歡迎光臨中圖網(wǎng) 請 | 注冊

從頭到腳說健康(有光盤)

作者:曲黎敏
出版社:長江文藝出版社出版時(shí)間:2008-07-01
所屬叢書: 從頭到腳說健康
開本: 16開 頁數(shù): 228
讀者評分:4.5分15條評論
中 圖 價(jià):¥14.2(4.9折) 定價(jià)  ¥29.0 登錄后可看到會員價(jià)
加入購物車 收藏
運(yùn)費(fèi)6元,滿39元免運(yùn)費(fèi)
?新疆、西藏除外
溫馨提示:5折以下圖書主要為出版社尾貨,大部分為全新(有塑封/無塑封),個別圖書品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤等附件不全詳細(xì)品相說明>>
本類五星書更多>
買過本商品的人還買了

從頭到腳說健康 版權(quán)信息

從頭到腳說健康 本書特色

《從頭到腳說健康》——2008年*值得閱讀的養(yǎng)生保健書!
  生生不息,萬物與生命,順應(yīng)它,尊重它,靜思它,這,便是傳統(tǒng)醫(yī)道教給我們的虔誠。
                                 ——曲黎敏
  1.將博大精深、融匯萬古中醫(yī)智慧的《黃帝內(nèi)經(jīng)》進(jìn)行全新解讀,“從頭到腳”地講解人體的各種常見疾病與預(yù)防保健知識。
  2.大道理,說得清;大道理,聽得懂;大道理,不遠(yuǎn)人。深入淺出地詳細(xì)講解老百姓“日用而不知”的種種生活常識和諸多養(yǎng)生保健誤區(qū),指引讀者活到天壽。
  3.本書結(jié)合陰陽五行、《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、道教養(yǎng)生、孔子、老子、張仲景、孫思邈等諸多的智慧,充分展示中華傳統(tǒng)文化的浩瀚與不朽魅力。
  4.同名節(jié)目于2008年6月在北京電視臺5套《城市》節(jié)目首播,創(chuàng)該節(jié)目自開辦以來播出時(shí)間*長、收視率*高的兩項(xiàng)記錄。全國各地方的數(shù)十家電視臺即將陸續(xù)引進(jìn)播出,掀起“從頭到腳”的養(yǎng)生保健浪潮,值得完全的期待。

從頭到腳說健康 內(nèi)容簡介

《從頭到腳說健康》以一種獨(dú)特的視角、通俗的語言,帶領(lǐng)讀者走進(jìn)中醫(yī)文化這座美麗的殿堂,領(lǐng)略傳統(tǒng)中醫(yī)的獨(dú)特魅力。
  本書從日常生活中的常見健康問題入手,從頭到腳地講解人體、分析人性,從病癥、病因到養(yǎng)生方法,進(jìn)行多角度、跨文化、圖文并茂式的講解,書中指出,“現(xiàn)在很多人并不是死于疾病,而是死于不運(yùn)動和不健康的生活方式”,“單純地把健康寄托給醫(yī)生是軟弱的,真正的健康源于自我對本性的覺悟”……
  本書一改健康養(yǎng)生類圖書的艱澀難懂、高深莫測,以一種嚴(yán)謹(jǐn)、博大的的文化魅力征服讀者。字里行間指出了我們?nèi)粘I钪谐R姷粸槿俗⒁獾纳類毫?xí)、養(yǎng)生誤區(qū),為大家指出了一條看似平常但不簡單的健康養(yǎng)生之路:好好吃飯,好好睡覺,多做運(yùn)動,不生氣。

從頭到腳說健康 目錄

序 從頭到腳,一次對生命的新的閱讀
引子 人為什么會生病?
 《左傳》——病由鬼、食、蠱所致
 《黃帝內(nèi)經(jīng)》——病“或生于陰,或生于陽”
 《傷寒論》——病為“經(jīng)絡(luò)受邪,壅塞不通,外傷所致”
 現(xiàn)代中醫(yī)——病由六淫所致
 筆者——病由情志不遂、飲食不規(guī)律、缺乏運(yùn)動和濫服藥所致
**章 頭部
 **節(jié) 頭發(fā)
 頭發(fā)的功能
  頭發(fā)疾病
  頭發(fā)的養(yǎng)護(hù)與保健
 第二節(jié) 頭部經(jīng)脈循行
  頭上的經(jīng)脈
  腦
  腦部的保養(yǎng)
 第三節(jié) 頭部疾病
  頭痛
  頭暈
  健忘癥
  高血壓
  中風(fēng)、腦溢血、腦血栓
  情志病
  憂郁癥
  第四節(jié) 睡眠
  人為什么要睡覺?
  睡眠的問題
  做夢是怎么回事?
  如何治療失眠?
第二章 五官
 **節(jié) 五官為五臟之官
  鼻為肺之官
  目為肝之官
  口唇為脾之官
  舌為心之官
  耳為腎之官
  五官通利則五味、五色、五音方能俱辨
 第二節(jié) 眼睛
  目為心之使
  眼病
  人為什么悲傷時(shí)會哭泣?
  眼睛的保養(yǎng)方法
 第三節(jié) 鼻子
 鼻祖之源
 鼻子的循行經(jīng)脈
 鼻子常見疾病與預(yù)防
 第四節(jié) 口
  口水多
  口熱舌干
 口苦
 口臭
口甘
第五節(jié) 舌頭
  舌本強(qiáng),舌本痛
 舌抖
  咬舌
  錯語
 譫語
 嘮叨
 人為什么嘆息?
人為什么打哈欠?
 第六節(jié) 牙
 對牙齒的感悟
  牙病
  取穴合谷
 第七節(jié) 耳朵
 耳朵的經(jīng)脈循行
  耳鳴與耳聾
 耳朵的保健方法——心腎相交法
 第八節(jié) 人活一張臉
 臉上循行的經(jīng)脈
 面色
 眉毛
 顴骨
 臉頰
 人中
 嘴唇
第三章 咽喉
 咽喉要道
 咽喉病
第四章 頸椎
 頸椎經(jīng)脈循行
頸椎養(yǎng)生之道——龜息法
第五章 兩臂 兩手 兩腋 兩脅和兩肩
 **節(jié) 兩臂
  兩臂的經(jīng)脈運(yùn)行
 兩臂的保健方法——拍心包經(jīng)
第二節(jié) 兩手
 手心與五指經(jīng)脈
 手指的鍛煉方法
第三節(jié) 兩腋與兩脅
兩腋
 兩脅
 少生氣是避免兩腋兩脅得病的*好方法
 拍膽經(jīng)一定不能忘了拍兩脅
第四節(jié) 兩肩
 缺盆的經(jīng)脈循行
 肩背痛
 肩部的保健與注意事項(xiàng)
第六章 胸腔
 **節(jié) 腠理
  何為腠理?
  腠理常見病
  腠理養(yǎng)生
 第二節(jié) 乳房
 女人為什么長乳房?
 乳房疾病
 乳房保健
第三節(jié) 五臟六腑之心
 心為君主之官
 心臟疾病與心臟養(yǎng)生法
第四節(jié) 五臟六腑之肺
肺主氣,司呼吸
 肺的疾病
第五節(jié) 五臟六腑之脾
 脾的功能
 脾病
 脾的養(yǎng)生注意事項(xiàng)
 營養(yǎng)過?蓪(dǎo)致疑難雜癥
第六節(jié) 五臟六腑之胃
胃為后天之本
 胃病
 服藥的注意事項(xiàng)
第七節(jié) 五臟六腑之肝
 肝的功能
 肝病與養(yǎng)生保健
 酒文化與肝臟保健
第八節(jié) 五臟六腑之膽
 膽主生發(fā)之機(jī)
 膽病
第九節(jié) 五臟六腑之腎
 腎的功能
 腎病與腎的保健
 第十節(jié) 五臟六腑之大小腸
 為什么看病時(shí)大夫都問大小便如何?
 大小腸病
 大小腸養(yǎng)生法
 蔥、姜和大蒜的妙用
第十一節(jié) 腹
腹部
腹部病
 腹部養(yǎng)生方法
第七章 后背
力氣從哪兒來?
后背疾病
后背的養(yǎng)生方法
第八章 前陰
 男女的不同
男性病與女性病
男性、女性生殖養(yǎng)護(hù)法
第九章 肛門
肛門即魄門
肛門疾病
肛門疾病治療
第十章 腿
腿部經(jīng)脈循行
 腿部疾病
腿部保健
第十一章 腳
腳的經(jīng)脈循行
腳的疾病
腳部養(yǎng)生:外國人天天洗澡,中國人天天洗腳
附一 中醫(yī)治病的四種方法
肌膚腠理層面的治療
 經(jīng)絡(luò)層面的治療
五臟層面的治療
厥陰層面的治療
附二 五行的對應(yīng)關(guān)系表
展開全部

從頭到腳說健康 節(jié)選

**章 頭部
**節(jié) 頭發(fā)
  頭發(fā)的功能
保暖與散熱
頭發(fā)有什么用呢?一是可以保暖,二是可以散熱。散熱的功能容易被我們忽略了,其實(shí)頭一直被我們視為整個身體中被認(rèn)為*陽的部分,即它的陽氣*足,所以需要頭發(fā)來散熱。
沒有規(guī)矩,不成方圓
我們來看一張漢代的畫像——伏羲女媧人首蛇身交尾圖。這張圖非常有趣,充分展示了中國傳統(tǒng)文化的博大精深和禮儀規(guī)范。
為什么伏羲女媧交尾圖是“人首蛇身”?我們都知道埃及有“獅身人面像”,底下是獅身,上面也是人首。“人首”實(shí)際上就代表著人的理性層面,因?yàn)槿耸怯欣碇堑模兴季S的,有頭腦的。思維、理性是人性的一種表現(xiàn)。而蛇身則代表本能的層面,代表人還沒有脫離動物性的一面。這張圖非常生動有趣地表現(xiàn)了人的雙面性,人既有人性的一面,也有動物性的一面。
為什么他們的頭發(fā)看上去很“規(guī)矩”?因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化講究人是不能赤身裸體的,這是禮貌性的問題,我們盡量用服飾來遮蓋身體,同時(shí)我們的文明程度要在頭發(fā)上表現(xiàn)。所以在頭發(fā)上做足了功夫。
我們再來看一下這張圖中伏羲和女媧手中分別拿了什么。左邊是伏羲,他手中拿的是“矩”,規(guī)矩的“矩”。右邊女媧手中拿的是“規(guī)”。這是中國古代*重要的兩件繪圖工具,叫“沒有規(guī)矩,不成方圓”(一個用來畫方形,一個用來畫圓形)。男人為什么要拿矩?因?yàn)槟腥艘小胺秸馈,男人只要行方正之道,就不會生病。女人要拿?guī),行“圓融之道”。女人一定要圓融,越圓融越可以自我保護(hù)。
我們順帶看一下中國古代的錢幣,錢幣的形狀上就告訴了我們什么叫“錢道”:用錢之道外要圓融,內(nèi)要方正。人的內(nèi)心要方正,不可以歪著、斜著,這就是錢道。古代人在制作錢幣這么一個小問題上,都要守“外圓內(nèi)方”之道,可見中國文化在每一個小細(xì)節(jié)上都很注意人性的規(guī)范。
  1953年,現(xiàn)代科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了生物的一種基本遺傳物質(zhì)——脫氧核糖核酸的分子,這一化生萬物的基本遺傳物質(zhì)的結(jié)構(gòu)是一種雙螺旋線的結(jié)構(gòu)形式,而這種雙螺旋的結(jié)構(gòu)形式竟然與人類始祖形象——“伏羲女媧人首蛇身交尾圖”非常相似。這是一個世界之謎。
及笄(ji)和冠禮
在古代,男子滿20歲要行冠禮.女子滿14歲要行及笄之禮,就是通過發(fā)式的改變來標(biāo)示一個成熟階段的到來。
古人認(rèn)為女子到14歲的時(shí)候會來月經(jīng),從來月經(jīng)的那一天起就標(biāo)志著女孩兒成長為女人,這一天為女性生命的真正開始。從這時(shí)起女孩兒就不再留劉海,而要把頭發(fā)盤起來,這就說明她已成人了,具有生育能力了,媒婆一看就知道可以給這個姑娘定親了。
女性成人多久可以通過“數(shù)齒”來計(jì)算,“數(shù)齒”不是數(shù)牙齒的意思,而是數(shù)頭上的簪子數(shù)。來月經(jīng)的**年是插一根簪子,第二年是插兩根簪子,第三年則是插一把小梳子、三根齒,等頭上密密麻麻的全是簪子、齒子的時(shí)候,就說明這是老姑娘了,該“開花結(jié)果”了。
男子在20歲的那一年會集體行冠禮,就是把頭發(fā)梳上去,并插一根簪子,頭上還要戴個冠,就是帽子。所以這就是古代文字中丈夫的“夫”字。而古人認(rèn)為,男子20歲時(shí)雖已成年,但還體弱、單薄,不可以過性生活,所以叫“弱冠”。
行冠禮和及笄禮的時(shí)候,都是要把頭發(fā)梳理起來,梳理頭發(fā)就代表人由感性向理性的邁進(jìn),其內(nèi)涵之意是,你已經(jīng)長大成人了,要開始約束自己了,不能再像小孩子那樣任性胡為了。
  經(jīng)典勵志發(fā)型——“削平四夷,定鼎中原”
傳統(tǒng)文化中,頭發(fā)代表一種禮儀,是禮貌、文明的象征。在刑法剛剛設(shè)立的時(shí)候,髡(kun)刑是*嚴(yán)厲的刑罰之一:就是剃光犯人的頭發(fā)。古語云:身體發(fā)膚受之父母,不可損傷。剃光犯人的頭發(fā),就是警戒和提醒犯人,你是一個不行孝道的人,現(xiàn)在頭發(fā)沒了,在牢里好好呆著思過,改正了錯誤,長出了頭發(fā),才能重獲自由。
我們還經(jīng)?梢钥吹胶芏啾容^情緒化的人在自我懲罰的時(shí)候,都喜歡剃頭。越王勾踐被吳王夫差打敗后,就采取了剃光頭發(fā)和紋身等一系列極端的行為來懲罰自己,他通過對肉體的摧殘,達(dá)到精神能量的提升,激勵自己臥薪嘗膽、勵精圖治,*后,他打敗了夫差,一雪前恥。很多人說這不是自虐嗎?的確就是自虐,但達(dá)到目的了。有的女性朋友說,老公很長時(shí)間都不看我一眼了,那給你出個好主意,去理發(fā)店理個特別古怪的發(fā)型,你老公一定立刻就注意到你了。道理很簡單,頭發(fā)是人體*重要的標(biāo)志,一改變就馬上引人注目。要是你郁悶了也一樣,可以去理發(fā)店理發(fā),理完發(fā)心情就會好很多。
還有一個我們都知道的勵志發(fā)型,就是清朝人的發(fā)型,它是把四周的頭發(fā)都剃光,只留中間一點(diǎn)點(diǎn),然后梳一根大辮子。這是什么含義呢?其實(shí)這就代表著清朝人的一種志向,叫做“削平四夷,定鼎中原”。就是把四周的敵人全都打敗,雄霸中原。這是一種典型的通過發(fā)型來表達(dá)志向的方式,所以清朝人的發(fā)型堪稱經(jīng)典勵志發(fā)型。
 現(xiàn)代西方曾出現(xiàn)過一批所謂“現(xiàn)代派”的人,專門把兩邊的頭發(fā)剃光,中間留一綹,他們覺得這樣的發(fā)式很酷,招搖過市。其實(shí)這樣的發(fā)型自古就有,中國原來“薩滿”的發(fā)型、大巫師的發(fā)掣、浪蕩子弟的發(fā)型都這樣,因?yàn)檫@個發(fā)型的外在表現(xiàn)*飛揚(yáng)跋扈、*霸道、*囂張?鬃佑袀非常有名的弟子叫子路,子路在拜孔子為師前也是這種發(fā)型,生怕人不知道他是地痞。后來孔子一頓拳腳降伏了子路,才使其改邪歸正,建立了千古功名。
今天,我們坊間流傳著一種說法,就是正月不理發(fā),直到“二月二,龍?zhí)ь^”時(shí)才理發(fā),號稱正月理發(fā)死舅舅,搞得理發(fā)店在正月里生意極其肅條。其實(shí)這是一種典型的誤傳,完全是口耳相傳發(fā)錯了音!岸露,龍?zhí)ь^”時(shí)理發(fā)原意是古人認(rèn)為二月二之前不剃頭是為了“思舊”,就是哉們在這一段時(shí)間不理發(fā)是為了懷念過去一年中的種種經(jīng)歷,這僅僅是一種情感上的表達(dá)。結(jié)果傳著傳著“思舊”,漫慢地就變成了“死舅舅”。所以大家都不去理發(fā),都怕家里的舅舅死了。
我們中國人管原配夫妻叫“結(jié)發(fā)夫妻”,緣由何在?這緣起于古代男女結(jié)婚的儀式,雙方在喝交杯酒之前要各剪一綹頭發(fā),挽在一起,表示“永結(jié)同心”。這么做的含義是什么呢?首先,頭發(fā)在古人心目中相當(dāng)重要,頭發(fā)代表著文明社會的禮儀風(fēng)范,所以那時(shí)人一生也不會輕易地剪頭發(fā),除非有特別重大的事情。結(jié)婚算是人一生當(dāng)中*重要的一件事,所以要剪一綹頭發(fā)表示婚姻的重要性和榮辱與共。此外,頭發(fā)是腎之精華,心,之血余,從生理上講,男女的**次結(jié)合就是精血的結(jié)合,所以把雙方剪下的頭發(fā)挽在一起就象征著血脈相融。再有就是頭發(fā)是人體當(dāng)中永不腐爛的東西,是一種關(guān)于愛情永恒、白頭到老的美好期望。
  頭發(fā)疾病
發(fā)白與脫發(fā)
中醫(yī)認(rèn)為,頭發(fā)跟人體內(nèi)兩條經(jīng)脈的氣血*為相關(guān),即腎氣和肝血。故有發(fā)為腎之華,發(fā)為血之余之說。
頭發(fā)黑不黑、是否潤澤跟腎氣相關(guān)。發(fā)為腎之華,就是說頭發(fā)是腎的花朵,是腎的外現(xiàn)。腎又是主黑色(見五臟與五行、五色對應(yīng)關(guān)系表),所以頭發(fā)是否烏黑靚麗,實(shí)際上跟腎的好壞密切相關(guān)。頭發(fā)是否滋潤也跟腎有很大的關(guān)系,因?yàn)槟I主收斂,如果一個人腎氣的收斂能力特別強(qiáng)的話,頭發(fā)就滋潤,還不容易脫發(fā)。反之,如果腎虛的話,腎精收藏的力量不夠,就容易脫發(fā)。
頭發(fā)的生長速度跟肝血相關(guān),因?yàn)楦沃魃l(fā)。頭發(fā)還有一個別名,叫做血余,即發(fā)為血之余。所以肝血不足,頭發(fā)就會變白和干枯,并*終導(dǎo)致脫發(fā)。
中國古代有一味藥就叫血余,血余是一味很好的止血良藥。這里我提供一個很方便的急救止血的小方法。比如我們帶小孩子出去玩兒的時(shí)候,如果孩子不小心把頭磕破了,在沒有急救藥品的情況下,可以先用清水把傷口清洗好,然后再把傷口周邊的頭發(fā)剪下來,拿打火機(jī)點(diǎn)著,燒成炭狀,糊在傷口上,就可以達(dá)到止血的目的。
禿頂是一種典型的脫發(fā)疾病。俄羅斯的女性比較喜歡嫁給禿頂?shù)哪腥,因(yàn)樗齻儼l(fā)現(xiàn)禿頂?shù)哪行云毡樾杂容^旺盛,原因何在?其實(shí)從中醫(yī)的理論上來講,禿頂屬于腎氣發(fā)散過度,腎氣的過度耗散就意味著人的性欲會比較強(qiáng)。
有的人掉頭發(fā)只掉頭頂?shù),這一是與前面提到的肝血有關(guān),二是跟脾胃有關(guān)。這種人在平時(shí)的生活中無端思慮過多,而且常想些沒有用的,用中醫(yī)的話來說,“思則氣結(jié)”,人想得多了就會把氣機(jī)結(jié)住,這叫做“思傷脾”,同時(shí)還會傷血,于是就造成了頭頂?shù)舭l(fā)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》里講,女子到了35歲的時(shí)候,額頭就會出現(xiàn)白發(fā),這是因?yàn)榇藭r(shí)的女性胃脈開始衰落。胃脈走前額,所以女性這時(shí)還容易長抬頭紋和魚尾紋。男子的頭部除了頭發(fā)外還有胡須,那么就有個很有趣的現(xiàn)象,就是有的男人是胡子白了,頭發(fā)沒白;有的卻是頭發(fā)白了,胡子沒白。那么這是什么原因造成的呢?
男人長胡須是由沖脈所主。沖脈起于會陰,對于男子來說,聯(lián)系的是兩個睪丸;對于女子來說,聯(lián)系的是卵巢。沖脈沿著人體正中線任脈的兩邊慢慢上來,對于女子來說,女子的陽氣不足,所以沖脈就散于胸中,故女子長乳房;對于男子來說,男子陽氣足,沖脈不會停留在胸部,而是繼續(xù)往上走,停留在下巴、嘴唇邊、人中這些地方,于是男子在這些地方長胡子。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》把沖脈歸為奇經(jīng)八脈一類,與十二正經(jīng)是不一樣的一套系統(tǒng)。奇經(jīng)八脈是元?dú)饬饕绲南到y(tǒng),十二正經(jīng)是我們?nèi)梭w正常的生理系統(tǒng)。所以頭發(fā)和胡須,恰恰是表明了我們?nèi)梭w兩個方面的一個問題。腎虛就會頭發(fā)白,任脈、督脈、沖脈虛的話就會胡子變白。如果人頭發(fā)白胡須不白,說明你腎虛,但任脈、督脈和沖脈不虛;如果人頭發(fā)不白胡子白,說明腎沒有虛,任脈、督脈和沖脈虛。
男人的胡須長得也很不一樣,通過胡須的樣子可以看出一些性格特點(diǎn)。比如張飛的胡須呈張開狀,這種炸開長的胡須都屬于生發(fā)過度之象,氣太沖了,像這種人性格比較粗獷、豪放,理性不足,比較情緒化。關(guān)公號稱為美髯公,胡須很長很漂亮,這種人先天元?dú)夂茏,氣血非常足,性格特點(diǎn)是比較柔順,比較忠厚,特別地義氣、善良,不會過度地爭強(qiáng)好勝,比較可靠。《黃帝內(nèi)經(jīng)》里還提過一種天生不長胡須的人,叫做天宦,這種人的氣沒沖到臉上來,說明他收斂的功夫特別強(qiáng),這種人的性格特點(diǎn)是心計(jì)比較多,比較老謀深算,什么東西都藏得比較深。
頭皮屑
現(xiàn)在我們很多人都被頭皮屑的問題所困擾,使用了很多種去屑洗發(fā)液仍不見本質(zhì)性的好轉(zhuǎn)。從中醫(yī)的角度來說,陰盛陽虛所以導(dǎo)致頭皮屑的問題。就是腎精斂不住虛火,虛火上炎,總在上面飄著,時(shí)間一長,頭皮上的精血慢慢變少了,于是頭皮得不到滋潤,產(chǎn)生了頭皮屑。
出頭油
還有很多人頭油特別多,總是呼呼地出油,這是什么原因呢?其實(shí)這是脾輸布太過的緣故。人的脾是輸布四方的,如果脾氣輸布太過(按五行的說法叫做土不生金,人的脾為土,肺為金,而肺氣是主肅降的),肺氣往下降的功能就會不夠,人體的油脂就往上面飄,導(dǎo)致頭部總出油。所以,頭油過多實(shí)際上是脾和肺兩臟的病。
斑禿
斑禿俗稱鬼剃頭,就是突然嘩嘩地掉頭發(fā),導(dǎo)致頭部的某一塊地方不長頭發(fā)。斑禿實(shí)際上跟我們的情志有很大關(guān)系。如果過度焦慮,或者生一口大氣的話,心結(jié)不開,就有可能造成斑禿。
  頭發(fā)的養(yǎng)護(hù)與保健
  前面說了不少頭發(fā)的問題,那么在日常生活中,我們老百姓該如何對頭發(fā)進(jìn)行護(hù)理和保健,又該避免哪些常犯的錯誤呢?
 給生活減壓
  自古我們的頭發(fā)就有一個別稱,叫做煩惱絲,就是說頭發(fā)的病都跟煩惱有關(guān)。佛教認(rèn)為人的身心被貪欲所困擾,就會產(chǎn)生煩惱。煩惱的“煩”字為“火”字邊加一個“頁”!绊摗痹诠糯x作“xie”,凡是從“頁”部的字都是跟頭有關(guān)。那么一個“火”字加一個“頁”字組合在一起,意思就是指人的虛火上炎,老在頭上飄著,生出煩惱。
煩惱可導(dǎo)致多種疾病,頭部的尤其多,所以我們要想做頭發(fā)和頭部的養(yǎng)護(hù)和保健,首先就要祛除煩惱。
自古中國有君子和小人的評判問題。君子講究向內(nèi)追求,不會向外攀比;那么,小人正相反,重身外之事,就會產(chǎn)生攀比之心,有了攀比心,人就會有煩惱。所以,傳統(tǒng)文化歷來主張人要做君子或淑女,就是教人把心收回來,把心態(tài)擺好,這樣就會減少煩惱,修身養(yǎng)性。具體到方法,古人講究從小就去學(xué)琴棋書畫,這些技能是解決我們心靈之痛的一劑良方,可以讓人生的境界得以提升。進(jìn),可為天下蒼生服務(wù),樹立功德;退,可對自己的身體有一個很好的養(yǎng)護(hù),使人少生煩惱,少得疾病。
現(xiàn)代人太重科技,而輕文化,這就容易產(chǎn)生煩惱。那么我們要學(xué)會給自己的生活減壓,讓生活簡簡單單一些,使自己成為一個樂觀向上的人,這樣我們的免疫系統(tǒng)就會十分強(qiáng)大,疾病就無從人體,自己還可以得到一頭烏黑濃密的靚發(fā),何樂而不為呢!
做頭部按摩
我們?nèi)粘R嗍犷^。梳頭也有講究,不能用太密的梳子去梳,選擇粗一點(diǎn)的,而且*好是木梳。在沒有梳子的情況下,用手梳頭也可以。
梳頭就是頭部的按摩,那么按摩就有按摩的規(guī)則,不能亂來。頭部按摩法一定要先從前額開始,從陽明胃經(jīng)走到少陽膽經(jīng),然后再走到后邊的太陽膀胱經(jīng)。我們可以采取五指梳的方法,就是用五根手指按上面的規(guī)則在頭上捋,捋的時(shí)候手要稍微重一點(diǎn),通過指尖來按摩頭皮,這對頭發(fā)的養(yǎng)護(hù)非常有好處。
  春天散發(fā),睡覺散頭臥
在春天的時(shí)候,我們不要約束頭發(fā),比如不要梳馬尾辮,一定要把頭發(fā)散開,這樣才能提起頭發(fā)的生機(jī),讓它的生發(fā)之機(jī)起來。再有,睡覺的時(shí)候要注意,要散頭臥,就是把頭發(fā)披散開來,不要把頭發(fā)再梳緊,這也是一種對頭發(fā)的很好的養(yǎng)護(hù)方法。
  不濕臥
現(xiàn)在很多人越來越不注意的一點(diǎn)是濕臥,洗完頭發(fā)或洗完澡沒有把頭發(fā)弄干就馬上去睡覺。這很容易引發(fā)一系列的疾病,比如說頭痛、眩悶、兩眼發(fā)花,乃至脫發(fā)、臉也發(fā)黑,甚至?xí)斐升X痛或耳聾等疾病,有時(shí)還會頭上生白屑。所以,要特別注意濕臥的問題,洗完頭以后不要馬上睡覺,一定要等頭發(fā)干了再睡。再有,不要常用吹風(fēng)機(jī)吹干頭發(fā),那樣會造成頭發(fā)的干燥,*好讓它自然晾干。

從頭到腳說健康 作者簡介

曲黎敏,北京中醫(yī)藥大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師,北京天人醫(yī)易中醫(yī)藥研究院院長。曲教授先后獲得北京師范大學(xué)語言文學(xué)學(xué)士、北京中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)碩士,具有深厚的國學(xué)素養(yǎng),精通文字學(xué)、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)等。
  多年來,曲黎敏教授一直致力于中華醫(yī)道和中國傳統(tǒng)文化的傳播與推廣,不僅在北京中醫(yī)藥大學(xué)主講“中醫(yī)與傳統(tǒng)文化”、“周易與中醫(yī)學(xué)”、“道家思想研究”、“中國文化經(jīng)典導(dǎo)讀”等課程;還多次受邀在清華、北大、浙大、復(fù)旦等著名高校和中國教育電視臺、北京電視臺、山東教育電視臺主講《黃帝內(nèi)經(jīng)》及養(yǎng)生智慧。
  曲教授的演講深入淺出,內(nèi)容廣博,使聽眾于綿綿細(xì)語之中既能領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的智慧與魅力,又能參悟大道至簡、真切實(shí)用的養(yǎng)生智慧。

商品評論(15條)
  • 主題:關(guān)于《從頭到腳說健康》

    原買了一本曲黎敏的《從頭到腳說健康》第2冊,從中醫(yī)角度講的挺好,在這買的是第一冊,說是有光盤了,卻是沒有,挺遺憾。

    2020/7/23 11:49:43
    讀者:cai***(購買過本書)
  • 主題:從頭到腳說健康

    曲教授的書。有很多有用的東西

    2017/3/22 0:51:37
    讀者:411***(購買過本書)
  • 主題:曲黎敏的書從沒讓人失望。

    曲黎敏的書深入淺出

    2016/11/25 9:38:43
    讀者:cxt***(購買過本書)
  • 主題:書內(nèi)容淺顯易懂!

    書內(nèi)容淺顯易懂!

    2015/6/2 22:18:37
  • 主題:一套兩本,不錯

    一套兩本,不錯

    2015/5/7 15:50:05
    讀者:xdc***(購買過本書)
  • 主題:很喜歡的一本書

    書雖然有點(diǎn)舊,好象有人看過的樣子,不過,還好,很通俗易懂的一本養(yǎng)生書,為了身體,值得學(xué)習(xí)。

    2014/11/17 18:09:54
    讀者:jld***(購買過本書)
  • 主題:正版書,內(nèi)容很好,印刷不錯

    正版書,內(nèi)容很好,印刷不錯

    2014/9/16 21:43:59
    讀者:zsy***(購買過本書)
  • 主題:從頭到腳說健康

    《從頭到腳說健康》以一種獨(dú)特的視角、通俗的語言,帶領(lǐng)讀者走進(jìn)中醫(yī)文化這座美麗的殿堂,領(lǐng)略傳統(tǒng)中醫(yī)的獨(dú)特魅力。本書從日常生活中的常見健康問題入手,從頭到腳地講解人體、分析人性,從病癥、病因到養(yǎng)生方法,進(jìn)行多角度、跨文化、圖文并茂式的講解,書中指出,“現(xiàn)在很多人并不是死于疾病,而是死于不運(yùn)動和不健康的生活方式”,“單純地把健康寄托給醫(yī)生是軟弱的,真正的健康源于自我對本性的覺悟”

    2014/5/29 19:57:10
    讀者:nam***(購買過本書)
  • 主題:品相不錯,內(nèi)容喜歡。

    品相不錯,內(nèi)容喜歡。

    2013/10/25 15:33:31
    讀者:sun***(購買過本書)
  • 主題:該網(wǎng)站服務(wù)態(tài)度太爛了

    在網(wǎng)上訂好,錢都已經(jīng)付了,誰知道突然說沒貨了,這樣也沒關(guān)系,但是說了賠運(yùn)費(fèi)的,最后竟然都沒有兌現(xiàn),真不知道該網(wǎng)的服務(wù)是怎樣的,雖然只有區(qū)區(qū)幾塊錢,但這恰好說明了該網(wǎng)站的態(tài)度。在亞馬遜上留言都沒人回應(yīng),我想說該網(wǎng)站的服務(wù)真是一個字,差。。。。。! 這個運(yùn)費(fèi)是應(yīng)該由顧客來承擔(dān)嗎?難道銀行跨行服務(wù)費(fèi)用也應(yīng)該由我來付?我真不理解為什么第三方的失誤要由顧客來承擔(dān),這是理所當(dāng)然的是嗎? 最近打開了亞馬遜的網(wǎng)站,發(fā)現(xiàn)剛開始*元的書漲價(jià)到了*,這應(yīng)該就是庫存不足了原因了!

    2013/10/8 9:18:30
    小編回復(fù):
    您是在亞馬遜的中國圖書網(wǎng)店購買的嗎?請?zhí)峁┮幌掠唵翁,或直接?lián)系店中店客服。
書友推薦
本類暢銷
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服