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法蘭克福學派科學倫理思想的歷史邏輯 版權(quán)信息
- ISBN:9787500462743
- 條形碼:9787500462743 ; 978-7-5004-6274-3
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
法蘭克福學派科學倫理思想的歷史邏輯 內(nèi)容簡介
本書主要從科學倫理學的視角,對法蘭克福學派社會批判理論中的科學倫理觀的思想來源、內(nèi)涵與歷史演進及倫理價值作了較為系統(tǒng)的探索。
該學派科學倫理思想在其演進歷程中,十分強調(diào)理性的批判性,以對科學技術(shù)的批判代替對資本主義制度的批判;其科學倫理思想主要包括:批判的反實證的理性倫理觀、批判的科學——社會倫理觀、批判的自然倫理觀。
法蘭克福學派科學倫理思想的歷史邏輯 目錄
**篇 范疇與歷史演進
**章 科學倫理的追問
**節(jié) 范疇厘定
第二節(jié) 科學倫理形上維度的問題式
第二章 批判理論視閾中的科學倫理思想的歷史邏輯
**節(jié) 科學倫理思想生成的歷史背景
第二節(jié) 科學倫理思想演進的歷史邏輯
第二篇 思想譜系解讀
第三章 黑格爾的理性倫理觀
**節(jié) 作為理性本質(zhì)的自我否定
第二節(jié) 作為能動的創(chuàng)化力量的理性總體性
第三節(jié) 作為意志自由的理性主體性
第四節(jié) 作為“善的理念”的理性自為性
第五節(jié) 關(guān)于黑格爾理性倫理觀的幾點評析
第四章 青年馬克思的科學倫理觀
**節(jié) 青年馬克思科學倫理觀的生成及其問題式
第二節(jié) 青年馬克思科學倫理觀的問題式
第三節(jié) 關(guān)于青年馬克思科學倫理觀的幾點思考
第五章 韋伯《經(jīng)濟與社會》中的經(jīng)濟倫理思想
**節(jié) 經(jīng)濟行為合理性的倫理意蘊
第二節(jié) 經(jīng)濟行為合理性實現(xiàn)的倫理本質(zhì)
第三節(jié) 關(guān)于韋們經(jīng)濟行為合理惟倫理思想的思考
第六章 青年盧卡奇的倫理思想
**節(jié) 青年盧忙奇物化理論中的倫理思想
第二節(jié) 青年盧卡奇批判的科學倫理觀
第三節(jié) 青年盧卡奇批判的倫理觀對法蘭克福學派的影響
第七章 海德格爾哲學追問中的科學倫理意蘊
**節(jié) 《世界圖象時代》的倫理之維
第二節(jié) 《技術(shù)的追問》的隱性倫理
第三節(jié) 《科學與沉思》巾的倫理維度
第三篇 批判的理性倫理觀
第八章 批判理論的倫理觀
**節(jié) 批判理性及其倫理問題式
第二節(jié) 批削理論倫理觀的特質(zhì)
第三節(jié) 關(guān)于批判理論倫理觀的幾點思考
第九章 實證主義批判
**節(jié) 霍克海默緣們批判實證主義與形而上學
第二節(jié) 科學與形而上學兩重關(guān)系的倫理透視
第三節(jié) 實證(經(jīng)驗)主義演變及特征的倫理審視
第四節(jié) 邏輯經(jīng)驗主義方法論局限的倫理觀照
第五節(jié) 批判理淪與實證(經(jīng)驗)主義的異質(zhì)性
第六節(jié) 實證主義批判倫理視閾的幾點辨識
第四篇 批判的科技—社會倫理觀
第十章 啟蒙及其倫理悖論
**節(jié) 啟蒙、神話與啟蒙精神及其悖論
第二節(jié) 啟蒙概念辯證解讀的倫理維度
第十一章 作為政治統(tǒng)治的科學技術(shù)的倫理批判
**節(jié) 科學技術(shù)與新的控制形式
第二節(jié) 科學技術(shù)與新階級結(jié)構(gòu)的形成
第三節(jié) 科學技術(shù)與作為單向度的思維方式的技術(shù)理性
第四節(jié) 作為政治統(tǒng)治的科學技術(shù)倫理批判的幾點思考
第十二章 作為“意識形態(tài)”的技術(shù)與科學的倫理批判
**節(jié) 韋伯的“合理性”和馬爾庫塞倫理觀批判
第二節(jié) 科學技術(shù)意識形態(tài)化的倫理解讀
第三節(jié) 作為意識形態(tài)的科學技術(shù)對馬克思主義的影響
第四節(jié) 晚期資本主義社會科學技術(shù)發(fā)展的新動向
第十三章 批判的科技—社會倫理觀之辨識
**節(jié) 馬克思經(jīng)濟視閾中的科學倫理觀
第二節(jié) 兩種科學倫理思想的異質(zhì)性
第五篇 批判的自然倫理觀
第十四章 自然觀的形上倫理意蘊
**節(jié) 自然的社會歷史性
第二節(jié) 自然與社會的互維性
第三節(jié) 人與自然倫理關(guān)系的互動機制
第十五章 自然的控制與超越的倫理本質(zhì)
**節(jié) “控制自然”的內(nèi)在悖論及歷史生成
第二節(jié) 科學與自然的控制
第三節(jié) 技術(shù)與控制自然的內(nèi)在悖論
第四節(jié) 控制自然內(nèi)在悖論的超越
第十六章 兩種自然倫理觀的辨識
**節(jié) 歷史辯證法視閾中的人與自然的倫理關(guān)系
第二節(jié) 兩種自然倫理觀的異質(zhì)性
第三節(jié) 兩種自然倫理觀與當代生態(tài)學視閾
結(jié)論 批判理論科學倫理思想演進的理論邏輯與倫理價值
**節(jié) 批判理論科學倫理思想演進的理論邏輯
第二節(jié) 批判理論科學倫理思想的當代倫理價值
主要參考文獻
后記
法蘭克福學派科學倫理思想的歷史邏輯 節(jié)選
**章 科學倫理的追問
為了探索法蘭克福學派科學論理思想的理論視閾及其科學倫理思想內(nèi)涵,必須首先厘定科學與倫理的內(nèi)涵與外延,在此基礎上,再界定科學倫理的內(nèi)涵并對科學的倫理維度進行道德哲學的追思。
**節(jié) 范疇厘定
關(guān)于科學與倫理范疇在不同的歷史時期對其有不同的闡釋,即使在同一歷史時期,由于闡發(fā)視角的差異也有迥然不同的內(nèi)涵。正如馬克思所說,“我們僅僅知道一門唯一的科學,即歷史科學。歷史可以從兩方面來考察,可以把它劃分為自然史和人類史,但這兩方面是密切相連的,只要有人存在,自然史和人類史就彼此相互制約。由此,筆者試圖運用”逆溯“式的探索,即從自然史和人類史的歷史生成過程中解讀“科學”與“倫理”,進而以一種“內(nèi)引”方式探索科學倫理的內(nèi)涵。
一 何謂科學
關(guān)于科學《中國大百科全書》對其作了這樣的界定:“在社會實踐的基礎上,由社會的特殊活動所獲得的關(guān)于自然界、社會、思維及其他客觀現(xiàn)實的規(guī)律及本質(zhì)聯(lián)系的動態(tài)的知識體系。每一門科學通只研究客觀世界發(fā)展過程的某一階段或某一種運動形式。……
法蘭克福學派科學倫理思想的歷史邏輯 作者簡介
陳愛華,教授,哲學博士,江蘇海門市人。1978年畢業(yè)于南京工學院自動控制系,2001年畢業(yè)于南京大學哲學系,獲哲學博士學位。
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