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日本的公與私-公共哲學-第3卷 版權(quán)信息
- ISBN:9787010074382
- 條形碼:9787010074382 ; 978-7-01-007438-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
日本的公與私-公共哲學-第3卷 本書特色
本書中論題一至論題五的內(nèi)容,主要是根據(jù)“將來世代國際財團·將來世代綜合研究所”共同主辦的第22次公共哲學共同研究會“日本公私觀念的特征和外國公私觀念的轉(zhuǎn)換”的前半部分內(nèi)容編輯而成(2000年5月12-14日,麗嘉皇家大飯店·京都)。該研究會的后半部分成果收錄于第四卷《歐美的公與私》,敬請參閱。 論題四根據(jù)口頭發(fā)表于將來世代國際財團與將來世代綜合研究所共同主辦的第l2次公共哲學共同研究會“高度信息化社會的公私問題”的報告內(nèi)容編輯而成(1999年6月12-14日,國立京都國際會館)。
日本的公與私-公共哲學-第3卷 內(nèi)容簡介
1.本書中論題一至論題五的內(nèi)容,主要是根據(jù)“將來世代國際財團·將來世代綜合研究所”共同主辦的第22次公共哲學共同研究會“日本公私觀念的特征和外國公私觀念的轉(zhuǎn)換”的前半部分內(nèi)容編輯而成(2000年5月12-14日,麗嘉皇家大飯店·京都)。該研究會的后半部分成果收錄于第四卷《歐美的公與私》,敬請參閱。2.論題四根據(jù)口頭發(fā)表于將來世代國際財團與將來世代綜合研究所共同主辦的第l2次公共哲學共同研究會“高度信息化社會的公私問題”的報告內(nèi)容編輯而成(1999年6月12-14日,國立京都國際會館)。3.特論一以及特論三是為本書新寫的內(nèi)容。4.特論二曾口頭發(fā)表于“將來世代國際財團·將來世代綜合研究所”共同主辦的“**次全球一區(qū)域公共哲學京都會議亞太地區(qū)會議”(2001年9月1-3日,于國立京都國際會館)。5.第22次公共哲學共同研究會參加人員名單請參照卷末一覽表。6.論題及討論整理后,經(jīng)過參加者校閱。論題中包括作者在改變原文主旨下進行修改的內(nèi)容;討論部分,則根據(jù)需要,有些地方予以縮短或省略。
日本的公與私-公共哲學-第3卷 目錄
日本的公與私-公共哲學-第3卷 節(jié)選
1.《日本的公與私(第3卷)》中論題一至論題五的內(nèi)容,主要是根據(jù)“將來世代國際財團·將來世代綜合研究所”共同主辦的第22次公共哲學共同研究會“日本公私觀念的特征和外國公私觀念的轉(zhuǎn)換”的前半部分內(nèi)容編輯而成(2000年5月12-14日,麗嘉皇家大飯店·京都)。該研究會的后半部分成果收錄于第四卷《歐美的公與私》,敬請參閱。2.論題四根據(jù)口頭發(fā)表于將來世代國際財團與將來世代綜合研究所共同主辦的第12次公共哲學共同研究會“高度信息化社會的公私問題”的報告內(nèi)容編輯而成(1999年6月12-14日,國立京都國際會館)。3.特論一 以及特論三是為《日本的公與私(第3卷)》新寫的內(nèi)容。4.特論二 曾口頭發(fā)表于“將來世代國際財團·將來世代綜合研究所”共同主辦的“**次全球一區(qū)域公共哲學京都會議亞太地區(qū)會議”(2001年9月1-3日,于國立京都國際會館)。5.第22次公共哲學共同研究會參加人員名單請參照卷末一覽表。6.論題及討論整理后,經(jīng)過參加者校閱。論題中包括作者在改變原文主旨下進行修改的內(nèi)容;討論部分,則根據(jù)需要,有些地方予以縮短或省略。
日本的公與私-公共哲學-第3卷 作者簡介
佐佐木毅(Sasaki Takeshi),1942年生,東京大學前校長,現(xiàn)為學習院大學教授,政治學家。主要著作:《馬基亞維利的政治思想》(巖波書店,1970年);《柏拉圖與政治》(東京大學出版會,1984年);《政治學講義》(東京大學出版會,1999年)。
金泰昌(Kim Tea-Chang),1934年生,公共哲學共重研究所所長,主要從事社會哲學、社會思想比較研究。抵日(1990年)后發(fā)表論文,論著:Creating a New History for Future Generations(Kyoto,Japan:Institute for the Integrated Study of Future Generations,1994);Seif and Future Generations(Camb rjdge,UK:The White Horse Press,1999);Co-creating Public Philosophy for Future Generations(UK:AdamantiBe Press Ltd.,1999)。
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