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龔書鐸自選集-學(xué)習(xí)理論文庫(kù)

龔書鐸自選集-學(xué)習(xí)理論文庫(kù)

作者：龔書鐸
出版社：學(xué)習(xí)出版社出版時(shí)間：2005-06-01
開本： 32開 頁(yè)數(shù)： 538
讀者評(píng)分：3分1條評(píng)論
本類榜單：文化銷量榜
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龔書鐸自選集-學(xué)習(xí)理論文庫(kù) 版權(quán)信息

  • ISBN：780116499
  • 條形碼：9787801164995 ; 978-7-80116-499-5
  • 裝幀：簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

龔書鐸自選集-學(xué)習(xí)理論文庫(kù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

我國(guó)正處在改革的年代，稅收制度、法律、法規(guī)、規(guī)章也處在不斷的變革之中，到《龔書鐸自選集》出版的時(shí)候，有些政策可能發(fā)生了一些變化，請(qǐng)讀者及時(shí)查閱新的文件，以免發(fā)生誤操作。作為一名辦稅人員，在主觀上我們只希望嚴(yán)格按照稅收法律、法規(guī)、規(guī)章辦事；在客觀上，即操作中我們不想因產(chǎn)生誤操作而被處罰。我們清楚，一方面稅務(wù)機(jī)關(guān)要依法征并履行所有稅收法律、法規(guī)、規(guī)章規(guī)定的職責(zé)，為納稅人服好務(wù)，同時(shí)要接受行政監(jiān)督、司法監(jiān)督和納稅人的監(jiān)督；另一方面，作為納稅人要依法履行納稅義務(wù)，在辦稅中不出錯(cuò)誤或失誤。為了做到這一點(diǎn)，我們應(yīng)當(dāng)熟悉稅收法律、法規(guī)、規(guī)章，在辦稅當(dāng)中變被動(dòng)為主動(dòng)，對(duì)稅務(wù)干部的偶然失誤，也能及時(shí)指出來(lái)，以維護(hù)自己的合法權(quán)益。

龔書鐸自選集-學(xué)習(xí)理論文庫(kù) 目錄

史觀與方法
堅(jiān)持以馬克思主義指導(dǎo)史學(xué)研究
世界歷史進(jìn)程中的殖民化與現(xiàn)代化
對(duì)重要?dú)v史人物的評(píng)價(jià)
學(xué)術(shù)創(chuàng)新和理論思考
中國(guó)近代史研究的幾點(diǎn)思考
“假設(shè)”的歷史
文化漫議
近代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)與近代中國(guó)的文化
正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和西方文化
“全盤西化”論的歷史考察'
關(guān)于傳統(tǒng)文化的幾點(diǎn)思考
傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化漫議
近代文化史
近代中國(guó)文化結(jié)構(gòu)的變化
儒學(xué)在近代中國(guó)的變化
晚清西學(xué)約議
道光間文化述論
戊戌新文化運(yùn)動(dòng)述略
中國(guó)革命和文化
辛亥文化革新與五四新文化運(yùn)動(dòng)
五四時(shí)期的新文化運(yùn)動(dòng)
史事和人物
清嘉道年間的士習(xí)和經(jīng)世派
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間的社會(huì)輿論
中華人民共和國(guó)的建市--歷史的必然
近代開風(fēng)氣之先驅(qū)魏源
翁同龢與甲午戰(zhàn)爭(zhēng)
孫中山與傳統(tǒng)文化
孫中山的民族主義思想
孫中山的對(duì)外開放與維護(hù)主權(quán)
歷史教育
對(duì)史學(xué)社會(huì)功能的一點(diǎn)思考
發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)
中國(guó)近代史學(xué)習(xí)與愛(ài)國(guó)主義教育
“留取丹心照汗青”
發(fā)揚(yáng)五四愛(ài)國(guó)主義精神
迎香港回歸雪百年國(guó)恥
甲申三百六十年：引以為鑒的歷史教訓(xùn)
歷史普及與歷史題材影視片

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龔書鐸自選集-學(xué)習(xí)理論文庫(kù) 節(jié)選

如果對(duì)于此類問(wèn)題能有一個(gè)正確的解答，使樸素的情感植根于深沉的理性認(rèn)識(shí)之中，就可以使這種感情由自發(fā)到自覺(jué)，變得更為持久、鞏固。中國(guó)近代史教育在這方面能起很重要的作用，而且對(duì)于當(dāng)代青年的某些思想困惑還有很強(qiáng)的針對(duì)性。當(dāng)代青年是熱愛(ài)祖國(guó)，希望祖國(guó)富強(qiáng)的。但對(duì)富強(qiáng)之路的選擇卻眾說(shuō)不一，甚至頗感茫然。一些青年的社會(huì)主義信念發(fā)生動(dòng)搖，原因是多方面的。但其中有一點(diǎn)，恐怕還在于他們對(duì)歷史、特別是對(duì)中國(guó)近代史缺少丁解，F(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展，有些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是可以通過(guò)歷史得到解答的。愛(ài)國(guó)不是抽象的，愛(ài)國(guó)主義與堅(jiān)持社會(huì)主義道路是密切結(jié)合、互相統(tǒng)一的。這是基于對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的把握，是對(duì)近代中國(guó)歷史的總結(jié)。殖民主義者帶給中國(guó)的是進(jìn)步還是災(zāi)難，中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)展是怎樣步履維艱，新中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是基于什么樣一個(gè)起點(diǎn)，好好學(xué)習(xí)一下中國(guó)近代史，是不難明白的。學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，不僅能夠激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)心、自豪感，而且能夠幫助人們明辨是非，澄清謬誤，進(jìn)一步堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義信念。正因?yàn)槿绱，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都非常重視中國(guó)近現(xiàn)代史的教育。江澤民同志曾指出：“一部中國(guó)近代史、現(xiàn)代史，就是一部中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義的斗爭(zhēng)史、創(chuàng)業(yè)史”，“全國(guó)人民特別是廣大青年，都要認(rèn)真學(xué)習(xí)和了解祖國(guó)的歷史，尤其是近代以來(lái)的歷史”！

龔書鐸自選集-學(xué)習(xí)理論文庫(kù) 作者簡(jiǎn)介

　　龔書鐸，1929年3月生于福建泉州市。1952年北京師范大學(xué)歷史系畢業(yè)，留校任教至今。曾任北京師范大學(xué)歷史系主任、史學(xué)研究所所長(zhǎng)、校務(wù)委員會(huì)副主任、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)歷史學(xué)科評(píng)議組召集人，全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃中國(guó)史評(píng)審組副組長(zhǎng)，中國(guó)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，北京市歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等，F(xiàn)為北京師范大學(xué)歷史系教授，博士研究生導(dǎo)師。

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