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信用是什么-信用讀本:寓言.故事和問(wèn)答 版權(quán)信息
- ISBN:750602825
- 條形碼:9787506028257 ; 978-7-5060-2825-7
- 裝幀:暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
信用是什么-信用讀本:寓言.故事和問(wèn)答 內(nèi)容簡(jiǎn)介
信用是什么呢?是誠(chéng)信、守信,還是忠信、恕信?是實(shí)事求是,還是信用科學(xué)?是信息對(duì)稱、以信為先,還是效率和效益的和諧、賠付與附加值的信譽(yù)?信用是自由選擇在先,還是契約約束在后?是責(zé)任、權(quán)利、義務(wù)錯(cuò)位對(duì)稱,還是循環(huán)、累積、遞進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)?
在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之外\還有信用力和信用關(guān)系嗎?在縱向的信用鏈外,還有橫向的信譽(yù)概率嗎?縱橫信用交叉形成的網(wǎng)絡(luò)是如何運(yùn)動(dòng)的?
在信用下的物質(zhì)、精神、信義三者之間又是如何博弈并發(fā)現(xiàn)彼此作為財(cái)富價(jià)格的?又是如何實(shí)現(xiàn)信用累進(jìn)運(yùn)動(dòng)的?
信用可不可以構(gòu)成一門信用科學(xué)?
如何用*簡(jiǎn)單的故事、寓言、問(wèn)答給信用科學(xué)*簡(jiǎn)單的描述?這本書給予了人類迄今為止對(duì)信用*認(rèn)真、*系統(tǒng)的探索與回答。
信用是什么-信用讀本:寓言.故事和問(wèn)答 目錄
不感嘆伯樂(lè)——伯樂(lè)另外四則不為人知的故事
**部分 穿著寓言外衣的信用故事
1.英雄劉胡蘭和總經(jīng)理劉胡蘭:信仰被出賣后
2.富人和窮人刷卡的不同結(jié)果:地獄和天堂的路徑
3.背靠背聯(lián)盟:信用組合的力量
4.獨(dú)裁沒有殺人,民主卻殺人:不同的信用發(fā)現(xiàn)不同的信譽(yù),信譽(yù)的大小決定價(jià)值的大小
5.守株待兔:信仰中的誠(chéng)信法則
6.理想國(guó)和拜金國(guó):不同的信用發(fā)現(xiàn)不同的信仰
7.誰(shuí)穿著皇帝的新衣:是皇帝還是你自己
8.上帝與中國(guó)商人的對(duì)話:沒有秩序,就沒有信用
9.奇怪的波蘭人:信用一信仰的家園
10.白天和黑天:不同的信用,不同的交換
11.上帝的補(bǔ)充:信息對(duì)稱與信用價(jià)格
12.富人的腳步是窮人引誘的嗎:土地要素的信用變遷
13.借東西與買東西:不同的信用,不同的文明
14.價(jià)格又歪了:公平交易和雙贏價(jià)格
15.上帝與魔鬼的試驗(yàn):兩對(duì)年輕人的信用選擇
16.上帝與魔鬼的又一個(gè)實(shí)驗(yàn):信仰與成功
17.小人與君子的次序:測(cè)量信譽(yù)
18.破解上帝的密碼:從分析信用行為中,確立精算上帝的數(shù)學(xué)模型
19.證據(jù):信用的物化現(xiàn)象
20.丈夫給自己女人送花的啟示:信用的混沌區(qū)間
21.性與幣:性代表信用的根,幣代表信用的流
22.上帝如是說(shuō):關(guān)于信用力和信用關(guān)系
23.英雄的出沒:英雄是信仰的范例
24.郭生祥說(shuō):信用的三種來(lái)源
25.盜泉之水不飲:信用的道德
26.數(shù)學(xué)家解不開的題:相反的信用
27.紅衛(wèi)兵與楚懷王:不同的價(jià)值,不同的審判
28.習(xí)慣成自然:信用的反射原理
29.猴子及其屁股上的辣椒:怎樣使用信用
30.“家庭、教會(huì)和國(guó)家”與“財(cái)富、教育和法制”:信用的新、舊三秩序
31.商品不是啞巴:信用的活證明
32.上帝與屈原的對(duì)話:信仰不同,生命價(jià)值不同
33.中年人的友誼:不同的年齡,不同的信用追求
34.真假留學(xué):有些信用知識(shí)不是文憑可以證明的
35.回國(guó)創(chuàng)業(yè)的反思:如何分擔(dān)信用觀念轉(zhuǎn)變的公益成本
36.老莊講:信用的哲學(xué)
37.女人眼睛的位置:信用路徑的選擇
38.上帝如是造人:混沌與信用
39.誠(chéng)信與典禮的合約:誠(chéng)信的推廣
40.信用家族的故事:信用路徑的選擇
41.上帝的解釋:信用的道德與物質(zhì)
42.地獄飯館與天堂餐廳:信用一真理與信用一佛
43.朱熹和郭生祥:比較兩個(gè)時(shí)代、兩個(gè)人的信用成本
44.腦中的道路和腳下的道路:基督的進(jìn)化論與基督的信用論
45.基督與老子:共同的信義主張,不同的信用道路
46.從牛虻到牛鼻子:兩個(gè)文明的信用杠桿
47.多元文化,共享中華文化:上帝的預(yù)言
48.上帝并沒有擲骰子:信用選擇的模式
49.高蹺運(yùn)動(dòng):信用運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律
50.猴子的屁股為什么是紅的:信用效應(yīng)
51.“人凍冰箱”:信用引導(dǎo)技術(shù)的思維方式
……
第二部分 脫下外衣的信用故事
第三部分 走上殿堂的信用
第四部分 走下殿堂的信用
后記
信用是什么-信用讀本:寓言.故事和問(wèn)答 作者簡(jiǎn)介
郭生祥,現(xiàn)定居澳大利亞悉尼,金融博士。在澳大利亞IPIE BANK研究所從事金融產(chǎn)品規(guī)劃與設(shè)計(jì)的精算工作,1997~2003年任主任,現(xiàn)任名譽(yù)主任、研究員。
多年來(lái)專心于理論和實(shí)踐相結(jié)合,精心設(shè)計(jì)金融產(chǎn)品,除廣泛運(yùn)用于本職工作之中外,還針對(duì)當(dāng)前中外市場(chǎng)價(jià)位差為特殊研究對(duì)象建立了著名的3c精算模型。
1988年至今,用數(shù)學(xué)手段研究信用精算模型,建立了微觀信用和宏觀信用研究系統(tǒng),形成了整套信用科學(xué)研究體系。
從2004年起,結(jié)合客觀實(shí)際,系統(tǒng)創(chuàng)建了信用科學(xué)顧問(wèn)咨詢服務(wù)系統(tǒng),大量企業(yè)管理、金
融產(chǎn)品精算模型軟件化系統(tǒng),以達(dá)到籌辦華中信用科學(xué)為“一校兩園”的教育系統(tǒng)目標(biāo)。
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