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東方的文明

出版社：中華書(shū)局出版時(shí)間：1999-10-01
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 733
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
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東方的文明 版權(quán)信息

  • ISBN：7101019609
  • 條形碼：9787101019605 ; 978-7-101-01960-5
  • 裝幀：簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

東方的文明 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)系世界東方學(xué)名著。作者長(zhǎng)期擔(dān)任法國(guó)吉美博物館館長(zhǎng)，1945年當(dāng)選法國(guó)科學(xué)院院士，本書(shū)介紹與論述了近年與中東、印度、中國(guó)、日本的藝術(shù)文明史，既是一本學(xué)術(shù)、資料價(jià)值很高的東方學(xué)專著，也是一本雅俗共賞的高水平普及讀物。

東方的文明 目錄

**卷 近東與中東的文明
**卷 中譯本序言
原序
**章 東方*古的文明：新石器時(shí)代的文明
第二章 埃及文明
第三章 迦勒底-亞述文明
第四章 波斯的伊斯蘭教時(shí)代前的文明
第五章 阿拉伯文明
第六章 波斯的伊斯蘭教文明
第二卷 印度的文明
第二卷 原序
**章 佛教的及婆羅門的印度
第二章 印度尼西亞及馬來(lái)群島
第三章 伊斯蘭教的印度
譯后記
譯名對(duì)照表
插圖選
第三卷 中國(guó)的文明
中譯本序言
原序
**章 中國(guó)審美觀念的形成
第二章 佛教在中國(guó)的影響
第三章 中國(guó)藝術(shù)法則的確定
第四章 明代的美術(shù)愛(ài)好與畫院藝術(shù)
第五章 西藏的文化
第四卷 日本的文明
原序
日本簡(jiǎn)介：民族起源及適應(yīng)外來(lái)影響的能力
史前期的日本
佛教的傳入
奈良時(shí)代
平安時(shí)代
藤原時(shí)代
鐮時(shí)代
足利將軍時(shí)代
德川幕府
譯名對(duì)照表
插圖選


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東方的文明 節(jié)選

Untitled Document

——東方的新石器時(shí)代遺物


　　亞洲文明，大部分無(wú)疑地可溯源至史前時(shí)代，即使并非普遍如此，至少也顯然屬于同一根源。對(duì)于東方史前期遺物的研究，“雖然只是在近三個(gè)年左右才進(jìn)行，但它提供了一些見(jiàn)解已深深涉及偉大的歷史諸文明之間，盡管后來(lái)發(fā)生了尖銳的分歧，開(kāi)始時(shí)已形成不同程度的承上店下的親緣聯(lián)系”。
　　 關(guān)于屬大而洋、多瑙河、烏克蘭，以及愛(ài)琴海的諸文明，國(guó)不在本書(shū)范國(guó)之內(nèi)，姑不具論，在這顯我們所見(jiàn)到的**個(gè)史前期文明乃是埃及文明。沿利比亞境內(nèi)個(gè)已干涸的尼羅河支流兩岸，曾發(fā)現(xiàn)有舊石器時(shí)代的居民點(diǎn)，和屬于“下舊石器時(shí)代（LowerPaleolithic）”的數(shù)以干計(jì)的磨削石斧，式樣屬法國(guó)考古學(xué)家們所謂的“舍利式”和“阿舍利式”，這是由于在塞納河＿馬恩河之間的舍利和亞眠附近的圣·阿舍利兩地發(fā)掘到的舊石器時(shí)代遺物而得名的。但此后即究然中斷，可確稱為新石器時(shí)代的文明一直無(wú)跡可尋；然而我們現(xiàn)在卻于納伽達(dá)、阿拜多斯，和埃爾－阿姆拉等地的尼羅河畔發(fā)現(xiàn)了豐富的“后新石器時(shí)代”——即當(dāng)石器時(shí)代告終而銅器開(kāi)始出現(xiàn)之時(shí)，“其年代至少約在公元前5000年”——的文明。在這古述時(shí)代，此流域內(nèi)的居民——大多數(shù)無(wú)疑的屬于和地中海各民族有親緣的一種或數(shù)種民族——已馴養(yǎng)了狗、驢、牛、羊和瞪羚，并且種植了大麥、各于和小麥。他們的武器和工具——鐮刀和犁頭——以及家用什物都是用燧石制或的。特別是黃色燧石片所制的微彎的小刀，打磨得如金屬一般，異常精美。似*使我們驚嘆的則是他們的瓶罐類器皿。這些由沙巖、花崗巖、大理石、間綠巖、黑矅石、雪花石或水晶等所雕制的水瓶，不論是圓筒形或混圓形，都屬于遺存至今的史前期*美而的器物之一。他們的飾晶一部分是新石器時(shí)代的式樣——如骨質(zhì)、象牙質(zhì)或燧石質(zhì)的手釧和項(xiàng)鏈——另一部分則已是銅質(zhì)的了，尤其是針錐之類。
　　 至于陶器藝術(shù)，也有豐富的遺物，依年代先后而言，*早的是光滑的泥質(zhì)紅陶瓶類，在口端周圖飾有黑色砑光的環(huán)帶，其次為粗而的紅陶，*后是有各種紋飾的紅色或淡黃色的陶器。至于形制也窮極變仇，有碗，圓筒形的瓶、壺，混圓的罐，工足的鼎，等等。所有器具都是徒手制成，不用任何旋輪，上面的圖繪也未經(jīng)火燒過(guò)。花紋則或?yàn)閹缀螆D形——花斑、長(zhǎng)方格、同心菱、鋸齒，或交錯(cuò)的新月與線軸紋、平行波浪紋、螺旋紋，以及蝸牛形的花紋；或?yàn)榉吕L的動(dòng)植物形態(tài)——一列列的程式仇的水鳥(niǎo)、樹(shù)術(shù)，等等；有時(shí)也裝飾著真正的圖畫：如送喪的小船，奠酒的甕，或儀禮中的舞蹈等，這一切也都是同樣程式化了的（圖1）。
　　 這里可注意的是埃及學(xué)者們常把埃及此種后新石器時(shí)代的文明區(qū)分為兩今階段：**階段當(dāng)公元前7500年至5000年之間，中心地在上埃及的納伽達(dá)，其性質(zhì)似乎是屬于非洲的；第二階段當(dāng)公元前5000年至3500年之間，中心地在北部，其性質(zhì)則似屬于亞洲……

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暫無(wú)評(píng)論……
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