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清代人物 版權(quán)信息
- ISBN：753331946x
- 條形碼：9787533319465 ; 978-7-5333-1946-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
清代人物 本書特色
在上下五千年的歷史長河中，本書選編了幾十個各種有代表性的歷史人物，通過故事的形式講述他們的事跡。這些歷史人物，有各個朝代有名的帝王、將相，也有為中華民族的繁榮發(fā)展而奮斗的民族英雄。本書為“歷史人物縱橫談”系列之清代篇，就讓本書帶你走進(jìn)這些歷史人物的故事里吧！
清代人物 內(nèi)容簡介
本書對努爾哈赤、吳三桂、孝莊文皇后、李森光、多爾袞、康熙大帝等清代歷史人物進(jìn)行了評說。
清代人物 目錄
清代人物瑣語
雄才大略清太祖
努爾哈赤創(chuàng)建八旗
崇德帝皇太極
皇太極重用漢人
足智多謀范文程
兩降兩用祖大壽
貳臣精英洪承疇
吳三桂遺臭萬年
多爾袞的功過是非
孝莊文皇后扶立幼主
順治有為而治
李森光“三下刑部”
**廉吏于成龍
于成龍善治盜匪
百科全書傅青主博
八大山人朱耷
康熙大帝
鰲拜擅權(quán)
一代名相陳廷敬
詩壇泰斗王士稹
撫遠(yuǎn)大將軍年羹堯
乾隆帝的文治武功
乾隆大興文字獄
剛正宰相劉統(tǒng)勛父子
《紅樓夢》的作者曹雪芹
乾隆詞臣紀(jì)曉嵐
林則徐虎門銷煙
劍膽簫心龔自珍
“完人”曾國藩
至今猶憶左將軍
洪秀全和太平天國
千秋功罪說慈禧
大太監(jiān)李蓮英
臺灣巡撫劉銘傳
海軍之魂鄧世昌、劉步蟾
譚嗣同變法流血
大刀王五
亂世奸雄袁世凱
雄才大略清太祖
努爾哈赤創(chuàng)建八旗
崇德帝皇太極
皇太極重用漢人
足智多謀范文程
兩降兩用祖大壽
貳臣精英洪承疇
吳三桂遺臭萬年
多爾袞的功過是非
孝莊文皇后扶立幼主
順治有為而治
李森光“三下刑部”
**廉吏于成龍
于成龍善治盜匪
百科全書傅青主博
八大山人朱耷
康熙大帝
鰲拜擅權(quán)
一代名相陳廷敬
詩壇泰斗王士稹
撫遠(yuǎn)大將軍年羹堯
乾隆帝的文治武功
乾隆大興文字獄
剛正宰相劉統(tǒng)勛父子
《紅樓夢》的作者曹雪芹
乾隆詞臣紀(jì)曉嵐
林則徐虎門銷煙
劍膽簫心龔自珍
“完人”曾國藩
至今猶憶左將軍
洪秀全和太平天國
千秋功罪說慈禧
大太監(jiān)李蓮英
臺灣巡撫劉銘傳
海軍之魂鄧世昌、劉步蟾
譚嗣同變法流血
大刀王五
亂世奸雄袁世凱
展開全部
清代人物 節(jié)選
努爾哈赤創(chuàng)建八旗
修筑城池 設(shè)莊屯田
除創(chuàng)建軍政合一的“八旗制度”外 ，努爾哈赤還很注意根據(jù)地的建設(shè)，這就是興筑城池和設(shè)莊屯田。有了鞏固而可靠的根據(jù)地，才能進(jìn)可攻、退可守，奠定統(tǒng)一女真乃至進(jìn)一步統(tǒng)一全國的基礎(chǔ)。
努爾哈赤的部族原居二道河村南山上，十分狹小、簡陋、俗稱舊老城。1603年，為了統(tǒng)一戰(zhàn)爭的需要，努爾哈赤開始在蘇子河與嘉哈河交匯處的東岸興筑赫圖阿拉城。該城“因山為城，壘土為郭”，“周四里，南一門，東二門，北一門”，俗稱老城。1605年，努爾哈赤又下令加筑一道外城，城墻用土石和大木筑成，高近二十米，上面有射箭的穴洞，易守難攻。努爾哈赤及八旗貴族住內(nèi)城，旗兵住外城；供他們驅(qū)使的包衣（奴隸）住城中，各種工匠住城外；全城約三萬人。赫圖阿拉城規(guī)模大，布局緊嚴(yán)，城高墻厚，是努爾哈赤統(tǒng)治區(qū)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化中心。
除筑城建立根據(jù)地外，設(shè)莊屯田則是努爾哈赤在廣大農(nóng)村實施的主要農(nóng)業(yè)措施。隨著戰(zhàn)爭的節(jié)節(jié)勝利，后金占領(lǐng)的土地越來越多，尤其是占領(lǐng)遼沈地區(qū)以后，為了將八旗士兵和老百姓移置到這一地區(qū)，努爾哈赤下令實行“計丁授田”，將這一地區(qū)的三十萬日（一日合六畝）土地全部分配給八旗將士。由于“計丁授田”完全是一種戰(zhàn)時農(nóng)業(yè)措施，一切運(yùn)作的中心仍然是戰(zhàn)爭，所以偏激的農(nóng)業(yè)政策使這一地區(qū)大量的原居民淪為奴隸，進(jìn)一步加深了階級和民族矛盾。努爾哈赤為了緩和矛盾，鞏固統(tǒng)治，又果斷地頒布了“莊田諭”：令漢民耕作滿洲貴族的田莊。每莊十二男，七牛，田百日，其中二十日交納官糧，八十日自己享用。從而在一定程度上緩解了矛盾，調(diào)動了農(nóng)民的積極性，為戰(zhàn)爭提供了堅強(qiáng)有力的后勤保障。現(xiàn)研究清史者或言清兵取“移兵就食”之策，不注重后勤保障，從努爾哈赤的這些措施看，立論顯然有失偏頗。
另外，與這種“莊田”制互補(bǔ)的還有“屯地”制，即將“歸順”的漢民和滿族自由民按“計丁授田”領(lǐng)取“份地”，定為民戶，編入八旗組織，組成所謂的“莊屯”（今中國東北村名多“莊”、“屯”，即由于這一原因），自耕自種，向國家交納官糧，應(yīng)差服役。這一制度顯然比“莊田”制優(yōu)越，再加上后金政權(quán)的大力扶持，所以發(fā)展很快。據(jù)記載，當(dāng)時后金財政開支的很大一部分就靠“屯地”的收獲，兵丁和徭役也大多來自“編戶”，實際上成了后金政權(quán)的基礎(chǔ)。
……
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