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中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典薈萃--周易全書(shū)

中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典薈萃--周易全書(shū)

作者:[商]姬昌
出版社:江蘇美術(shù)出版社出版時(shí)間:2015-06-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 283頁(yè)
中 圖 價(jià):¥24.4(4.9折) 定價(jià)  ¥49.8 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典薈萃--周易全書(shū) 版權(quán)信息

中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典薈萃--周易全書(shū) 本書(shū)特色

  《易經(jīng)》的思想智慧已經(jīng)滲透到中國(guó)人生活的方方面面,孔子就說(shuō)過(guò)人們“日用而不知”!吨芤住房胺Q我國(guó)文化的源頭活水。它的內(nèi)容極其豐富,對(duì)中國(guó)幾千年來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。無(wú)論孔孟之道,老莊學(xué)說(shuō),還是《孫子兵法》,抑或是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,《神龍易學(xué)》,無(wú)不和《易經(jīng)》有著密切的聯(lián)系。一代大醫(yī)孫思邈曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不知易不可為宰相;不知易不足以言知醫(yī)!币,變也!各種病不了解病根變化如何了解醫(yī)治之法?《黃帝內(nèi)經(jīng)》是元素論五行文化和陰陽(yáng)文化結(jié)合的典范,解決了大易“醫(yī)病”的問(wèn)題;思孟學(xué)派的《五行》是德性論五行文化與陰陽(yáng)文化融匯的淵藪,解決了大易“醫(yī)人”的問(wèn)題。簡(jiǎn)直可以一言以蔽之:沒(méi)有《易經(jīng)》就沒(méi)有中國(guó)的文明。大易醫(yī)國(guó)、醫(yī)人、醫(yī)病。

中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典薈萃--周易全書(shū) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《周易》,又稱《易經(jīng)》(包括《周易》本經(jīng)和《易傳》),列于“群經(jīng)之首”,又被譽(yù)為“三玄之冠”!爸堋庇兄茉、周流、周遍等義,“易”有變易(變、化)、“簡(jiǎn)易”(執(zhí)簡(jiǎn)馭繁)、“不易”(相對(duì)永恒不變)三義。易經(jīng)分兩部分,一為“經(jīng)”,有六十四卦卦名、卦象、卦辭和爻辭;二是“傳”,詮釋易經(jīng),稱為《易傳》?梢哉f(shuō),《易經(jīng)》是伏羲氏、舜帝、周文王、周公及孔子五位圣人合作的成果。周易以高度抽象的六十四卦的形式表征普遍存在的多邊關(guān)系中可能發(fā)生的各種各樣的變化,并附以卦、爻辭作簡(jiǎn)要說(shuō)明!吨芤住返恼Q生地是現(xiàn)在的古都安陽(yáng),羑里城就位于安陽(yáng)市區(qū)南10公里處。傳說(shuō)周文王演周易,其背景是周文王與商紂王之間的斗爭(zhēng)!兑捉(jīng)》是建立在“乾坤一元、陰陽(yáng)相倚”基礎(chǔ)上對(duì)事物運(yùn)行規(guī)律加以論證和申釋的書(shū)籍。其對(duì)于天地萬(wàn)物進(jìn)行取類比象,后世配以天干地支、五行論對(duì)事物的未來(lái)發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè),有的甚至十分精準(zhǔn),世人奇之、信之!吨芤住肥侵袊(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代華夏民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽(yù)為“大道之源”,是古代帝王之學(xué),政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)!兑捉(jīng)》含蓋萬(wàn)有,綱紀(jì)群倫,是中華民族傳統(tǒng)文化的杰出代表;廣大精微,包羅萬(wàn)象,亦是中華文明的源頭活水。

中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典薈萃--周易全書(shū) 目錄

卷一 《周易》基礎(chǔ) 《周易》之概述 《周易》名稱之含義 《周易》之作者考 《周易》之基本術(shù)語(yǔ) 《周易》之性質(zhì) 八卦之象征義 六十四卦之順序 《乾》《坤》是《周易》之門戶 太極圖之含義 《周易》學(xué)說(shuō)之流變 研究《周易》之主要方法卷二 《周易》卦爻辭詳解·上經(jīng) 乾卦** 坤卦第二 屯卦第三 蒙卦第四 需卦第五 訟卦第六 師卦第七 比卦第八 小畜卦第九 履卦第十 泰卦第十一 否卦第十二 同人卦第十三 大有卦第十四 謙卦第十五 豫卦第十六 隨卦第十七 蠱卦第十八 臨卦第十九 觀卦第二十 噬嗑卦第二十一 賁卦第二十二 剝卦第二十三 復(fù)卦第二十四 無(wú)妄卦第二十五 大畜卦第二十六 頤卦第二十七 大過(guò)卦第二十八 坎卦第二十九 離卦第三十卷三 《周易》卦爻辭詳解·下經(jīng) 咸卦第三十一 恒卦第三十二 遁卦第三十三 大壯卦第三十四 晉卦第三十五 明夷卦第三十六 家人卦第三十七 睽卦第三十八 蹇卦第三十九 解卦第四十 損卦第四十一 益卦第四十二 央卦第四十三 姤卦第四十四 萃卦第四十五 升卦第四十六 困卦第四十七 井卦第四十八 革卦第四十九 鼎卦第五十 震卦第五十一 艮卦第五十二 漸卦第五十三 歸妹卦第五十四 豐卦第五十五 旅卦第五十六 巽卦第五十七 兌卦第五十八 渙卦第五十九 節(jié)卦第六十 中孚卦第六十一 小過(guò)卦第六十二 既濟(jì)卦第六十三 未濟(jì)卦第六十四卷四 《易傳》詳解 系辭上傳** 系辭下傳第二 說(shuō)卦傳第三 序卦傳第四 雜卦傳第五
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中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典薈萃--周易全書(shū) 作者簡(jiǎn)介

  姬昌,原名周文王(前1152~前1056),即殷商西伯(意即西方諸侯之長(zhǎng),《封神演義》演繹為西伯侯),又稱周侯,周季歷(周朝建立后,尊為王季)之子,姬姓,名昌,生于西岐(今寶雞市岐山縣)。先秦時(shí)期貴族有姓有氏,男子稱氏、女子稱姓。故周文王雖姬姓,卻不叫姬昌!凹Р币徽f(shuō)在東漢時(shí)期成型,后世因之,遂稱文王為姬昌。傳在羑里(今河南境內(nèi))根據(jù)伏羲氏(人皇始祖)的研究成果繼續(xù)演繹易經(jīng)八卦。

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