歡迎光臨中圖網(wǎng) 請 | 注冊
> >
問吧4-有關(guān)四大名著的101個趣味問題

問吧4-有關(guān)四大名著的101個趣味問題

出版社：中華書局出版時間：2008-06-01
所屬叢書： 問吧
開本： 16開 頁數(shù)： 251
讀者評分：4.5分20條評論
本類榜單：文化銷量榜
中 圖 價(jià):¥17.7(6.8折) 定價(jià)  ¥26.0 登錄后可看到會員價(jià)
加入購物車 收藏
運(yùn)費(fèi)6元，滿39元免運(yùn)費(fèi)
?新疆、西藏除外
本類五星書更多>
買過本商品的人還買了

問吧4-有關(guān)四大名著的101個趣味問題 版權(quán)信息

  • ISBN：9787101061888
  • 條形碼：9787101061888 ; 978-7-101-06188-8
  • 裝幀：簡裝本
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

問吧4-有關(guān)四大名著的101個趣味問題 本書特色

《有關(guān)四大名著的101個趣味問題:問吧(4)》各篇相對獨(dú)立，信手翻來就會有所心得，是一本兼具趣味性與知識性的休閑文化讀物。

問吧4-有關(guān)四大名著的101個趣味問題 內(nèi)容簡介

“齊天大圣”的名號是怎么來的？悟空和八戒的形象為什么選擇猴子和豬？沙和尚為什么佩戴九顆骷髏項(xiàng)鏈？唐僧為什么又叫“三藏法師”？觀音菩薩是女身還是男身？宋江攻打的北京城是今天的首都北京嗎？岳廟是拜岳飛的廟嗎？魯智深自稱“灑家”，“灑家”是和尚自稱嗎？為何沒有出家的楊志也自稱“酒家”？宋代的“勾欄”就是“青樓”嗎？……本書精選了傳統(tǒng)文化中的101個趣味小問題，以輕松活潑而又嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的語言娓娓道來。
本書為問吧系列第四種，以趣味問題＋回答＋知識鏈接的方式，精選了有關(guān)四大名著的101個趣味小問題，以輕松活潑而又嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的語言娓娓道來。各篇相對獨(dú)立，信手翻來就會有所心得，是一本兼具趣味性與知識性的休閑文化讀物。

問吧4-有關(guān)四大名著的101個趣味問題 目錄

1 “齊天大圣”的名號是怎么來的？
　知識鏈接：孫悟空形象是怎么形成的？
2 悟空和八戒的形象為什么選擇猴子和豬？
　知識鏈接：好色的到底是豬八戒還是孫悟空？
3 豬八戒為什么叫做“八戒”？
　知識鏈接：豬八戒為什么總是扛著“九齒釘耙”？
4 沙和尚為什么佩戴九顆骷髏項(xiàng)鏈？
　知識鏈接：流沙河是一條河嗎？
5 唐僧為什么又叫“三藏法師”？
　知識鏈接：出家人“四大皆空”，但為什么佛教僧侶也有等級之分呢？
6 如來為何自稱玉帝臣民？
　知識鏈接：道教神仙世界中級別*高的神是“玉皇大帝”嗎？玉皇大帝有什么來歷？
7 孫悟空為什么戲稱如來是妖怪的外甥？
　知識鏈接：如來佛祖到底是誰？
8 觀音菩薩是女身還是男身？
　知識鏈接：觀音真身是怎么變化的？
9 鐵扇公主為什么又叫“羅剎女”？
　知識鏈接：民間故事中的女性神魔為什么大多與兒童有關(guān)系？
10 孫悟空為什么被封為“弼馬溫”？這真是個負(fù)責(zé)養(yǎng)馬的官嗎？
　知識鏈接：古代負(fù)責(zé)養(yǎng)馬的是什么官職？
11 吃蟠桃為什么能長壽？
　知識鏈接：人類都有哪些延年益壽的辦法？
12 太上老君煉的是什么丹？
　知識鏈接：吃金丹真的能夠長生不老嗎？
13 三昧真火是什么火？
　知識鏈接：火在古人眼里的地位與今天為什么不一樣？
14 托塔李天王為什么要經(jīng)常托塔？
　知識鏈接：“托塔天王”歷史上確有其人嗎？
15 孫悟空為什么翻不出如來佛的手心？
　知識鏈接：孫悟空是中國猴子還是外國猴子？
16 西天到底在哪里？
　知識鏈接：為什么唐僧只有到雷音寺才能取到真經(jīng)？真的有雷音寺嗎？
17 火焰山究竟是怎么回事？
　知識鏈接：吐魯番“火焰山”是不是真正的火焰山？
18 為什么神通廣大的孫悟空等三個徒弟不能把唐僧馱到西天去？
　知識鏈接：唐僧師徒西天取經(jīng)為什么要經(jīng)歷九九八十一難？“九”字有什么特殊涵義嗎？
19 為什么說“外來的和尚會念經(jīng)”？
　知識鏈接：玄奘也是外來的和尚，他到底是怎么來的？
20 有沒有真正的“女兒國”？
　知識鏈接：玄奘見聞的女兒國在什么地方？
21 我們常用“見不得人的勾當(dāng)”來形容壞事情，但“勾當(dāng)“一詞在《西游記》中并不是貶義，這是怎么回事呢？
　知識鏈接：古人都是怎么罵人的？
22 什么叫做“輪回”？陰山在什么地方？
　知識鏈接：人們?yōu)槭裁凑f罪惡的人要被打入“十八層地獄”？
23 孫悟空為什么用金箍棒畫圈？他畫的圈真有那么大的作用嗎？
　知識鏈接：現(xiàn)在人們的日常生活中有哪些行為屬于巫術(shù)？
24 唐僧念的咒語“噸嘛呢叭咪嘩”究竟是什么意思？
　知識鏈接：和尚、道士為什么要念咒語？
25 唐僧師徒吃到的“饅頭”和我們現(xiàn)在吃的饅頭是一事嗎？
　知識鏈接：唐朝人吃哪些面食？
26 為什么妖怪都有神仙照應(yīng)？
　知識鏈接：妖怪是怎么升格成神仙的？
27 宋徽宗與李師師見過面嗎？
　知識鏈接：李師師為什么被稱為“飛將軍”？
28 武松打的是華南虎嗎？
　知識鏈接：老虎為什么又稱“大蟲”？
29 “交椅”是從外國傳入中國的嗎？
　知識鏈接：床的本義是睡覺用的床嗎？
30 三碗為什么就過不了崗？
　知識鏈接：為什么是“三碗不過岡”而不是其他？
31 歷史上的輕功真的有那么厲害嗎？
　知識鏈接：道士講究“辟谷輕身”，不吃糧食真的能輕身嗎？
32 八十萬禁軍教頭究竟是多大的官？
　知識鏈接：民間俗語“好鐵不打釘，好男不當(dāng)兵”是怎么來的？
33 《水滸傳》中為什么有一百單八將？
　知識鏈接：中國文化中象征死亡與不吉的數(shù)字是什么？
34 燕青的相撲和日本的相撲是一回事嗎？
　知識鏈接：高俅“踢得好腳氣氈”，這是一種什么體育活動？
35 鄆哥罵武大郎是鴨，為什么武大郎不肯承認(rèn)？
　知識鏈接：“好色”在中國文化中是貶義詞嗎？
36 對陣打仗講“回合”，什么是一個回合？
　知識鏈接：宋江不能攻破遼國的天陣，這打仗布陣有何講究？
37 “蒙汗藥”到底是一種什么藥？
　知識鏈接：蒙汗藥的解藥是什么？
38 林沖投奔梁山，為什么要納“投名狀”？
　知識鏈接：林沖誤入白虎堂為何就犯了死罪？
39 盧俊義說“君子問災(zāi)不問福”，君子為什么不求福？
　知識鏈接：宋江提出的“替天行道”中的“道”指的是什么道？
40 玄女廟九天玄女授宋江天書三卷，她是何方神圣？
　知識鏈接：中國的男性兵神是誰？
41 烏鴉叫就是不吉利嗎？
　知識鏈接：喜鵲叫就一定是吉利嗎？
42 楊志賣刀時插一個草標(biāo)，古人為什么用插草標(biāo)表示賣東西？
　知識鏈接：古代酒店的酒旗有哪些標(biāo)志？
43 《水滸傳》中提到的“夢游”與當(dāng)代人理解的“夢游”是一回事嗎？
　知識鏈接：周公解夢有哪些方式？
44 林沖身高八尺，八尺究竟有多高？
　知識鏈接：孔子身高九尺六寸，這是多高？
45 宋江攻打的北京城是今天的首都北京嗎？
　知識鏈接：北京在歷史上為什么曾改為“南京”、“北平”？
46 武松和宋江分手時，拜了四拜。古人為何要四拜？
　知識鏈接：《水滸傳》好漢相遇行禮，為何不說“下拜”而說“剪拂”？
47 晁蓋等劫了價(jià)值十萬貫的生辰綱，這十萬貫究竟值多少錢？
　知識鏈接：《水滸傳》中的金銀為什么只說“兩”，不說“斤”？
48 岳廟是拜岳飛的廟嗎？
　知識鏈接：五岳之中地位*尊的究竟是哪一個？
49 古代左右有何講究？
　知識鏈接：為什么上古時期“東西”比“南北”還重要？
50 史進(jìn)父親去世后，史進(jìn)既請僧人，又請道士，為什么做喪事僧道并用？
　知識鏈接：《水滸傳》英雄喜歡“刺青”，這種習(xí)俗源于何時？
51 《水滸傳》中多次提到茶博士，這和現(xiàn)代的茶學(xué)博士是一回事嗎？
　知識鏈接：古人喝茶要“斗茶”，這“斗茶’’如何斗法？
52 魯智深自稱“灑家”，“灑家”是和尚自稱嗎？為何沒有出家的楊志也自稱“酒家”？
　知識鏈接：魯智深殺人無數(shù)，卻聞潮信而圓寂，魯智深真有佛性嗎？
53 晁蓋與阮小二稱吳用為“教授”，這與現(xiàn)在的“大學(xué)教授”一詞有關(guān)系嗎？
　知識鏈接：“父子”就是“父親與兒子”的簡稱嗎？
54 柴進(jìn)的護(hù)身符“鐵券丹書”究竟有什么用？
　知識鏈接：民間的“長命鎖”也是護(hù)身符嗎？
55 宋代的“勾欄”就是“青樓”嗎？
　知識鏈接：“青樓”為什么成為“妓院”的代名詞？
56 《水滸傳》好漢喝酒，常用牛肉、嫩雞下酒，“嫩雞”就是“童子雞”嗎？
　知識鏈接：古人管粽子叫什么？
57 為什么說“蒼天已死，黃天當(dāng)立”？
　知識鏈接：五行學(xué)說都應(yīng)用到了生活中的哪些方面？
58 為什么劉、關(guān)、張要選擇在桃園結(jié)拜？
　知識鏈接：中國民間有桃崇拜的習(xí)俗，桃為什么有這么大的作用？
59 劉備真的兩耳垂肩、雙手過膝、目能自視其耳嗎？
　知識鏈接：佛陀為什么會有三十二瑞相、八十種好？
60 《三國演義》中是如何指稱一個人的？如何稱呼別人才顯得禮貌？
　知識鏈接：古人為何既有“名”又有“字”？
61 為什么關(guān)羽愛看《春秋》這本書？
　知識鏈接：《春秋》是一部什么樣的書呢？
62 關(guān)羽為何“面如重棗”？
　知識鏈接：戲曲中都有哪些臉譜？
63 曹操曾“割發(fā)代首”，周魴也“割發(fā)為誓”，“割發(fā)”為什么有這么大的效用？
　知識鏈接：墮馬髻是什么樣的發(fā)式？
64 曹操為什么要設(shè)“七十二疑！保
　《蠶》鏈接：墳和墓有區(qū)別嗎？
65 “軍師”到底是什么級別的官？
　知識鏈接：麈尾是扇子嗎？
66 關(guān)羽為什么被當(dāng)作財(cái)神供著？
　知識鏈接：關(guān)羽崇拜是民間自發(fā)形成的嗎？
67 曹丕到底是“受禪”還是“篡漢”？
　知識鏈接：中國古代的禪讓制度到底是怎么回事？是自愿還是被迫？
68 節(jié)是什么樣的東西？為什么要持節(jié)？
　知識鏈接：符是什么？為什么會有“合符”“符合”的說法？
69 華佗的“麻肺湯”是國產(chǎn)嗎？
　知識鏈接：牛黃是從印度來的嗎？
70 “饅頭”真的是諸葛亮發(fā)明的嗎？
　知識鏈接：“膏粱子弟”是怎么來的？
71 漢代的人為什么不能穿鞋子上殿？
　知識鏈接：老朋友見面或見到長輩、上司等為什么要緊跑幾步，向前問候致意？
72 黔首是古代對庶民或平民大眾的稱呼，為什么會成了刑罰呢？
　知識鏈接：人們?yōu)槭裁醇y身？紋身有什么作用？
73 為什么吳夫人姐妹二人同時嫁給孫堅(jiān)為妻？
　知識鏈接：漢代時離婚自由嗎？
74 古時有“歃血為盟”的習(xí)俗，盟誓為什么要歃血呢？
　知識鏈接：古人見面時的禮俗是怎樣的？
75 耿紀(jì)等人為什么選擇在正月十五日夜舉事，討殺曹操？
　知識鏈接：為什么元宵節(jié)要競放花燈？
76 佛教僧眾的聚居處為什么稱作“寺”？
　知識鏈接：佛寺還有哪些其他的稱呼？
77 諸葛亮真的能借風(fēng)嗎？
　知識鏈接：諸葛亮的占星術(shù)又是怎么回事？
78 我們通常說“金秋十月”，但《三國演義》中為什么把十月稱為“小春”？
　知識鏈接：中國現(xiàn)在通行什么樣的歷法？
79 賈母為什么要給寶釵過十五歲生日？
　知識鏈接：古人對年齡都是怎么稱謂的？
80 晴雯生病時，寶玉為什么給她吸鼻煙？
　知識鏈接：鼻煙壺是盛裝鼻煙的器具，為什么會成了稀世的珍品？
81 寶玉為何稱黛玉為“顰顰”？
　知識鏈接：為什么卸妝也說成“洗凈鉛華”？古代婦女敷的粉都是用鉛做的嗎？
82 林妹妹進(jìn)賈府時為何不走正門？
　知識鏈接：北京的九城門是哪幾座？
83 鳳姐打趣林黛玉時說：“你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦？”吃茶與做媳婦有什么關(guān)系？
　知識鏈接：生活中都有那些茶俗？
84 寶玉病了為什么要用結(jié)婚來“沖喜”？薛姨媽又為什么不愿意寶玉、寶釵結(jié)婚？
　知識鏈接：為什么拍領(lǐng)導(dǎo)馬屁也叫“抬轎子”？
85 劉姥姥為何來賈府“打抽豐”？
　知識鏈接：什么是“打秋風(fēng)”？人們?yōu)槭裁磪拹骸按蚯镲L(fēng)”？
86 林黛玉、史湘云為何不認(rèn)得當(dāng)票？
　知識鏈接：當(dāng)鋪起源于何時？它究竟是什么樣的行當(dāng)呢？
87 寶玉喝的“女兒茶”到底為何物？
　知識鏈接：賈母罵賈璉“灌了黃湯”，“黃湯”是什么東西？黃酒為什么要燙熱了喝？
88 汗巾子是腰帶嗎？
　知識鏈接：古人的腰帶僅僅為了束腰嗎？
89 賈府中上演的劇目為何多為昆曲？
　知識鏈接：京劇為何講究唱、念、做、打四式？
90 賈府的日；顒訛槭裁丛诳簧？
　知識鏈接：炕是怎么發(fā)明的？
91 古代人長途旅行中吃什么東西？
　知識鏈接：筷子是誰發(fā)明的？
92 芳官為何說她和趙姨娘是“梅香拜把子”？
　知識鏈接：《紅樓夢》中的奴婢是從哪里來的？
93 焦大口中所罵的“扒灰”是什么意思？
　知識鏈接：民間為何要祭灶？
94 賈母壽辰時為何要揀佛豆？
　知識鏈接：浴佛節(jié)由何而來？
95 賈府過節(jié)鬧到四更，“四更”是什么時候？
　知識鏈接：在沒有現(xiàn)代使用的“小時”“分”“秒”等時間制以前，古人是怎么計(jì)時的呢？
96 探春為什么稱自己的親媽趙姨娘為“姨娘”？
　知識鏈接：古代為什么會有嫡、庶之分？
97 賈雨村為何被稱為“西賓”？
　知識鏈接：“師”就是指老師嗎？古人是如何稱呼老師的？
98 賈母為何要戴著眼鏡看戲？
　知識鏈接：眼鏡是什么時候出現(xiàn)的？
99 《紅樓夢》中的女孩如何做美甲？
　知識鏈接：指環(huán)為什么又叫做“戒指”？
100 王熙鳳為什么讓丫環(huán)取綠豆面子洗手？
　知識鏈接：我們今天用的香皂是怎么來的？
101 賈赦、邢夫人為何要向賈寶玉“請安”呢？
　知識鏈接：清代人是怎么請安的？
展開全部

問吧4-有關(guān)四大名著的101個趣味問題 節(jié)選

1　“齊天大圣”的名號是怎么來的？
　　作為中國神話小說領(lǐng)域*為燦爛的藝術(shù)瑰寶，《西游記》吸收了中外廣大地區(qū)的歷史文化。就孫悟空的形象而言，其主要性格特征以及附會的猴王故事都來自于以印度和中亞為主的域外各國文化，不過其諸多名號以及附會的精怪色彩則淵源于中國古代小說及地方文化！褒R天大圣”的名號就另有源頭，自成體系。
　　“齊天大圣”名號*早應(yīng)發(fā)源于中國民間祭祀和宗教信仰，甚至可以上溯到蒙昧?xí)r代的自然崇拜。如同人在幼兒階段，蒙昧?xí)r代的人類往往以一種后來學(xué)者稱為“原始思維”的方式來看待自然萬物，認(rèn)為它們與人一樣具有靈性，甚至擁有超人的神秘力量，對其加以祭祀崇拜，于是許多神靈便誕生了。史書記載，吳、楚、閩、越之間“地多淫祀”，不為儒家倫理所認(rèn)同的精怪崇拜非常之盛，猴子精怪“齊天大圣”崇拜就在其中。特別是福建等東南沿海地帶，至今尚有密集的“齊天大圣”碑刻、雕塑、神壇、廟宇等遺跡。僅福建省南平市順昌縣，就多達(dá)四十多處。比較典型的是該縣寶山“大圣廟”。該廟供奉著“齊天大圣”的牌位和塑像，據(jù)考證其創(chuàng)建年代不晚于明初洪武二十四年（1391），比《西游記》成書要早一百多年。在山東泰安市天山附近有一座“大圣院”，俗稱“孫猴子廟”，據(jù)民國年間《重修泰安縣志》卷2記載：“大圣院：在縣西南五十余里嶅山東南。創(chuàng)建無考。元重修之，有至元三十一年徐朗塔廊記碑，張士或書。廟久圮，惟磚塔九級碑存焉！笨梢姡撎帯褒R天大圣”的祭祀遺跡更是早至元代以前。有資料顯示，吳承恩當(dāng)年在荊王府做幕僚時了解到湖北蘄春一帶早就盛行祭祀“齊天大圣”的活動。此外，在廣東羅浮、江蘇盱眙、山西石樓等地都還保留著祭祀“齊天大圣”的遺跡。有學(xué)者認(rèn)為“齊天大圣”崇拜發(fā)源于中國東南地區(qū)，其實(shí)作為一種自然崇拜的遺留它應(yīng)該是在中國各地廣泛存在著。
　　與“齊天大圣”崇拜大致并行的是，中國歷代典籍對“齊天大圣”猴怪故事多有記述。宋代話本《陳巡檢梅嶺失妻記》，敘述了猢猻精齊天大圣掠走官家妻子的故事。元代有雜劇《二郎神鎖齊天大圣》，則把齊天大圣與另一個中國民間神靈二郎神撮合起來。
　　不過應(yīng)該提醒大家的是，在這種崇拜文化中所祭祀的猴子精怪以及在宋元時期就廣泛流傳的“齊天大圣”故事，與早期西游故事中的猴行者以及諸多猴王故事完全是兩碼事，它們出自中外不同源頭，相互沒有任何關(guān)系。
　　知識鏈接：孫悟空形象是怎么形成的？
　　“齊天大圣”故事在中國不是孤立存在的，它有著很深的淵源，并發(fā)展成自成體系的猴怪故事。
　　據(jù)《太平廣記》記述，早在大禹治水的時候，就曾制服一個“形若猿猴”的龐大水怪，名叫“無支祁”，脖子伸長可達(dá)百尺，力氣超過九頭大象，而且疾奔如飛，搏擊彪悍，經(jīng)常興風(fēng)作浪，造成淮河泛濫。這只猴怪后來被稱為“巫枝祗圣母”，成為“齊天大圣”的姐姐。漢代神話小說《搜神記》記述了西南山區(qū)一個猴子王國的故事，說它們經(jīng)常偷搶女子以成家室。《焦氏易林》則重點(diǎn)描述了專門盜人妻妾的“南山大玃”。唐代著名傳奇《補(bǔ)江總白猿傳》也記述了一個把別人妻子搶入深山的巨型白猿的故事。
　　大約到宋代，猴怪故事形成體系。這時候的猴怪形成一個家族，且開始有了醒目的名號。話本《陳巡檢梅嶺失妻記》敘述：“且說梅嶺以北，有一洞名日申陽洞。洞中有一怪號申陽公，乃猢猻精也。弟兄三人：一個是通天大圣，一個是彌天大圣，一個是齊天大圣，小妹便是泗州圣母。這齊天大圣神通廣大，變化多端，能降各洞山魈，管領(lǐng)諸山猛獸。興妖做法，攝偷可意佳人，嘯月吟風(fēng)，醉飲非凡美酒。與天地齊休，日月同長！弊源她R天大圣“出世”，并有了《西游記》中孫悟空的一些特征。
　　之后猴怪故事進(jìn)一步豐富，“齊天大圣”兄弟姊妹增多，且增添了盜御酒、偷仙丹大鬧天宮的經(jīng)歷。元雜劇《二郎神鎖齊天大圣》中“齊天大圣”自述：“吾神三人，姊妹五個。大哥通天大圣，吾神乃齊天大圣，姐姐是龜山水母，妹子鐵色獼猴，兄弟耍耍三郎……我聽知的太上老君，煉九轉(zhuǎn)金丹，食之者延年益壽。吾神想來，我搖身一變，化作一個看藥爐的仙童，扳倒藥爐，先偷去金丹數(shù)顆，后去天廚御酒局中，再盜仙酒數(shù)十余瓶，回到于花果山水簾洞中，大排筵席，慶賞金丹御酒，豈不樂哉！”這個家住花果山水簾洞并且大鬧天宮的“齊天大圣”與《西游記》中的美猴王已很相近。
　　以上猴怪故事發(fā)自民間“齊天大圣”、“通天大圣”等宗教信仰。并沾染著濃厚的道教色彩，純屬中國傳統(tǒng)的文化體系。大概到了元代，楊景賢在創(chuàng)作雜劇《西游記》時，為了豐富西游故事的情節(jié)，才把這些早已流行的猴怪故事吸收到西游故事中，將“齊天大圣”與跟隨唐僧取經(jīng)的“猴行者”合二為一。到明代吳承恩*后創(chuàng)作百回長篇神話小說《西游記》時，將兩類故事進(jìn)一步加工虛構(gòu)，于是構(gòu)成完整版“美猴王齊天大圣孫悟空”這一藝術(shù)形象。不過現(xiàn)在我們欣賞《西游記》故事情節(jié)，還能看出孫悟空在花果山生活的前半段是地地道道的中國土生神靈，一個離經(jīng)叛道的地上精怪，而在受戒西行獲得正果的后半段則儼然是出國鍍金回來的“假洋鬼子”，一個頭戴光環(huán)的正面人物了。
　　2　悟空和八戒的形象為什么選擇猴子和豬？
　　吳承恩所撰《西游記》選取猴子和豬兩種動物來刻畫孫悟空和豬八戒的形象，是有原因和理由的。
　　首先，吳承恩將孫悟空刻畫成猴子有著很深的文化背景。*早據(jù)玄奘弟子慧立所撰《大慈恩寺三藏法師傳》記述，當(dāng)年玄奘法師去印度取經(jīng)，在西北邊疆準(zhǔn)備偷渡越境的時候，曾經(jīng)拜訪了一位年老的胡人求取幫助。那位胡人贈送給他一匹瘸腿的老馬，來幫助玄奘越過千里流沙。當(dāng)玄奘看著老馬迷惑不解時，老胡人解釋說，這匹馬盡管年老腿瘸，但是曾經(jīng)先后十五次穿越敦煌以西的廣闊沙漠，對西去道路熟悉得很。而且據(jù)載玄奘在甘肅一帶也確實(shí)度化年輕胡人石盤陀為僧侶。因而后來人們演繹西游故事，便說當(dāng)年玄奘在取經(jīng)路上收受了一位胡僧徒弟作侍從，F(xiàn)在還能看到的敦煌莫高窟千佛洞和陜西榆林石窟、甘肅張掖大佛寺等地遺留的唐、宋、元時期的壁畫中，在描繪玄奘取經(jīng)故事時都畫有一位高鼻深目、連腮胡子的胡人僧侶，跟在玄奘的身后牽馬背包。有學(xué)者研究，“胡僧”與“猢猻”諧音，于是跟著玄奘取經(jīng)的侍從便演繹成唐僧的大徒弟美猴王孫悟空。
　　至于唐僧的二徒弟為什么是一個豬身形象的呆子，應(yīng)該與吳承恩個人的見聞有關(guān)。據(jù)說吳承恩有一位鄉(xiāng)鄰朱八，是一個無惡不作的地痞惡棍，在鄉(xiāng)里禍害百姓，民憤極大。出于強(qiáng)烈的正義感，吳承恩著意在《西游記》里予以鞭撻諷刺，取“朱八”之名，以“戒朱八”立意，于是刻畫了豬八戒這個人人得以嘲笑的人物。為了編寫得更像一個人物，他把“戒朱八”顛倒書名，同時為了寓以貶低之意，于是寫成“豬八戒”這個豬的形象。
　　其次，吳承恩以猴子和豬的形象來描繪孫悟空和豬八戒這兩個人物，也是從人物形象的性格特點(diǎn)而考慮的。我們可以比照一下：孫悟空聰明機(jī)智，活躍好動，但又急躁野蠻，兇狠好斗，這正是猴子的自然特性。豬八戒愚蠢笨拙，懶惰成性，而又貪婪多食，動輒大睡，這也正是豬的天生本性。同時，以猴子形象來突出唐僧大徒弟的開創(chuàng)性個性，這正好附會了唐僧取經(jīng)*終成功的某些原因，而以豬的形象來突出二徒弟的保守個性，則著意反映了取經(jīng)路上遭遇挫折的必然因素。
　　知識鏈接：好色的到底是豬八戒還是孫悟空？
　　在西游取經(jīng)的隊(duì)伍中，豬八戒是唯一一個好色成性的藝術(shù)形象，早在做天蓬大元帥時就因調(diào)戲嫦娥而被玉皇大帝所懲罰，下凡到高老莊又強(qiáng)行倒插門做了上門女婿，成了和尚后照樣見到女人就心里發(fā)癢，幾乎一路上沒有中斷娶妻生子的夢想。然而，這絕對不是早期西游故事的真實(shí)內(nèi)容。
　　資料顯示，豬八戒原來的故事中并沒有好色的佐料，倒是堪稱取經(jīng)功臣的孫悟空娶過妻子，不是地道的和尚！段饔斡洝冯s劇中，孫悟空自報(bào)家門時還洋洋得意地自詡：“金鼎國女子為我妻……我偷得王母仙桃百顆，仙衣一套，與夫人穿著！痹僭缫稽c(diǎn)的齊天大圣故事則更顯示出其好色的本性，《陳巡檢梅嶺失妻記》故事大意就是齊天大圣偷搶了別人的妻子來享用。類似的傳說故事還有很多，這里就不一一列舉了。有意思的是西方國家中久唱不衰的《金剛》故事，講的也是一只大玃玃對一個女人的感情。
　　其實(shí)，就自然本性而言，猴類才是地地道道的“好色”動物。早在漢代人焦延壽所作的《焦氏易林》一書中，就有關(guān)于猴子好色的記載：“南山大玃，盜我媚妾。怯不敢逐，退而獨(dú)宿！薄按螳P”，就是一種形體巨大的猴子。這位可憐丈夫，竟然被它偷走了妻妾，并且還“怯不敢逐，退而獨(dú)宿”，實(shí)在是倒霉之極。
　　明代人李時珍的《本草綱目》也專門介紹了好色的猴類：“玃，老猴也。生蜀西徼外山中，似猴而大，色蒼黑。能人行，善攫持人物，又善顧盼，故謂之玃。純牡無牝，故又名玃父，亦曰猳。善攝人婦女為偶生子。又《神異經(jīng)》云，西方有獸名（豸周），大如驢，狀如猴。善緣木，純牝無牡。群居要路，執(zhí)男子合之而孕，此亦玃類，而牝牡相反者！笨磥砗镒訜o論雄雌皆好色成性，如是雄性，則攝取女子交合生子；如是雌性，則捉拿男子以求生育。
　　《搜神記》對猴子好色更有奇異的記述：“蜀中西南高山之上，有物與猴相，長七尺，能作人行，善走逐人，名日狠國，一名馬化，或日玃猿。伺道行婦女有美者輒盜取將去，人不得知。若有行人經(jīng)過其旁，皆以長繩相引，猶或不免。此物能別男女氣臭，故取女，男不取也。若取得人女，則為家室，其無子者終身不得還。十年之后形皆類之，意亦迷惑不復(fù)思?xì)w。若有子者，輒抱送還其家。產(chǎn)子皆如人形，有不養(yǎng)者，其母輒死。故懼怕之，無敢不養(yǎng)。及長，與人不異，皆以楊為姓。故今蜀中西南多諸楊，率皆是狠國馬化之子孫也！边@種“馬化”或者叫“玃猿”的動物，竟然自成一國，并且還會把出生的孩子送還被劫女子的家中養(yǎng)育，長大之后與常人無異，*后竟然還混入人類的生活之中，真的是匪夷所思了。
　　由此看來，本來是猴子好色成性的故事，吳承恩創(chuàng)作《西游記》時則都“扣”到豬八戒身上，其初哀不過是突出和維護(hù)孫悟空這一“取經(jīng)*大功臣”的正面形象，但也確實(shí)混淆了是非，對原本只是好吃懶做的豬八戒很是不公。
　　3　豬八戒為什么叫做“八戒”？
　　關(guān)于“八戒”名號的來由，在《西游記》第十九回中還有這樣的交代：“悟能道：‘師父，我受了菩薩戒行，斷了五葷三厭，在我丈人家持齋把素，更不曾動葷；今日見了師父，我開了齋罷。，三藏道：‘不可！不可！你既是不吃五葷三厭，我再與你起個別名，喚為八戒！谴糇託g歡喜喜道：‘謹(jǐn)遵師命！虼擞纸凶鲐i八戒。”
　　所謂“五葷三厭”，屬于宗教戒條，是信徒不準(zhǔn)食用的八種食物。五葷，又稱作五辛，并不是指葷肉，而是指佛教徒不能食用的五種辛味蔬菜，包括大蒜、小蒜、蔥、韭菜、興。ㄐ嗡铺}卜，味道與蒜相似）。三厭則是道教的說法。厭，是不忍食之意。道教把雁、狗、烏龜作為不能吃的三種動物！队看毙∑贰氛f：“雁有夫婦之倫，狗有扈主之誼，烏龜有君臣忠敬之心，故不忍食。”這五葷三厭的說法實(shí)際是混合了佛、道兩教的戒條。
　　此外，佛教戒條中又有自己的“八戒”。佛家八戒全稱“八齋戒”，包括不殺生，不偷盜，不淫欲，不妄語，不飲酒，不眠坐高廣華麗之床，不打扮及觀聽歌舞，不食非時食（正午過后不食）。豬悟能雖然稱作“八戒”，但他始終戒得不徹底，戒得不情愿。尤其是不能好色的戒條，豬八戒可謂是一犯再犯。
　　除了《西游記》中的豬八戒，歷史上還真有和“豬八戒”這個名稱有關(guān)系的高僧。元代人釋岸所作的《釋氏稽古略》卷三記載，唐德宗時，有一位清涼國師澄觀，唐德宗曾尊稱他為“八戒師”。宋代人方勺所作的《泊宅編》卷三載，唐代“婺州有僧嗜豬頭，俗號豬頭和尚”。據(jù)說這豬頭和尚還是定光佛的化身。
　　知識鏈接：豬八戒為什么總是扛著“九齒釘耙”？
　　在《西游記》里，豬八戒總是扛著一把九齒釘耙。這是他的看家兵器，重達(dá)五千零四十八斤。對此豬八戒曾經(jīng)夸耀說：“此是鍛煉神冰鐵，磨琢成工光皎潔。老君自己動鈴錘，熒惑親身添炭屑。五方五帝用心機(jī)，六丁六甲費(fèi)周折。造成九齒玉垂牙，鑄就雙環(huán)金墜葉。身妝六曜排五星，體按四時依八節(jié)。短長上下定乾坤，左右陰陽分日月。六爻神將按天條，八卦星辰依斗列。名為上寶遜金鈀，進(jìn)與玉皇鎮(zhèn)丹闕。因我修成大羅仙，為吾養(yǎng)就長生客。敕封元帥號天蓬，欽賜釘鈀為御節(jié)！笨磥磉@九齒釘耙也是一件罕見的神器了。然而，如此神兵利器卻不在十八般兵器之列。為什么《西游記》的作者要讓豬八戒用這么一件奇怪的兵器呢？
　　我們從西游故事本身就可以發(fā)現(xiàn)一些端倪。九齒釘耙雖然也是件稀罕寶貝，但卻經(jīng)常遭到對手的嘲笑。《西游記》中豬八戒手持釘耙一出場，孫悟空就嘲笑他說：“你這耙可是于高老莊做園工筑地種菜的？”豬八戒在流沙河與沙僧交手時，沙僧也說：“看你那把銹鐵耙，只好鋤田與種菜！逼巾斏綉(zhàn)銀角大王，也被嘲笑說：“你會使這耙，一定是在人家園圃中筑地時，把這耙偷將來的！蓖ㄌ旌佣方痿~精，金魚精說：“你會使耙，想是雇在那里種田，把他拐將來也。”“鋤田與種菜”，說明了釘耙原本的作用。豬八戒的兵器原本是一件農(nóng)具。那么，作者為什么讓豬八戒拿一件農(nóng)具作兵器呢？
　　……

商品評論(20條)
  • 主題：很有趣的書

    非常有趣的一本書，解答了閱讀名著中一些不為讀者注意的問題

    2019/11/1 16:34:43
    讀者:rog***(購買過本書)
  • 主題：101趣味問題

    很有趣的問題集

    2018/2/13 17:11:44
    讀者:wsi***(購買過本書)
  • 主題：關(guān)于中國古典文化

    關(guān)于中國古典文化的問答，給孩子看

    2018/1/5 8:15:14
    讀者:gml***(購買過本書)
  • 主題：書里書外都長知識

    不錯呀，要是折扣再大點(diǎn)，會考慮多收幾本。 “金烏西墜，玉兔東升”，以前怎么沒發(fā)現(xiàn)古人是喜歡烏鴉的。后來喜歡烏鴉的北方人居然被喜歡喜鵲的南方人同化了……

    2015/1/16 12:37:37
    讀者:vin***(購買過本書)
  • 主題：給女兒屯的科普書

    給女兒屯的科普書，女兒還小還沒看，不過紙張和印刷都不錯，內(nèi)容看了下，還可以。

    2014/11/25 13:20:32
    讀者:DYH***(購買過本書)
  • 主題：不錯的一套書

    蠻有意思的一本書，比較想看看其他的了

    2014/11/11 14:30:12
    讀者:246***(購買過本書)
  • 主題：書是全新的，很實(shí)惠。一家之言，兼聽則明。

    書是全新的，很實(shí)惠。一家之言，兼聽則明。

    2014/10/14 19:31:40
    讀者:ly1***(購買過本書)
  • 主題：以問答的方式對四大古典小說作了介紹

    中華書記的書是不錯的！

    2014/10/9 9:07:40
    讀者:aok***(購買過本書)
  • 主題：呵呵，不錯！

    漲姿勢！！不過有些解釋不太漂亮！

    2014/7/3 19:22:48
    讀者:she***(購買過本書)
  • 主題：我的書評價(jià)

    書是不錯，買來一直沒看，這不今天拿出來看看吧，才發(fā)現(xiàn)書的里面有3頁紙是破損的，而且還挺厲害，早也沒發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)過了退換期好久了，弱弱地問一下客服還能給換否？

    2014/6/9 0:55:30
    讀者:hap***(購買過本書)
書友推薦
本類暢銷
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服