德性源流(中國傳統(tǒng)道德轉(zhuǎn)型研究)
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德性源流(中國傳統(tǒng)道德轉(zhuǎn)型研究) 版權(quán)信息
- ISBN:9787539241494
- 條形碼:9787539241494 ; 978-7-5392-4149-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
德性源流(中國傳統(tǒng)道德轉(zhuǎn)型研究) 本書特色
本書為2007年8月第2次印刷。
中國傳統(tǒng)德性理論有無屬于自己的特殊結(jié)構(gòu)樣態(tài)?中國傳統(tǒng)德性思想轉(zhuǎn)型于何時?中國傳統(tǒng)德性的來源有何特征?中國傳統(tǒng)德性思想嬗變、轉(zhuǎn)型中的道德內(nèi)在意義與外在符號關(guān)系如何?中國傳統(tǒng)德性思想之嬗變之轉(zhuǎn)型,于吾人理解、把握“道德問題”有何普遍性啟迪?諸如此類問題,本書皆有全新的解讀與應(yīng)答。
『叢書介紹』
“鵝湖”取意于南宋時期江西鉛山的著名書院——“鵝湖書院”。朱熹、陸九齡、陸九淵、呂祖謙曾同會于此,辯論“性理”之道,后人稱之為“鵝湖之會”,傳揚天下而成為士林佳話。后來,“鵝湖之會”便被作為一種學(xué)術(shù)盛況和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的象征,寓指各種學(xué)術(shù)思想和流派“百花齊放、百家爭鳴”的現(xiàn)象和不同思想相互砥礪,相互促進(jìn)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。
近十幾年來,中國人文社科的“引進(jìn)—模仿”色彩逐漸淡出,而“創(chuàng)造—參與”之追求日益凸顯。經(jīng)過80年代的激越蹈厲、90年代的沉潛蘊(yùn)積,中國學(xué)術(shù)正在深入精進(jìn),這套“鵝湖學(xué)術(shù)叢書”即以此繁榮學(xué)術(shù)為念。這套叢書以“學(xué)術(shù)原創(chuàng)”、“中國話語”、“問題意識”為原則,有別于充斥坊間的整理匯編類圖書、簡單譯介類圖書等,超越了重復(fù)堆垛而毫無創(chuàng)新的學(xué)術(shù)泡沫。
德性源流(中國傳統(tǒng)道德轉(zhuǎn)型研究) 內(nèi)容簡介
本書為2007年8月第2次印刷。
中國傳統(tǒng)德性理論有無屬于自己的特殊結(jié)構(gòu)樣態(tài)?中國傳統(tǒng)德性思想轉(zhuǎn)型于何時?中國傳統(tǒng)德性的來源有何特征?中國傳統(tǒng)德性思想嬗變、轉(zhuǎn)型中的道德內(nèi)在意義與外在符號關(guān)系如何?中國傳統(tǒng)德性思想之嬗變之轉(zhuǎn)型,于吾人理解、把握“道德問題”有何普遍性啟迪?諸如此類問題,本書皆有全新的解讀與應(yīng)答。
『叢書介紹』
“鵝湖”取意于南宋時期江西鉛山的著名書院——“鵝湖書院”。朱熹、陸九齡、陸九淵、呂祖謙曾同會于此,辯論“性理”之道,后人稱之為“鵝湖之會”,傳揚天下而成為士林佳話。后來,“鵝湖之會”便被作為一種學(xué)術(shù)盛況和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的象征,寓指各種學(xué)術(shù)思想和流派“百花齊放、百家爭鳴”的現(xiàn)象和不同思想相互砥礪,相互促進(jìn)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。
近十幾年來,中國人文社科的“引進(jìn)—模仿”色彩逐漸淡出,而“創(chuàng)造—參與”之追求日益凸顯。經(jīng)過80年代的激越蹈厲、90年代的沉潛蘊(yùn)積,中國學(xué)術(shù)正在深入精進(jìn),這套“鵝湖學(xué)術(shù)叢書”即以此繁榮學(xué)術(shù)為念。這套叢書以“學(xué)術(shù)原創(chuàng)”、“中國話語”、“問題意識”為原則,有別于充斥坊間的整理匯編類圖書、簡單譯介類圖書等,超越了重復(fù)堆垛而毫無創(chuàng)新的學(xué)術(shù)泡沫。
德性源流(中國傳統(tǒng)道德轉(zhuǎn)型研究) 目錄
序言 天地有道 人間有德
緒論
**章 傳統(tǒng)道德轉(zhuǎn)型期定位
第二章 傳統(tǒng)道德價值根據(jù)之轉(zhuǎn)型
第三章 傳統(tǒng)道德價值表達(dá)方式之轉(zhuǎn)型(一)
第四章 傳統(tǒng)道德價值表達(dá)方式之轉(zhuǎn)型(二)
第五章 傳統(tǒng)道德價值實施途徑之轉(zhuǎn)型
結(jié)語:中國傳統(tǒng)德性智慧的來源
主要參考書目
后記
- 主題:好書,推薦一下!
“鵝湖”取意于南宋時期江西鉛山的著名書院——“鵝湖書院”。朱熹、陸九齡、陸九淵、呂祖謙曾同會于此,辯論“性理”之道,后人稱之為“鵝湖之會”,傳揚天下而成為士林佳話。后來,“鵝湖之會”便被作為一種學(xué)術(shù)盛況和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的象征,寓指各種學(xué)術(shù)思想和流派“百花齊放、百家爭鳴”的現(xiàn)象和不同思想相互砥礪,相互促進(jìn)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。
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