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廁神:廁所的文明史 版權(quán)信息
- ISBN：9787208150638
- 條形碼：9787208150638 ; 978-7-208-15063-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
廁神:廁所的文明史 本書特色
封面或封底有特價貼紙，為出版社處理庫存書標(biāo)記。
早期歐洲人直接把夜壺倒向窗外；倫敦橋*初是公共廁所，污物直接落入下面的泰晤士河；路易十四有坐在馬桶上接待客人的癖好；啟蒙時代的歐洲城市還是污穢連天……
作者積八年之功，尋訪世界各地額廁所，考察形態(tài)各異的廁所文化，向我們展示了這一亦莊亦諧、饒有趣味的廁所發(fā)展史。
廁神:廁所的文明史 內(nèi)容簡介
正人君子諱莫如深的廁所還沒有享受過如此的殊榮：堂而皇之地成了歷史的主角。不僅如此，作者甚至這么評價廁所的豐功偉績：人類文明史并非從文字開始，而是從廁所開始的。她的理由是，廁所發(fā)明以后，人類才懂得了如何處理自己的排泄物，才不用為了逃避惡臭而到處遷徙，從而從游牧?xí)r代步入農(nóng)業(yè)時代。關(guān)于文明史的源頭這門專家學(xué)者們費勁周章研究的學(xué)問居然如此輕松地得到了解決，真是“常識的勝利”！盡管歷史留下了人類頭腦所散發(fā)的無窮智慧，然而，在排泄這個問題上，人類的表現(xiàn)并非那么令“人”滿意？v觀《廁神：廁所的文明史》會發(fā)現(xiàn)，人類在面對自己的排泄物時一向乏善可陳。例如，中世紀(jì)的歐洲，人們居然直接將夜壺倒向窗外，男士們?yōu)榱孙@示紳士風(fēng)度，走在女子的左側(cè)，從而可以隨時擋去凌空而至的臟雨。長此以往，便形成了男士走在女士左側(cè)的習(xí)俗；在西方人思想璀璨、群星閃耀的啟蒙時代，歐洲的城市還是污穢連天，大街小巷堆滿了無法處理的糞便；“太陽王”路易十四居然有坐在馬桶上接待王宮貴族的癖好，真是匪夷所思。倫敦橋*初是公共廁所，污物直接落入下面的泰晤士河；歐洲城堡外圍的護(hù)城河，因為積滿了城堡主人的糞便，倒是真正起到了防止外敵入侵的作用……抽水馬桶的發(fā)明被視為影響歷史進(jìn)程的大事，此功決不為過。然而，這一發(fā)明之途并非平坦。今天，我們擁有了各式各樣的便器，還得感謝先人的良苦用心。很明顯，發(fā)明之路并沒有就此停下，當(dāng)今人類又面臨著新的問題，如環(huán)保問題、能源問題。抽水馬桶的改進(jìn)永不會停止。這倒證實了《廁神：廁所的文明史》一開篇對廁所發(fā)明之事的無上贊美并非言過其辭！稁瘢簬奈拿魇贰纷髡呋税四陼r間，到世界各地尋訪“完美”廁所，現(xiàn)在仍然繼續(xù)這一事業(yè)。因而我們看到，《廁神：廁所的文明史》一書充滿了各種軼聞趣事、野史典故，讀來讓人啼笑皆非。我們在書里聞到的不是廁所之臭，而是書之香。這是一個幽默的人寫的一本幽默的書，一定能讓你笑得“噴飯”！
廁神:廁所的文明史 目錄
引
言 11.
文明的發(fā)端 32.
中世紀(jì)：蘭斯洛特爵士的便桶 223.
現(xiàn)代之前的歐洲：邋遢的起床號（1500—1700
年） 464.
啟蒙時代：公共廁所（1700—1800 年） 705.
維多利亞時代：體面而正經(jīng)的便壺（1800—1920
年） 856.
20 世紀(jì)：千姿百態(tài)的便器（1920 年至今）
1167.
世界各地千奇百怪的衛(wèi)生習(xí)俗 1378.
諱稱與別名 1519.
關(guān)于手紙 15410.
東方及其他地域的廁所揭秘 16311.
戰(zhàn)地廁所 18112.
*后的樂章：廁所軼事 198參考書目 217致謝 226
言 11.
文明的發(fā)端 32.
中世紀(jì)：蘭斯洛特爵士的便桶 223.
現(xiàn)代之前的歐洲：邋遢的起床號（1500—1700
年） 464.
啟蒙時代：公共廁所（1700—1800 年） 705.
維多利亞時代：體面而正經(jīng)的便壺（1800—1920
年） 856.
20 世紀(jì)：千姿百態(tài)的便器（1920 年至今）
1167.
世界各地千奇百怪的衛(wèi)生習(xí)俗 1378.
諱稱與別名 1519.
關(guān)于手紙 15410.
東方及其他地域的廁所揭秘 16311.
戰(zhàn)地廁所 18112.
*后的樂章：廁所軼事 198參考書目 217致謝 226
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廁神:廁所的文明史 作者簡介
朱莉•霍蘭弗吉尼亞大學(xué)比較教育博士生，曾利用空姐的身份，花八年時間在世界各地旅行，尋找“完美”的廁所。
商品評論(40條)
- 主題：框架宏大、內(nèi)容平平的廁所文明史
讀完有一段了，卻不知道該如何評價這本書。 從目錄可以看出，作者野心勃勃，試圖系統(tǒng)描述從文明的開端到出書前的廁所文明史，包括中世紀(jì)、現(xiàn)代之前、啟蒙時代、維多利亞時代、二十世紀(jì)，很系統(tǒng)的目錄，思路清晰。 然而內(nèi)容實際上并不清晰，對這些時代的現(xiàn)實勾勒并不多，大量的，只是趣聞軼事，奇奇怪怪。 全書后半部分，包括世界各地千奇百怪的衛(wèi)生習(xí)俗、諱稱或別名、關(guān)于手紙、東方及其他地域的廁所揭秘（應(yīng)該為密吧）、戰(zhàn)地廁所、廁所軼事，似乎又成為專題論述。同樣的，其實論述并不多，與前半部分一樣，每一章都充滿趣聞軼事。 書中有說，作者為了了解世界各地廁所情況，曾以空姐身份到世界各地去。本以為會有對世界各地廁所的詳細(xì)描述，其實根本沒有。 整部書，就是一部與廁所有關(guān)的趣聞軼事大拼盤。 以我所見，在農(nóng)村，幾十年的廁所變化并不大，基本就是挖個茅坑，或用大甕，或用磚石加水泥砌筑，外邊壘墻遮擋，風(fēng)雨無遮蔽。用大甕的，上邊放塊木板供蹲站，砌筑的會有槽型口。大概到現(xiàn)在，基本變成砌筑的了，大多也修成茅房了，其他的，似乎并無改觀。至于手紙，農(nóng)村過去的確是沒有的，用石塊、土塊、玉米芯的居多，后來是廢書紙、報紙之類，于今應(yīng)該有手紙了吧。 之所以如此，大概因為在我國農(nóng)村，糞肥是重要的農(nóng)業(yè)肥料，并不像西方城市那樣大糞遍地。 至于現(xiàn)在城市，基本是抽水馬桶，沖入下水道。不過，我很想知道經(jīng)過下水道最終到了那里，書中似乎并沒有說。在我猜測，大概其實還是如古人一樣，排入江河以至于大海吧。 從這一點看，人類排泄物的處理似乎并沒有一個好辦法，所有的辦法并不比農(nóng)村的處理高明。當(dāng)然，于個人，倒是干凈多了。
- 主題：
正常開本，平裝無鎖線，有塑封，但里面書腰斷了。內(nèi)容屬于廁所讀物，不深奧，能簡單了解下廁所的來龍去脈。最后想說，印象中還是中國更文明一些。
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