一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都像初讀時那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書。一部經(jīng)典作品是一本即使我們初讀也好像是在重溫的書。喜歡神話、傳說故事嗎？《彩繪本中國兒童文學(xué)故事精選：精衛(wèi)填海的故事》滿足你的需求！ …
一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都像初讀時那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書。一部經(jīng)典作品是一本即使我們初讀也好像是在重溫的書。喜歡神話、傳說故事嗎？《彩繪本中國兒童文學(xué)故事精選：詩圣杜甫的故事》滿足你的需求！ …
《彩繪本中國兒童文學(xué)故事精選：黃帝和炎帝的故事》是彩繪本中國兒童文學(xué)故事精選。它以圖文互動的方式，講述了黃帝和炎帝人生故事中的經(jīng)典片段�！恫世L本中國兒童文學(xué)故事精選：黃帝和炎帝的故事》共分2…
本書共分為春聯(lián)、節(jié)日聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、宗教聯(lián)、喜慶聯(lián)、挽聯(lián)、題贈聯(lián)七部分，主要內(nèi)容包括：通用春聯(lián)、生肖春聯(lián)、“春”字橫批、家用春聯(lián)、傳統(tǒng)節(jié)日、現(xiàn)代節(jié)日、農(nóng)林牧漁業(yè)、工礦制造業(yè)等�！�
《孝經(jīng)》在“十三經(jīng)”中篇幅最短，但蘊(yùn)涵的義理卻極為深刻。其中有關(guān)宗法社會“孝”觀念的闡述，地后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。古代士人讀書，多以《孝經(jīng)》啟蒙。帝王立德傳教，也常有借于此�？梢哉f《孝經(jīng)》在古代不公是士庶人立身齊家之本，也是帝王將相治國平天下的“至德要道”，無可置疑地成…
《青年領(lǐng)導(dǎo)論》大體上分為三部分。第一部分為“青年領(lǐng)導(dǎo)學(xué)”，即1989年出版的《青年領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》；第二部分為“青年領(lǐng)導(dǎo)學(xué)新論”，即1994年出版的《青年領(lǐng)導(dǎo)學(xué)新論》；第三部分為“青年領(lǐng)導(dǎo)專題論”，主要收錄筆者這些年來刊登于雜志上的、參與國家及省級課題研究和參與主編和編寫其他圖書有…
此書可以作為我們研究借鑒康熙歷史遺產(chǎn)的百科全書。是作者章梫利用其任職史館的便利，廣搜博取，分門別類，去精取精，去偽存真，為我們省卻不翻檢文獻(xiàn)之勞，提供了極大的方便和徢徑，從而系統(tǒng)再現(xiàn)了康熙時代和康熙其人的方方面面，也為我們展現(xiàn)了封建國家的成功管理案例，與唐代史學(xué)家吳兢的《貞…
《國學(xué)經(jīng)典系列：曬水滸》以精辟絕倫的名句名典，結(jié)合簡約詼諧的水墨畫風(fēng)，珠聯(lián)璧合地傳遞出中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在意境，帶讀者游歷中國文化源遠(yuǎn)流長的智慧長河。暇余之時，讀書中三五個故事，讓清新淡雅的圖文畫意贈你一笑，讓你輕輕松松品位歷史，品位人生。…
本書主要內(nèi)容包括：訪戴天山道士不遇、白頭吟二首、上李邕、峨眉山月歌、渡荊門送別、秋下荊門、望廬山瀑布二首、望天門山等�！�
本書共選入白居易詩303首，占其全部作品的十分之一多，數(shù)量上超過了以往所有選本。在選目上考慮盡量收入思想性與藝術(shù)性都較好的作品，盡可能全面反映白居易一生的創(chuàng)作成就�！�
柳永的詞現(xiàn)存二百一十多首，我們選取了其中的一百四十五首，已是全集之大半，應(yīng)該涵蓋了柳詞各類題材的作品�！�
本書主要內(nèi)容包括：點(diǎn)絳唇(蹴罷秋千)、浣溪沙(繡面芙蓉一笑開)、浣溪沙(淡蕩春光寒食天)、浣溪沙(小院閑窗春色深)、減字木蘭花(賣花擔(dān)上)等�！�
本書主要內(nèi)容包括：地球儀；地球；地球運(yùn)動；地球大�。坏厍騼�(nèi)部的溫度等�！�
本套書中通過安學(xué)海父子仕途生活，多側(cè)面，多角度地描繪了整個社會特別是官場的腐敗，黑暗。在作者筆下，整個社會就像不見天日的大地窖一般，令人窒息。可以這樣說，由于作者長期混跡官場，對社會的黑暗面接觸既多，了解亦深，因而筆觸所及，種種丑惡現(xiàn)象變暴露無遺，這也正是小說最有價值之處，…
在我國古代的小說史上，《鏡花緣》是占有重要地位的經(jīng)典之作。 作者李汝珍，字松石，直隸大興人，大約生活在1760年至1830年之間。家世不詳，僅知他兄弟三人，長兄李汝璜，字佛云，弟弟李汝琮，字宗玉。他早年喪妻，后又續(xù)娶好友許桂林的姐姐為妻。曾在河南做過幾年縣丞之類的小官，除此…
《了凡四訓(xùn)》是明清以來在民間流行甚廣的勸人為善之書，作者為袁了凡。袁了凡，原名表，后改名黃，字慶遠(yuǎn)、坤儀、儀甫等。原號學(xué)海，后改為了凡。了凡先生的生平資料主要有清代彭際清所撰《居士傳》卷四十五的《袁了凡傳》，以及《了凡四訓(xùn)》中有關(guān)其生平的自述。此外，吳江及嘉善縣志等資料中也…
曾鞏，唐宋八大家之一，他的主要成就表現(xiàn)在散文創(chuàng)作上，他的散文以“古雅”、“平正”見稱，講究章法的嚴(yán)謹(jǐn)和布局的分明，敘事、議論委曲周詳，節(jié)奏舒緩平和，用詞樸素有分量，思致清晰，獨(dú)具風(fēng)格。 本書精選了曾鞏的諸篇精彩文章，加以題解、注釋及白話翻譯。從中可以體會曾鞏的文字風(fēng)…
王安石，字介甫，號半山，封荊國公，漢族，臨川人(今江西省撫州市區(qū)荊公路鄧家巷人），北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。 本書精選了王安石的諸篇精彩文章，加以注釋和白話翻譯。從中可以體會王安石的文字風(fēng)格和文章魅力�！�
蘇洵，字明允，號老泉，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山人）。北宋文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。蘇洵長于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢雄健，有《嘉祐集》傳世。 本書為蘇洵的散文集，主要收錄了《易論》、《明論》、《用間》、《六國》、《彭州圓覺…
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歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公， 吉安永豐（今屬江西）人，因吉州原屬廬陵郡，故而嘗自稱廬陵人。北宋時期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱”唐宋八大家”。歐陽修在文學(xué)創(chuàng)作上的成就，以散文為最高�！�
考試是中國的一大發(fā)明，在中國已有3000多年的歷史。考試管理是政治制度的組成部分，也是教育制度、人事制度的一個組成部分。本書以先秦至2006年中國考試管理制度為對象，以總結(jié)中國考試管理的歷史經(jīng)驗為出發(fā)點(diǎn)，從宏觀與微觀兩個方面展開深入研究，以翔實(shí)的史實(shí)，闡述了中國考試管理制度的產(chǎn)生、…
這是一處由二十多篇文章、數(shù)十座功德碑（匾）及恥辱柱，一百多幅珍貴的照片、繪畫與書法作品構(gòu)筑的別具風(fēng)情的文化園林。全園分“榮辱院 ”、“功德碑匾林”、“富貴宮”、“貧賤廬”、“威武館”、“琢玉庠 ”、“恥辱柱林”七大景區(qū)。每個景區(qū)的入口處，都有點(diǎn)睛的評指。各個景區(qū)雅趣叢茂的文章…
《中國當(dāng)代鈞瓷名家》收錄了中國當(dāng)代32位鈞瓷名家的代表作品，記述了他們?yōu)榘l(fā)展鈞瓷藝術(shù)所作出的艱辛付出和執(zhí)著追求。這些大師均為省及省以上有關(guān)部門命名的工藝美術(shù)大師、陶瓷藝術(shù)大師和民間藝術(shù)大師，并且都有自己的窯口。他們是當(dāng)代鈞瓷藝人群體的一個縮影，其作品及藝術(shù)成就，基本體現(xiàn)了當(dāng)代…
本書主要介紹了先秦政教文化、先秦朝聘文化、先秦生活文化、先秦感覺文化、先秦和諧文化等內(nèi)容。…
