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守望和諧的法文明-圖說(shuō)中國(guó)法律史 版權(quán)信息
- ISBN：9787301148839
- 條形碼：9787301148839 ; 978-7-301-14883-9
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
守望和諧的法文明-圖說(shuō)中國(guó)法律史 本書(shū)特色
《守望和諧的法文明:圖說(shuō)中國(guó)法律史》用大量翔實(shí)的文字圖片資料盡可能客觀地描述了那個(gè)被今人誤解了的“中國(guó)古代法”，借以告訴讀者：中國(guó)古代的法律并非“以刑為主”，中國(guó)古代并非是恐怖的“有刑無(wú)法”的社會(huì)。事實(shí)上，中國(guó)古代法律獨(dú)樹(shù)一幟，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代中具有無(wú)可爭(zhēng)辯的合理性并在歷史上發(fā)生過(guò)巨大的影響和積極作用。從“和諧”的角度切入，通過(guò)“故事”將傳統(tǒng)法的理念娓娓道來(lái)，《守望和諧的法文明:圖說(shuō)中國(guó)法律史》表達(dá)這樣一種理念：現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的法律發(fā)展，必須凝聚著傳統(tǒng)法的精華，為了現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，守望中國(guó)古人造就的法文明，我們責(zé)無(wú)旁貸，我們對(duì)中國(guó)古代法在未來(lái)的作用也充滿了期待和信心。
守望和諧的法文明-圖說(shuō)中國(guó)法律史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)用大量翔實(shí)的文字圖片資料盡可能客觀地描述了那個(gè)被今人誤解了的“中國(guó)古代法”，借以告訴讀者：中國(guó)古代的法律并非“以刑為主”，中國(guó)古代并非是恐怖的“有刑無(wú)法”的社會(huì)。事實(shí)上，中國(guó)古代法律獨(dú)樹(shù)一幟，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代中具有無(wú)可爭(zhēng)辯的合理性并在歷史上發(fā)生過(guò)巨大的影響和積極作用。從“和諧”的角度切入，通過(guò)“故事”將傳統(tǒng)法的理念娓娓道來(lái)，本書(shū)表達(dá)這樣一種理念：現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的法律發(fā)展，必須凝聚著傳統(tǒng)法的精華，為了現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，守望中國(guó)古人造就的法文明，我們責(zé)無(wú)旁貸，我們對(duì)中國(guó)古代法在未來(lái)的作用也充滿了期待和信心。
守望和諧的法文明-圖說(shuō)中國(guó)法律史 目錄
人物篇 追求和諧，經(jīng)世致用的法律理念與主張
一、先秦：從制禮作樂(lè)到百家爭(zhēng)鳴
（一）明德慎罰、制禮作樂(lè)的周公
（二）儒家法律思想的奠基人孔子
（三）儒法合流的荀子
（四）集法家思想之大成的韓非
（五）道法自然的老子
（六）*早公布成文法的子產(chǎn)
（開(kāi)）陰陽(yáng)家的代表鄒衍
二、秦漢：從皆有法式到獨(dú)尊儒術(shù)
（一）“千古一帝”秦始皇的法律思想
（二）尊崇黃老之道的漢文帝
（三）新儒家神學(xué)思想體系的創(chuàng)建者董仲舒
（四）富有批判精神的唯物主義思想家和哲學(xué)家王充
（五）酷吏與廉吏的代表：張湯
三、魏晉南北朝：納禮入律與不事禮法
（一）有“《左傳》癖”的著名律學(xué)家杜預(yù)
（二）力主“復(fù)肉刑”的法制實(shí)踐家劉頌
（三）天下奇才，治國(guó)明相諸葛亮
（四）越名教而任自然的嵇康
四、隋唐：一準(zhǔn)乎禮與寬嚴(yán)適中
（一）唐朝法律的奠基人李世民
（二）敢于直諫的魏征
（三）樸素唯物主義思想家柳宗元
（四）尊儒排佛的思想家韓愈
（五）主張刑、禮、道迭相為用的思想家白居易
五、宋元明清：從天理人欲到輕重之變
（一）理學(xué)的集大成者朱熹
（二）鐵面無(wú)私的青天大老爺包拯
（三）“重典治國(guó)”政策的堅(jiān)定貫徹者朱元璋
（四）起衰振隳的改革家張居正
（五）“懲貪抑霸”的一代清官海瑞
（六）心學(xué)大師王守仁
（七）重視”治人”的理學(xué)推崇者康熙
典籍篇 家國(guó)一體，禮法結(jié)合的法律典籍
一、設(shè)法立制，一準(zhǔn)乎禮——國(guó)家法典與經(jīng)文義理
（一）“禮治”時(shí)期——《周禮》、《儀禮》、《禮記》
（二）“法治”時(shí)期——《法經(jīng)》、《韓非子》、《論語(yǔ)》
（三）“禮法合治”時(shí)期——《唐律疏議》至《大清律例》
（四）“禮法重構(gòu)”時(shí)期——《大清新刑律》至
《中華民國(guó)臨時(shí)約法》
……
法律體系篇 “禮樂(lè)政刑，綜合為治”的法律體系
司法制度篇 “情理法并存，寬嚴(yán)相濟(jì)”的司法體系
附錄 圖片來(lái)源
后記
一、先秦：從制禮作樂(lè)到百家爭(zhēng)鳴
（一）明德慎罰、制禮作樂(lè)的周公
（二）儒家法律思想的奠基人孔子
（三）儒法合流的荀子
（四）集法家思想之大成的韓非
（五）道法自然的老子
（六）*早公布成文法的子產(chǎn)
（開(kāi)）陰陽(yáng)家的代表鄒衍
二、秦漢：從皆有法式到獨(dú)尊儒術(shù)
（一）“千古一帝”秦始皇的法律思想
（二）尊崇黃老之道的漢文帝
（三）新儒家神學(xué)思想體系的創(chuàng)建者董仲舒
（四）富有批判精神的唯物主義思想家和哲學(xué)家王充
（五）酷吏與廉吏的代表：張湯
三、魏晉南北朝：納禮入律與不事禮法
（一）有“《左傳》癖”的著名律學(xué)家杜預(yù)
（二）力主“復(fù)肉刑”的法制實(shí)踐家劉頌
（三）天下奇才，治國(guó)明相諸葛亮
（四）越名教而任自然的嵇康
四、隋唐：一準(zhǔn)乎禮與寬嚴(yán)適中
（一）唐朝法律的奠基人李世民
（二）敢于直諫的魏征
（三）樸素唯物主義思想家柳宗元
（四）尊儒排佛的思想家韓愈
（五）主張刑、禮、道迭相為用的思想家白居易
五、宋元明清：從天理人欲到輕重之變
（一）理學(xué)的集大成者朱熹
（二）鐵面無(wú)私的青天大老爺包拯
（三）“重典治國(guó)”政策的堅(jiān)定貫徹者朱元璋
（四）起衰振隳的改革家張居正
（五）“懲貪抑霸”的一代清官海瑞
（六）心學(xué)大師王守仁
（七）重視”治人”的理學(xué)推崇者康熙
典籍篇 家國(guó)一體，禮法結(jié)合的法律典籍
一、設(shè)法立制，一準(zhǔn)乎禮——國(guó)家法典與經(jīng)文義理
（一）“禮治”時(shí)期——《周禮》、《儀禮》、《禮記》
（二）“法治”時(shí)期——《法經(jīng)》、《韓非子》、《論語(yǔ)》
（三）“禮法合治”時(shí)期——《唐律疏議》至《大清律例》
（四）“禮法重構(gòu)”時(shí)期——《大清新刑律》至
《中華民國(guó)臨時(shí)約法》
……
法律體系篇 “禮樂(lè)政刑，綜合為治”的法律體系
司法制度篇 “情理法并存，寬嚴(yán)相濟(jì)”的司法體系
附錄 圖片來(lái)源
后記
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守望和諧的法文明-圖說(shuō)中國(guó)法律史 節(jié)選
《守望和諧的法文明:圖說(shuō)中國(guó)法律史》用大量翔實(shí)的文字圖片資料盡可能客觀地描述了那個(gè)被今人誤解了的“中國(guó)古代法”，借以告訴讀者：中國(guó)古代的法律并非“以刑為主”，中國(guó)古代并非是恐怖的“有刑無(wú)法”的社會(huì)。事實(shí)上，中國(guó)古代法律獨(dú)樹(shù)一幟，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代中具有無(wú)可爭(zhēng)辯的合理性并在歷史上發(fā)生過(guò)巨大的影響和積極作用。從“和諧”的角度切入，通過(guò)“故事”將傳統(tǒng)法的理念娓娓道來(lái)，《守望和諧的法文明:圖說(shuō)中國(guó)法律史》表達(dá)這樣一種理念：現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的法律發(fā)展，必須凝聚著傳統(tǒng)法的精華，為了現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，守望中國(guó)古人造就的法文明，我們責(zé)無(wú)旁貸，我們對(duì)中國(guó)古代法在未來(lái)的作用也充滿了期待和信心。
守望和諧的法文明-圖說(shuō)中國(guó)法律史 作者簡(jiǎn)介
馬小紅，法學(xué)博士，中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)人民大學(xué)法律文化研究中心副主任，中國(guó)人民大學(xué)歷史與社會(huì)高等研究所合作教授。兼任中國(guó)法律史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)法律思想史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，董必武法律思想研究會(huì)理事，儒學(xué)與法律文化研究會(huì)理事。代表性研究成果有：《禮與法：法的歷史連接》（獲曾憲義法學(xué)教育與法律文化研究基金會(huì)第一屆“中國(guó)法律文化研究成果獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)、司法部第二屆全國(guó)法學(xué)教材與科研成果獎(jiǎng)優(yōu)秀科研作品獎(jiǎng)）、《中國(guó)古代法律思想史》（獨(dú)著，法律出版社2004年版）、《百年中國(guó)憲政之誤區(qū)》（《社科研究》（香港）雜志編輯部?jī)?yōu)秀論文獎(jiǎng)）、《試析中國(guó)古代社會(huì)中的“法官”》（中國(guó)法律史學(xué)會(huì)優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文一等獎(jiǎng)）等。
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