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語言現(xiàn)象的觀察與思考

語言現(xiàn)象的觀察與思考

作者:張惠英
出版社:民族出版社出版時間:2005-10-01
開本: 小16開 頁數(shù): 230
中 圖 價:¥13.7(3.8折) 定價  ¥36.0 登錄后可看到會員價
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語言現(xiàn)象的觀察與思考 版權(quán)信息

  • ISBN:7105072733
  • 條形碼:9787105072736 ; 978-7-105-07273-6
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

語言現(xiàn)象的觀察與思考 內(nèi)容簡介

《語言現(xiàn)象的觀察與思考》的重點(diǎn),一是詞頭詞尾,如“祖、妣、父、母、翁、婆、伯、大、哥、子、兒、個”等,在漢語方言和少數(shù)民族語言還有周邊領(lǐng)國語言中都有使用。這些詞頭詞尾的使用,顯然是整個漢藏語系的一大特點(diǎn)。而且這些詞頭詞尾的使用,既反映這個地區(qū)古代文明的軌跡,也聯(lián)著語言中復(fù)輔音的來源,和性、數(shù)的表達(dá)等有關(guān)問題。二是語言之間種種接觸交融。這些接觸交融,有些有線索可尋繹,有些暫時還不好解釋,而且在短時期還難以解決。所以,個人以為至關(guān)重要的,或者說個人興趣在注意所及的,就是辨認(rèn)其相似相類相同或相異之處,也就是挖掘不為人們一眼就能看清的奇異現(xiàn)象。希望能為日后更好地解決這類問題有所裨益。

語言現(xiàn)象的觀察與思考 目錄

前言
從客家話的性別詞尾說起
一、客家話的性別詞尾“公、婆、牯、姑、嫲、歌”
二、性別詞的位置在漢語和親屬語言中有的在前,有的在后,有的在前在后交叉出現(xiàn),因而性別詞為詞綴可以是詞頭,也可以是詞尾
三、性別詞作為詞頭或詞尾的發(fā)展演變,和“子、兒、老”等用作詞頭詞尾屬同樣性質(zhì)
從詞頭“不、布”談起——漢語方言和民族語言比較札記
引言
一、漢語詞頭“不”
二、少數(shù)民族語言詞頭“布”
三、詞頭“不、布”來自“父”
從“祖、妣”說起
一、祖
二、妣
從山西話的稱謂詞看古代文明
一、稱母親為“姐”
二、稱父親為“哥”、“大”,稱姐為“大大”
三、漢語稱謂詞“祖姐、母奶、叟嫂、老大”等或來自生育器官名,或來自尊長之義
四、關(guān)于“哥”的討論
從吳語“官”表示孩子說起
一、吳語用“官/干”表孩子
二、佤語用“官/管/果恩”表孩子,京語kcn1稱孩子
三、閩語用字“囝”的語源來自“官”
從段注《說文》“單呼猴,累呼母猴”說起
一、段注《說文》謂猴“單呼猴,累呼母猴”
二、方言和文獻(xiàn)中動植物以“母”作詞頭詞尾來命名的用例
三、少數(shù)民族語言中以“母”作詞頭詞尾來命名的用例
從“一”用作指示詞、量詞、領(lǐng)屬助詞、詞頭說起
從吳語“一”可作指示詞說起
說“幾”可表尊稱可作詞頭
說“個、的”可以表示完成、持續(xù)
說“給”和“乞”
少數(shù)民族語言被動詞語源試探
湖北方言詞淺談
吳語札記(之四)
關(guān)于《澹州村話》語言現(xiàn)象的思考
說疑問詞“底、等”
從詞頭“個”的分布看語言接觸
說“哀牢”就是今“仡佬”
從“乞大,韃靼,莽固岱”說起
從“胡同”說起
從“窟”表示寺廟說起
臨高話和漢語方言比較研究舉例
臨高話和漢語方言的一種比較——從“家、宿、欄”可是作詞頭說起
音韻和言言——關(guān)于以母讀同曉匣母
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