評(píng)論則完全是從現(xiàn)代觀點(diǎn)出發(fā)，既有古今比較，也有中西比較，并且免不了借題發(fā)揮。這方面倒是受了南懷瑾啟發(fā)，不過我的見解自以為比他高明。他只說“好極了”，我還要說“壞透了”。不是說孔子本人壞，他在他那個(gè)時(shí)代一點(diǎn)也不壞；而是說他的有些觀點(diǎn)在我們今天看起來壞，非常壞。指出孔子的壞，正…

潘德輿，字彥輔，號(hào)四農(nóng)，清嘉慶道光年間著名詩(shī)文家，有《養(yǎng)一齋集》。本書為整理出版潘氏家書、日記，為研究潘氏生平及清中后期文人交游提供了豐富材料。另本書還收有清末民國(guó)時(shí)期淮陰地區(qū)名流的幾種日記、自編年譜等，亦為了解及研究近現(xiàn)代淮陰地區(qū)的文人交游、社會(huì)歷史等提供了文獻(xiàn)資料。…

評(píng)論則完全是從現(xiàn)代觀點(diǎn)出發(fā)，既有古今比較，也有中西比較，并且免不了借題發(fā)揮。這方面倒是受了南懷瑾啟發(fā)，不過我的見解自以為比他高明。他只說“好極了”，我還要說“壞透了”。不是說孔子本人壞，他在他那個(gè)時(shí)代一點(diǎn)也不壞；而是說他的有些觀點(diǎn)在我們今天看起來壞，非常壞。指出孔子的壞，正…

學(xué)術(shù)研究需要長(zhǎng)期的積累，也需要一代又一代的傳承。有了前人的成果，后人才能有發(fā)展的基礎(chǔ)。如果沒有前人的成果，后人不得不重復(fù)前人的研究，而且未必能達(dá)到前人的高度，“廣陵絕響”是人類學(xué)術(shù)史上經(jīng)常不得不面對(duì)的千古遺恨。要是人類的學(xué)術(shù)研究成果始終能得到傳承，人類能取得的進(jìn)步肯定要大得…