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休謨倫理思想研究 版權信息
- ISBN：9787500467892
- 條形碼：9787500467892 ; 978-7-5004-6789-2
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
休謨倫理思想研究 內容簡介
作為18世紀英國著名哲學家，休謨在認識論、倫理學、政治學、宗教、美學等廣闊的領域，都有自己獨到的創(chuàng)見。倫理學是休謨哲學思想的重要組成部分，對休謨倫理思想的研究有助于我們把握西方倫理思想發(fā)展的歷史脈絡。一般認為，近代之前在倫理學領域占主流地位的是以亞里士多德為代表的傳統(tǒng)德性倫理學，近代之后以道義論和功利論為內容的規(guī)范倫理學替代了傳統(tǒng)德性倫理學的主流地位。休謨生活在近代社會初期，伴隨著社會生活領域發(fā)生的一系列重大變化，這一時期的倫理學范式也面臨著由傳統(tǒng)向近代的轉型。社會生活中的現(xiàn)實沖突，體現(xiàn)為休謨倫理學中相互纏結的各種矛盾。從休謨的倫理思想中，我們既能發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)倫理學的痕跡，又能窺見近代倫理學的端倪。他的倫理學探究為功利論和道義論倫理學提供了思想資料。并且，無論是就其發(fā)展淵源來說，還是就理學方法的變革來說，休謨倫理學都堪稱20世紀西方元倫理學的先聲。因此，研究休謨倫理學有其理論意義。正如休謨研究專家斯特德所說：“對于休謨問題的討論，以及對于出現(xiàn)在本世紀哲學中的由它們派生出的那些問題的討論，如果作一番透徹的指導性說明，那幾乎也就是詳盡無遺地表示出了本世紀的哲學！
休謨倫理學在西方倫理思想史上占有重要地位。本書把休謨倫理思想的特征概括為四個方面：在道德的根源上，表現(xiàn)為理性輔助下的情感論；在道德的基礎上，表現(xiàn)為環(huán)境影響下的人性決定論；在道德評價的依據(jù)上，表現(xiàn)為溫和動機論：在道德價值的標準上，表現(xiàn)為規(guī)則功利論。
休謨倫理思想研究 目錄
緒言**章 休謨倫理學的時代背景、思想先驅和認識論前提 **節(jié) 時代背景 第二節(jié) 思想先驅 第三節(jié) 認識論前提第二章 人性與道德基礎 **節(jié) “道德”和“人性”的含義 第二節(jié) 人性的內容、原則和特征 第三節(jié) 人性之為道德的基礎第三章 情感與道德區(qū)別 **節(jié) “理性”與“情感”的關系 第二節(jié) 道德區(qū)別的來源 第三節(jié) 情感與人生幸福 第四節(jié) “是一應該”問題第四章 德性與道德評價 **節(jié) 德性的表征 第二節(jié) 德性的標準 第三節(jié) 道德評價的依據(jù)第五章 德性的類型(一)??人為之德 **節(jié) 首要的人為之德??正義 第二節(jié) 其他的人為之德 第三節(jié) 人為之德的特征第六章 德性的類型(二)??自然之德 **節(jié) 自然之德的內容 第二節(jié) 自然之德的特征 第三節(jié) 自然之德與人為之德的區(qū)別及其意義第七章 休謨倫理學的特征、歷史地位和影響 **節(jié) 休謨倫理學的特征 第二節(jié) 休謨倫理學的歷史地位 第三節(jié) 休謨倫理學的影響結語附錄 休謨倫理思想研究綜述參考文獻后記
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休謨倫理思想研究 節(jié)選
休謨倫理學在西方倫理思想史上占有重要地位。本書把休謨倫理思想的特征概括為四個方面：在道德的根源上，表現(xiàn)為理性輔助下的情感論；在道德的基礎上，表現(xiàn)為環(huán)境影響下的人性決定論；在道德評價的依據(jù)上，表現(xiàn)為溫和動機論：在道德價值的標準上，表現(xiàn)為規(guī)則功利論。
休謨倫理思想研究 作者簡介
張欽，女，1967年5月出生于河北省辛集市，河北師范大學法政學院副教授，碩士生導師，哲學博士。1989年畢業(yè)于河北師范學院歷史系。1993年、2005年先后獲得湖南師范大學歷史學碩士、哲學博士學位。研究方向為中西倫理思想史，發(fā)表論文10余篇
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