歡迎光臨中圖網(wǎng) 請(qǐng) | 注冊(cè)
> >
當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)-(上下)

當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)-(上下)

作者：瞿明安
出版社：云南人民出版社出版時(shí)間：2008-12-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 1043 頁(yè)
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
中 圖 價(jià):¥49.9(4.3折) 定價(jià)  ¥116.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
加入購(gòu)物車 收藏
運(yùn)費(fèi)6元，滿39元免運(yùn)費(fèi)
?新疆、西藏除外
溫馨提示：5折以下圖書主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
本類五星書更多>
買過(guò)本商品的人還買了

當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)-(上下) 版權(quán)信息

當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)-(上下) 本書特色

★16開(kāi)平裝，云南人民出版社出版
★主編瞿明安，云南大學(xué)民族研究院民族學(xué)與人類學(xué)研究所教授，著有《象征人類學(xué)理論》《當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)》《現(xiàn)代民族學(xué)》等
★獲2009年云南省第十三次哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果專著一等獎(jiǎng)和2013年教育部第六屆高等學(xué)？茖W(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)（人文社會(huì)科學(xué)）二等獎(jiǎng)
★匯集全國(guó)各地中國(guó)文化人類學(xué)領(lǐng)域老中青三代學(xué)人的作品，陣容可觀
★個(gè)案研究、跨文化比較和宏觀理論研究兼蓄，范圍廣泛，內(nèi)涵豐富

本書力圖全面、客觀地反映當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)各分支學(xué)科和理論方法的主要特點(diǎn)以及發(fā)展趨向，向國(guó)內(nèi)外學(xué)者充分展示當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)取得的重要成就。具體內(nèi)容包括當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)某某分支學(xué)科在研究對(duì)象、理論方法、學(xué)術(shù)取向等方面表現(xiàn)出來(lái)的鮮明特點(diǎn)；對(duì)某些具有代表性的著作、譯著、論文或工具書的介紹和評(píng)述；該分支學(xué)科形成、發(fā)展的背景、過(guò)程和現(xiàn)狀，當(dāng)前面臨的問(wèn)題以及未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。本書中的“當(dāng)代”是指中華人民共和國(guó)建立之后一直到現(xiàn)在，尤其以20世紀(jì)80年代以來(lái)為主；“中國(guó)”包括大陸、臺(tái)灣、香港、澳門地區(qū)，其中以大陸為主。

當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)-(上下) 目錄

引言**章 當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)的發(fā)展歷程**節(jié) 政學(xué)一體：當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)的早期發(fā)展一、蘇聯(lián)體制下的學(xué)科改制二、蘇維埃理論趨向及創(chuàng)新三、大規(guī)模民族調(diào)查第二節(jié) 學(xué)以致用：當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)的新發(fā)展一、文化人類學(xué)學(xué)科重建二、文化人類學(xué)理論方法本土化三、文化人類學(xué)的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型第三節(jié) 多元并進(jìn)：中國(guó)文化人類學(xué)新世紀(jì)繁榮一、文化人類學(xué)學(xué)科新貌二、文化人類學(xué)的多元發(fā)展三、文化人類學(xué)的應(yīng)用研究第四節(jié) 異境奇葩：臺(tái)港澳地區(qū)文化人類學(xué)在當(dāng)代的發(fā)展一、臺(tái)灣文化人類學(xué)發(fā)展二、香港與澳門文化人類學(xué)發(fā)展第二章 當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)的機(jī)構(gòu)設(shè)置**節(jié) 20世紀(jì)50年代～70年代人類學(xué)機(jī)構(gòu)設(shè)置與人才培養(yǎng)一、中國(guó)科學(xué)院和民委系統(tǒng)的民族研究機(jī)構(gòu)二、民族學(xué)院研究機(jī)構(gòu)的建立第二節(jié) 20世紀(jì)80年代后人類學(xué)、民族學(xué)研究機(jī)構(gòu)的設(shè)置一、社會(huì)科學(xué)院系統(tǒng)的人類學(xué)、民族學(xué)研究機(jī)構(gòu)的恢復(fù)與發(fā)展二、民委系統(tǒng)的民族研究機(jī)構(gòu)的恢復(fù)和發(fā)展三、民族學(xué)院的恢復(fù)與人類學(xué)、民族學(xué)研究機(jī)構(gòu)的建立和發(fā)展四、國(guó)內(nèi)其他高校人類學(xué)、民族學(xué)研究機(jī)構(gòu)的建立與發(fā)展第三節(jié) 20世紀(jì)80年代至今人類學(xué)、民族學(xué)人才培養(yǎng)一、人類學(xué)、民族學(xué)專業(yè)本科生培養(yǎng)二、人類學(xué)、民族學(xué)專業(yè)碩士研究生培養(yǎng)三、人類學(xué)、民族學(xué)專業(yè)博士研究生培養(yǎng)第四節(jié) 臺(tái)港澳地區(qū)文化人類學(xué)機(jī)構(gòu)設(shè)置與人才培養(yǎng)一、臺(tái)灣地區(qū)的機(jī)構(gòu)設(shè)置和人才培養(yǎng)二、香港和澳門地區(qū)的機(jī)構(gòu)設(shè)置和人才培養(yǎng)第三章 當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)的學(xué)術(shù)交流**節(jié) 文化人類學(xué)學(xué)術(shù)團(tuán)體的組建一、中國(guó)民族學(xué)學(xué)會(huì)二、中國(guó)人類學(xué)學(xué)會(huì)三、中國(guó)世界民族研究會(huì)四、中國(guó)都市人類學(xué)學(xué)會(huì)五、中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)六、其他學(xué)術(shù)研究團(tuán)體第二節(jié) 文化人類學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議的召開(kāi)一、中國(guó)社會(huì)學(xué)人類學(xué)高級(jí)研討班二、多種類型的學(xué)術(shù)會(huì)議三、人類學(xué)民族學(xué)世界大會(huì)第三節(jié) 文化人類學(xué)學(xué)術(shù)成果的發(fā)表一、學(xué)術(shù)刊物的重要作用二、《民族研究》及相關(guān)刊物三、《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》及相關(guān)刊物四、互聯(lián)網(wǎng)與學(xué)術(shù)交流第四節(jié) 文化人類學(xué)跨學(xué)科的交流與協(xié)作一、人類學(xué)的本質(zhì)在于跨學(xué)科研究二、莊孔韶的多元研究三、尹紹亭的生態(tài)人類學(xué)研究第五節(jié) 文化人類學(xué)中外學(xué)術(shù)交流一、國(guó)外學(xué)者對(duì)中國(guó)人類學(xué)研究的影響二、走出國(guó)門的中國(guó)學(xué)者第六節(jié) 文化人類學(xué)非正式交流一、學(xué)術(shù)論壇二、現(xiàn)代媒體中的學(xué)術(shù)傳播第四章 當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)的科研項(xiàng)目**節(jié) 基礎(chǔ)研究方面的科研項(xiàng)目一、人類學(xué)與民族學(xué)理論方法研究二、中國(guó)民族史研究三、民族傳統(tǒng)文化研究第二節(jié) 基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的科研項(xiàng)目一、民族文化變遷研究二、民族文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承研究三、跨國(guó)民族和世界民族研究第三節(jié) 應(yīng)用研究方面的科研項(xiàng)目一、西部大開(kāi)發(fā)與民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究二、民族關(guān)系與構(gòu)建和諧社會(huì)研究三、民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展研究四、民族地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)與小康社會(huì)研究五、民族人口與人力資源開(kāi)發(fā)研究六、民族問(wèn)題與民族發(fā)展研究第五章 當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)的研究成果**節(jié) 當(dāng)代中國(guó)學(xué)者對(duì)國(guó)外文化人類學(xué)著作的譯介一、國(guó)外文化人類學(xué)名著的翻譯出版二、國(guó)外文化人類學(xué)其他方面的譯著第二節(jié) 當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)基礎(chǔ)研究取得的成就一、 當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)的概論性著作二、當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)其他基礎(chǔ)性的著作三、中國(guó)文化人類學(xué)名著的重新出版四、當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)方面的論文集五、當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)叢書的出版第六章 當(dāng)代中國(guó)的語(yǔ)言人類學(xué)**節(jié) 中國(guó)語(yǔ)言人類學(xué)研究及學(xué)科建設(shè)回顧第=節(jié)當(dāng)代中國(guó)的語(yǔ)言人類學(xué)研究一、學(xué)科理論與方法方面二、語(yǔ)言與民族三、語(yǔ)言與文化四、語(yǔ)言接觸五、瀕危語(yǔ)言問(wèn)題六、語(yǔ)言政策和語(yǔ)言規(guī)劃第三節(jié) 對(duì)中國(guó)語(yǔ)言人類學(xué)的思考第七章 當(dāng)代中國(guó)的哲學(xué)人類學(xué)**節(jié) 當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)人類學(xué)的基礎(chǔ)性系統(tǒng)性研究實(shí)踐一、西方哲學(xué)人類學(xué)著作的中文翻譯實(shí)踐二、從歐陽(yáng)光偉《現(xiàn)代哲學(xué)人類學(xué)》到韓民青《當(dāng)代哲學(xué)人類學(xué)》第二節(jié) 當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)人類學(xué)的應(yīng)用實(shí)踐一、關(guān)于“哲學(xué)人類學(xué)”的討論、評(píng)述和概念辨析二、對(duì)舍勒思想的進(jìn)一步研究三、關(guān)于蘭德曼和文化哲學(xué)人類學(xué)的研究四、關(guān)于宗教哲學(xué)人類學(xué)、生物哲學(xué)人類學(xué)等的研究實(shí)踐五、關(guān)于哲學(xué)人類學(xué)在教育學(xué)中的應(yīng)用六、自然科學(xué)及科學(xué)技術(shù)中的哲學(xué)人類學(xué)研究實(shí)踐七、關(guān)于馬克思主義哲學(xué)人類學(xué)的研究八、對(duì)儒學(xué)等中國(guó)傳統(tǒng)文化的哲學(xué)人類學(xué)研究九、關(guān)于中國(guó)少數(shù)民族哲學(xué)的思考
展開(kāi)全部

當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)-(上下) 節(jié)選














當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)-(上下) 作者簡(jiǎn)介

瞿明安，1960年生，云南大學(xué)民族研究院民族學(xué)與人類學(xué)研究所教授，研究員，博上生導(dǎo)師。2004年國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“象征人類學(xué)理論方法研究”；2013年國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“當(dāng)代中華民族文化傳承中的象征符號(hào)研究”；2010年教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“中國(guó)西部民族文化通志”。
著有《象征人類學(xué)理論》《中國(guó)西部民族文化通志：婚姻家庭卷》《當(dāng)代中國(guó)文化人類學(xué)》《現(xiàn)代民族學(xué)》《隱藏民族靈魂的符號(hào)——中國(guó)飲食象征文化論》等。

商品評(píng)論(1條)
書友推薦
本類暢銷
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服