生處事、人才成就、理想事業(yè)、讀書治學(xué)、知識(shí)智慧、珍惜時(shí)間、創(chuàng)業(yè)財(cái)富、愛戀情感等內(nèi)容�！�

　　《論語》是我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。本書是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成�！睹献印芬粫�是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點(diǎn)（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕…

　　《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。處處表現(xiàn)了道家與兵家的哲學(xué)。共有六千字左右，一共十三篇�！度�十六計(jì)》或稱“三十六策”，是指中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略，語源于南北朝…

　　《大學(xué)》提出了明德、親民、止于至善三綱領(lǐng)，還提出了格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下八條目，因而具有由“內(nèi)圣”而“外王”的重要意義。《中庸》強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)”，把“誠(chéng)”視作思想體系的很高范疇，將對(duì)“誠(chéng)”的追求作為“人道”的準(zhǔn)則，同時(shí)提出了“博學(xué)之”、“審問之”、“…

　　《水滸傳/中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典薈萃（精裝）》的故事源起于北宋宣和年間，出現(xiàn)了話本《大宋宣和遺事》描述了宋江、吳用、晁蓋等36人起義造反的故事，初步具有了《水滸傳》的故事梗概，目前流傳下來的根據(jù)說書人編成的話本中就有“青面獸”，“花和尚”，“武行者”等。而從南宋之史籍《東都事略…

　　《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來朗朗上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)…

　　《周易》，又稱《易經(jīng)》（包括《周易》本經(jīng)和《易傳》），列于“群經(jīng)之首”，又被譽(yù)為“三玄之冠”�！爸堋庇兄茉�、周流、周遍等義，“易”有變易（變、化）、“簡(jiǎn)易”（執(zhí)簡(jiǎn)馭繁）、“不易”（相對(duì)永恒不變）三義。易經(jīng)分兩部分，一為“經(jīng)”，有六十四卦卦名、卦象、卦辭和爻辭；二是“傳”…

　　唐代（公元618-907年）是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。許多詩(shī)篇還是被我們所廣為流傳。唐代的詩(shī)人特別多。李白、杜甫、元稹、白居易、王維是世界聞名的偉大詩(shī)人，除他們之外，還有其他許多的詩(shī)人。就像滿天的星斗一般…

　　《增廣賢文/中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典薈萃（精裝）》以有韻的諺語和文獻(xiàn)佳句整理編輯而成，內(nèi)容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風(fēng)俗典故、天文地理，幾乎無所不包，但主旨是講人生哲學(xué)、處世之道。全書以韻文的形式，將格言排列在一起，那些精辟的格言警句絕非憑空而來，他們或來自古代文化典籍，…

　　《史記》分本紀(jì)、表、書、世家、列傳五部分。全書共一百三十卷，有十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳，約五十二萬六千五百字。其中本紀(jì)和列傳是主體。它以歷史上的帝王等政治中心人物為史書編撰的主線，各種體例分工明確，其中，“本紀(jì)”、“世家”、“列傳”三部分，占全書的大部分…

　　《曾國(guó)藩家書/中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典薈萃（精裝）》共收錄曾國(guó)藩家書435通，其中《與祖父書》14通，《與父母書》48通，《與叔父書》9通，《與弟書》249通，《教子書》115通；另附《致夫人書》、《教侄書》等7通，包括修身養(yǎng)性﹑為人處世﹑交友識(shí)人﹑持家教子﹑治軍從政等，上自祖父母至父輩，中對(duì)…

　　這部巨著雖然虛構(gòu)朝代、地點(diǎn)，而且假借了女媧補(bǔ)天的神話作為故事的因源，卻在不經(jīng)意中反映了清帝國(guó)下貴族的生活紀(jì)實(shí)。并且反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、婚喪祭祀制度，乃至服裝穿戴、飲食藥膳、建筑亭閣、園林造景、舟車行轎等等層面。全書中有很多關(guān)于佛教、道教、儒家思想的描寫與戲謔…

　　《西游記/中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典薈萃（精裝）》小說生動(dòng)敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡艱險(xiǎn)曲折，順利到達(dá)西天的奇妙的故事，故事告訴人們：為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須…

　　對(duì)聯(lián)又稱楹聯(lián)，因古時(shí)多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名，又有偶語、儷辭、聯(lián)語、門對(duì)等通稱，以“對(duì)聯(lián)”稱之，則肇始于明代。它是一種對(duì)偶文學(xué)，起源于桃符，是利用漢字特征撰寫的一種民族文體，它與書法的美妙結(jié)合，又成為中華民族絢爛多彩的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)�！�

　　《三國(guó)志》的主要特點(diǎn)是：一、為魏、蜀、吳三國(guó)各自修史，合成一書，充分顯示了陳壽的史才。史料取舍非常用心，再三審慎。記載史事，據(jù)實(shí)直書，評(píng)價(jià)人物，較客觀公正。清代學(xué)者趙翼在批評(píng)陳壽的同時(shí)，也不得不贊賞他“剪裁斟酌處，亦自有下筆不茍者，參訂他書而后知其矜慎也。”二、敘事生動(dòng)…

品讀經(jīng)典文化，開啟人生智慧！
元曲是繼唐詩(shī)、宋詞之后，我國(guó)文學(xué)目前的又一顆璀璨明珠，語言通俗優(yōu)美、題材廣泛、風(fēng)格獨(dú)特，有蒼涼感慨的懷古之情，有激越悲壯的邊塞之風(fēng)，有哀婉典雅的閨怨情懷。元曲是中國(guó)古代文化的瑰寶，它與漢賦、唐詩(shī)、宋詞一樣，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。
《元曲…

　　宋詞是一種新體詩(shī)歌，句子有長(zhǎng)與短，便于歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長(zhǎng)短句、詩(shī)余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。宋詞是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的明珠，在古代文學(xué)的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的神韻，與唐詩(shī)爭(zhēng)奇，與元曲斗…

　　諺語在內(nèi)容上充滿了哲理和智慧的色彩，在人民群眾的口頭上流傳，非常形象、簡(jiǎn)練、樸實(shí)、自然，既通俗易懂，又便于記憶。歇后語是一種民間流傳的獨(dú)具特色的語類，又被稱為俏皮話、巧語等，以映襯、藏詞、生動(dòng)、夸張的藝術(shù)風(fēng)格展示于眾，頗具智慧的光芒。歇后語一般由兩個(gè)部分構(gòu)成，前半部分是…

　　中國(guó)成語以四字居多，也有少數(shù)三個(gè)字或五字及以上的，如“莫須有”、“閉門羹”、“化干戈為玉帛”、“成也蕭何，敗也蕭何”等。這與漢語本身句法結(jié)構(gòu)和古漢語以單音詞為主的語言習(xí)慣有關(guān)系。例如范仲淹《岳陽樓記》巾的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，因其語句過長(zhǎng)且不易改為四字句而…