掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
傳習錄
-
>
無障礙閱讀典藏版:莊子全書
-
>
素書
-
>
孔子的世界——儒家文化的世界價值
-
>
王陽明全集(全四冊)
-
>
生活與憶念
-
>
名家小全集(4冊)
許地山、傅勤家論道 版權信息
- ISBN：9787802044722
- 條形碼：9787802044722 ; 978-7-80204-472-2
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
許地山、傅勤家論道 本書特色
人類有三種沖突：人和自然的沖突、人和人的沖突及人和他自己的沖突。道家同樣注意到這多種的沖突，但強調它們的和諧關系。這三種和諧關系用莊子的術語來說就是“天和”、“人和”、“心和”。
——陳鼓應
與老莊不同，道教帶給人們的不是一種寧靜的情感與恬淡的心境，而是一種熱烈與迷狂的情緒；同樣，它帶給中國文學藝術的，乃是一種追求絢麗神奇的審美情趣，一種色彩繽紛、瑰偉怪誕的意象群，一種近乎沉浸于幻覺之中的熱烈想象力。
——葛兆光
許地山、傅勤家論道 內容簡介
許地山的《道教史》是一部道教通史，以時間為經，以教派分化為緯，全面系統(tǒng)地介紹了道教的產生、發(fā)展有流傳的歷史。全書所記時限始于道教產生前的秦漢社會，止于當代道教在世界各地的傳播。所記內容涉及道教及各支派的經籍、教義、人物、教制、教職等等 ，同時涉及道教的節(jié)日、禮俗、圣地、遺跡、建筑、文學、藝術等等。在對道教做全面考察的同時，書中還對道教與中國古代政治、社會、經濟、文化、思想、的關系，做了深刻的分析，對一些重要史實和學術問題也提出了不少新的見解。
道教之核心觀念，是相信人經過一定修煉，可以長生不死，成為神仙。這是對道家思想中“得道成仙”思想的承襲與利用。傅勤家的《中國道教史》對這一理念從歷史、文化、哲學以及民間方術等視角深入淺出地做了詳盡闡釋，使抽象、復雜的道理變得淺顯易懂。
本書輯錄了許著《道教史》、傅著《中國道教史》兩部作品，并加以整合完善，使其更方便當代作者的閱讀。
許地山、傅勤家論道 目錄
出版說明
上部
**章 緒說
**節(jié) 上品道中品道與下品道
第二節(jié) 方內道與方外道
第三節(jié) 清靜說煉養(yǎng)說服食說及經典科教說
第四節(jié) 正真教返俗教訓世教
第二章 道底意義
第三章 道家思想底建立者老子
**節(jié) 老子是誰
第二節(jié) 道德經
第三節(jié) 老子底思想
第四節(jié) 道論
第五節(jié)人生論
第六節(jié) 老子底論敵
第四章 老子以后底道家
**節(jié) 關尹子
第二節(jié) 楊子
第三節(jié) 列子
第五章 道家*初底派別
**節(jié) 彭蒙田駢慎到底靜虛派
第二節(jié) 假托管子所立底法治派
第三節(jié) 假托太公底陰謀派
第四節(jié) 莊子一流底全性派
第五節(jié) 莊子
第六節(jié) 莊子底著作
第七節(jié) 莊子底思想
第八節(jié) 莊子門人底思想
第九節(jié) 承傳稷下法治派底莊子學
第十節(jié) 承傳稷下陰謀派底莊子學
第十一節(jié) 秦漢儒家化底莊子學
第十二節(jié) 承傳楊朱派底莊子學
第六章 秦漢底道家
**節(jié) 呂氏春秋及養(yǎng)生說
第二節(jié) 淮南子及陰陽五行說
第三節(jié) 陰陽思想
第四節(jié) 五行說
第七章 神仙底信仰與追求
第八章 巫覡道與雜術
**節(jié) 尸與巫底關系
第二節(jié) 巫底職能
第三節(jié) 秦漢底巫祠
第四節(jié) 雜術
下部
**章 緒說
**節(jié) 宗教共同之點
第二節(jié) 神仙之觀念
第二章 外人對于道教史之分期
第三章 諸書所述道教之起源
第四章 道之名義與其演變
**節(jié) 子思中庸宋儒朱子所說之道
第二節(jié) 張衡靈憲廣雅列子及宋儒周子所說之道
第三節(jié) 道家之所謂道
第四節(jié) 道經之所謂道
第五章 道教以前之信仰
**節(jié) 古代之巫祝史
第二節(jié) 秦漢之方士
第六章 道教之形成
**節(jié) 于吉太平道及張角
第二節(jié) 《太平清領書》與《太平經》之關系
第三節(jié) 張陵天師道及孫恩
第四節(jié) 張?zhí)鞄熓老悼?
第五節(jié) 寇謙之改革天師道
第六節(jié) 茅山道與武當?shù)?
第七章 道教之神
**節(jié) 天地間之神
第二節(jié) 人身中之神
第三節(jié) 洞天福地
第八章 道教之方術
**節(jié) 符篆祈禳禁劾諸術
第二節(jié) 守庚申
第三節(jié) 房中行蹺變化
第九章 道教之修養(yǎng)
**節(jié) 內丹
第二節(jié)存思
第三節(jié) 導引沐浴
第四節(jié) 服食燒煉
第十章 道教之規(guī)律
**節(jié) 傳受
第二節(jié) 賞善罰惡
第三節(jié) 齋戒及清規(guī)
第四節(jié) 誦持
第十一章 道佛二教之互相利用
第十二章 道佛二教之相排
第十三章 唐宋兩朝之道教
第十四章 道教之流傳海外
**節(jié) 新羅之花郎
第二節(jié) 日本之山伏
第三節(jié) 真臘之八思及其他
第十五章 道教經典之編纂與焚毀
**節(jié) 《漢書·藝文志》
第二節(jié) 道教經典之編纂
第三節(jié) 元代之焚經
第十六章 道教之分派
第十七章 明清時代之道教
第十八章 現(xiàn)在之道藏與輯要
第十九章 宮觀及道徒
第二十章 結論
附錄
**章 緒說
第二章 原始的道家思想
第三章 道教思想的形成
編后記
展開全部
許地山、傅勤家論道 節(jié)選
德國哲學家雅斯貝爾斯指出：個體自我的每一次偉大的提高，都源于同古典世界的重新接觸。意大利文學家卡爾維諾說：經典是那些正在重讀的書，經典是常讀常新的書。
中華民族博大精深的歷代經典作品中蘊藏著富民強國的豐富智慧、眾多值得汲取和反思的經驗教訓。民為貴、君為輕的治國理念和民本思想，清正廉潔、克勤克儉的為官之道，允公允能、德才兼?zhèn)涞挠萌藰藴，如臨如履、朽索馭馬的防腐意識，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的幸福觀念，天下興亡、匹夫有責的憂患意識，精忠報國、捐軀濟危的民族大義，富貴不淫、威武不屈的氣節(jié)操守，自強不息、精進向上的積極人生，格物致知、知行合一的求是精神，溫良恭儉、己欲達而達人的人間關愛，厚德載物、不涓細流的博大胸襟，等等，對領導干部有著重要的鏡鑒和啟迪作用。
《領導干部讀經典》**輯輯選民國人文精粹，囊括梁啟超、章太炎、王國維、蔡元培、魯迅、朱自清、鄭振鐸、呂思勉等大師級作品，為領導干部提供治國理政參考和修養(yǎng)鏡鑒，是一套值得溫故知新并具有現(xiàn)實指導價值的經典讀物。
書友推薦
- >
山海經
- >
煙與鏡
- >
人文閱讀與收藏·良友文學叢書:一天的工作
- >
月亮虎
- >
隨園食單
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
詩經-先民的歌唱
本類暢銷
